【用戶】威猛
【年級】高一下
【評論內容】炮炸寒單爺的民俗信仰歷史在臺東發展約50年，相傳寒單爺為商朝(約公元前1562-公元前1066年)的武將趙公明，死後在天界專司財庫，坊間稱他武財(道家稱為趙元帥)。據說，寒單爺怕冷，因此，當他出巡時，民眾便投擲鞭炮為祂驅寒。早期寒單爺金身由信徒輪流供奉，直至民國78年(公元1989年)輪值爐主請回家，建廟並命名為玄武堂，寒單爺才有了固定安奉場所。炮炸寒單爺始於民國40年(公元1951年)，因炮炸形式太過震撼，曾被警察機關禁止，後來在信眾奔走下，讓炮炸寒單爺重現臺東街頭，民國87年(公元1998年)開始與官方合作，提升為元宵佳節的重頭戲。近幾年，在臺東縣政府的重視與推動下規模逐漸擴大，已成了代表臺東的民俗活動之一，民國96年(2007年)公告為臺東縣民俗文化資產。
【用戶】威猛
【年級】高二上
【評論內容】炮炸寒單爺的民俗信仰歷史在臺東發展約50年，相傳寒單爺為商朝(約公元前1562-公元前1066年)的武將趙公明，死後在天界專司財庫，坊間稱他武財(道家稱為趙元帥)。據說，寒單爺怕冷，因此，當他出巡時，民眾便投擲鞭炮為祂驅寒。早期寒單爺金身由信徒輪流供奉，直至民國78年(公元1989年)輪值爐主請回家，建廟並命名為玄武堂，寒單爺才有了固定安奉場所。炮炸寒單爺始於民國40年(公元1951年)，因炮炸形式太過震撼，曾被警察機關禁止，後來在信眾奔走下，讓炮炸寒單爺重現臺東街頭，民國87年(公元1998年)開始與官方合作，提升為元宵佳節的重頭戲。近幾年，在臺東縣政府的重視與推動下規模逐漸擴大，已成了代表臺東的民俗活動之一，民國96年(2007年)公告為臺東縣民俗文化資產。
【用戶】哪吒
【年級】高二下
【評論內容】(B)義民節的由來，最早可以溯源到清康熙60年（西元1721年）的朱一貴事件，新竹一帶的客家人與盜匪抗衡，死後被地方人士將其屍骨合葬，稱為「義民塚」。到了乾隆51年（西元1786年），發生林爽文事件，新埔一帶的客家人再組義勇軍，捍衛鄉土；事後，鄉民便到這些犧牲勇士的合葬之地，建廟祭祀，才有了後來的義民節普渡。義民爺也成為台灣客家人獨具的信仰。枋寮義民廟又名「褒忠亭」，創建於乾隆53年（西元1788年），是桃、竹、苗客家人最高的精神信仰中心，全省各地的義民廟也多由此分香出去，在義民節當天也都舉辦盛大的祭祀活動。義民節普渡起源於清道光15年（西元1835年），桃、竹、苗附近各大庄為了紀念義民們的義行，由各大庄輪值祭祀；每個...
【用戶】哪吒
【年級】高二下
【評論內容】(B)義民節的由來，最早可以溯源到清康熙60年（西元1721年）的朱一貴事件，新竹一帶的客家人與盜匪抗衡，死後被地方人士將其屍骨合葬，稱為「義民塚」。到了乾隆51年（西元1786年），發生林爽文事件，新埔一帶的客家人再組義勇軍，捍衛鄉土；事後，鄉民便到這些犧牲勇士的合葬之地，建廟祭祀，才有了後來的義民節普渡。義民爺也成為台灣客家人獨具的信仰。枋寮義民廟又名「褒忠亭」，創建於乾隆53年（西元1788年），是桃、竹、苗客家人最高的精神信仰中心，全省各地的義民廟也多由此分香出去，在義民節當天也都舉辦盛大的祭祀活動。義民節普渡起源於清道光15年（西元1835年），桃、竹、苗附近各大庄為了紀念義民們的義行，由各大庄輪值祭祀；每個...