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• 班固認為儒家者流宗師何人？(A)堯(B)舜(C)周公(D)孔子
• 下列詩人，屬「晚唐」時代的是：(A)王維(B)杜甫(C)李商隱(D)王昌齡
• 下列何者不是清朝時代的人？(A)顧炎武(B)連橫(C)柳宗元(D)鄭燮
• 「一江春水向東流」為歷來以水喻什麼的名句？(A)愛(B)恨(C)情(D)愁
• 下列何者不是道家的核心概念：(A)道(B)無(C)自然(D)兼愛
• 下列何者不是桐城派的代表作家：(A)方苞(B)曾國藩(C)劉大櫆(D)姚鼐
• 16. 如图，一绝热容器被隔板K 隔开a 、 b两部分。已知a内有一定量的稀薄气体，b内为真空，抽开隔板K后，a内气体进入b，最终达到平衡状态。在此过程中 (A)气体对外界做功，内能减少 (B)气体不
• 下列關於漢「樂府」的敘述何者為非？(A)全是民歌(B)可入樂(C)武帝以「樂府」採集民歌(D)東漢民歌較質樸
• 「望舒」可代指：(A)日(B)月(C)星(D)辰
• 下列有關陶淵明的敘述何者正確：(A)卒諡清節(B)曾任澎湖令(C)以七言詩見長(D)風格平淡
• 小李杜是指：(A)李白、杜甫(B)李白、杜牧(C)李安、杜德偉(D)李商隱、杜牧
• 盧若騰所寫臺灣歌謠中，最能代表「臺灣精神」的作物是指:(A)番薯(B)稻米(C)山藥(D)芋頭
• 《禮記‧學記》：「不學博依，不能安詩」，「博依」的意思是：(A)一改再改(B)廣博譬喻(C)汎愛大眾(D)力避庸俗
• 中國歷代文章大別之有那二?：(A)駢、散(B)辭、賦(C)奏、議(D)書、說
• 寒蟬是？(A)春蟬(B)夏蟬(C)秋蟬(D)冬蟬
• 《三字經》：「玉不琢，不成器；人不學，不知□。」缺□的字是：(A)禮(B)義(C)廉(D)恥
• 儒家曾提出一些「察人之法」，下列哪一選項不是察人之法？(A) 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。(B) 雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。(C) 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人
• 唐朝何人提倡古文運動：(A)白居易(B)李白(C)杜甫(D)韓愈
• 「易安體」是何人的詞作？(A)李白(B)李後主(C)李商隱(D)李清照
• 8 下列文句，何者未使用婉曲修辭？(A)「寡人不敢以先王之臣為臣」(B)「舅奪母志」(C)「臣之壯也，猶不如人；今老矣！無能為也已」(D)「如至乎大病，則如之何」(E)「若舍鄭以為東道主」。
• 由於受到外來文化的影響，漢語中常有梵文譯音的語詞，下列「」內的字詞與梵文譯音無關的選項是：(A) 永「劫」(B) 「浮圖」(C) 「瑜珈」(D) 「功德」
• 荀子〈勸學〉：「古之學者為己，今之學者為人」意謂：(A) 批評古今學者為學各有利弊。(B) 感傷古今學者為己為人，卻不能為公。(C) 感嘆古今學者為學之用心不同，今不如古。(D) 感嘆古今學者為學之用
• 《荀子》一書是屬：(A)經典散文(B)諸子散文(C)史傳散文(D)八股文
• 芳草和楊柳，自古以來就被用作什麼的象徵？(A)離別(B)美人(C)君臣(D)死別
• 9 關於《儒林外史》，下列敘述何者不正確？　((A))為長篇白話章回小說　((B))書中多寫身世、家國、民族之情感　((C))以寫實手法，揭露舊禮教與科舉制度的弊害，對思想迂腐、道德墮落的士大夫階層加