現存的五篇大帝傳記，全撰寫於羅馬時代的政治和知識氛圍之中。這些傳記在撰寫時，是以當時羅馬人心目中的亞歷山大形象為依據，並且在受到時代氛圍影響的同時，也對羅馬人心目中大地形象的形成發揮了助力。……就這層意義而言，現存的大帝傳記可謂全都是「爭議之書」。         希臘史學家狄奧多羅斯的《歷史叢書》著重於強調大帝的偉大與英雄性格，明顯給人迎合大眾喜好的印象。        最能表現出傳記特色的，則是蒲魯塔克的《亞歷山大傳》……他所描繪的大帝形象，不只刻劃出亞歷山大的驍勇善戰和果敢性格，也觸及他與親信之間的交友關係和日常生活細節。而且蒲魯塔克不僅坦率地承認亞歷山大的弱點與短處，還細膩描繪出他後悔與悲嘆的模樣，提供了一個充滿人味的大帝形象。但也有重視道德立場的傳記，如羅馬元老院議員庫爾提烏斯的《亞歷山大大帝傳》，根據他的說法，波斯滅亡後的亞歷山大改採東方風格宮廷禮儀，陷入傲慢與怠惰之中，又加上縱酒過度，身為人類已陷入墮落。此外，查士丁尼的《腓力時代歷史》以大帝沾染上東方作風、墮落為暴君的論調為主，作者的道德判斷立場也相當鮮明。               阿里安的《亞歷山大遠征記》則反駁此類的大帝形象，將亞歷山大描繪為一位偉大的將軍、不世出之君。特別是他採用軍人托勒密（即後來的托勒密一世）的記述，故而對戰爭場面的描寫異常詳細。對於阿里安正確且冷靜的記述，近代史學評價甚高，長久以來被視為是亞歷山大的「正史」，受到有別於其他四篇傳記的待遇。                                                                                        ──森谷公俊：《亞歷山大的征服與神話》
【題組】29. 王勉在歷史課的報告主題是亞歷山大，想要把重心放在大帝的征服與戰爭，請問他的報告內容適合以哪本作品作為他主要的參考著作？
(A)《托勒密傳》
(B)《亞歷山大大帝傳》
(C)《亞歷山大傳》
(D)《亞歷山大遠征記》