問題詳情
48.關於明清時期天主教在中國的傳佈，下列敘述何者錯誤？
(A)明末，徐光啟、李之藻、楊廷筠是推廣天主教的重要人士，被譽為「聖教三柱石」
(B)明末清初，在中國的傳教士大多能遵奉「利瑪竇規矩」，故朝廷採取寬容的政策
(C)清初，滿洲統治者讓傳教士在欽天監任職，並採用他們的醫藥、戰備、天文等新觀念
(D)十八世紀初，因「禮儀之爭」，引起清聖祖的不滿，於是展開嚴厲的禁教行動
參考答案
答案：D
難度：簡單0.840764
統計：A(4),B(8),C(7),D(132),E(0)
用户評論
【用戶】羽晏施
【年級】國二下
【評論內容】清聖祖-世宗
【用戶】莊鈞喻
【年級】國一上
【評論內容】(B)利瑪竇規矩 ，指明朝時來華的天主教耶穌會傳教士利瑪竇的傳教方式與策略，利瑪竇允許中國教友繼續祭天、祭祖、祭孔的舊俗。這規則一直被遵行，直到羅馬教皇克勉十一世發布禁令為止，教皇的禁令，也引爆了清康熙帝的反制，是為中國禮儀之爭。