二. 綜合測驗7.佳谷老師教完＜為學一首示子姪＞：「學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。」的對比寫作技巧後，請同學舉出相同技巧的佳句，試問誰的舉例不符合該技巧﹖(A)奎安：凡事豫則立，不豫則廢(B
8.好友四人複習＜項鍊＞一文，下列選項「」中的字詞，誰的解釋背得最正確？(A)琤琤：寒傖的「傖」是寒冷到極點的樣子(B)敏敏：燴鱒魚的「燴」是用小火烘烤(C)錡錡：怒不可遏的「遏」是抑制的意思(D)涵
12.（子）噫！菊之愛，陶後鮮有聞（丑）予謂：菊，花之隱逸者也（寅）宜乎眾矣（卯）牡丹之愛（辰）牡丹，花之富貴者也（巳）蓮，花之君子者也（午）蓮之愛，同予者何人。請重組＜愛蓮說＞上列的文句(A)子丑寅
13.＜項鍊＞一文刻畫人性中貪慕虛榮的情節，相當細膩深刻。下列文句，何者最能表現之？(A)洛瓦塞爾說：「我還以為你會很高興。你很少出門，這是難得的機會！」(B)她沉醉在快樂之中，不斷的阿諛和讚嘆，讓她
14.複習第三次段考範圍的注釋，嘉綺老師請同學替換下列字義，經替換後，誰把意思改變了？(A)瑋麟將「越」明年的「越」替換為「墜」(B)宜柔將濯清漣而不「妖」的「妖」替換為「媚」(C)嘉文將亭亭淨「植」
15.下列選項「 」中的字詞，何者詞性前後一致？(A)饕客們「尚」鮮，喜歡當令的食材/革命「尚」未成功(B)貧者「語」於富者曰/夏蟲不可「語」冰(C)她總是對父母「予」取予求/他總是給「予」我精神上的
17.「子何恃而往？」這一句是倒裝句，還原後應為「子恃何而往」。下列倒裝句還原後，何者意思改變了﹖(A)寸陰是競 → 競寸陰(B)吾馬賴柔和 → 賴吾馬柔和(C)牡丹之愛 → 愛之牡丹(D)父母唯其疾
18.下列成語使用，何者錯誤﹖(A)嘉楷作業沒有完成，一看到老師就「忐忑不安」，深怕被老師發現。(B)昀芳的文章，「不蔓不枝」，常是作文比賽的常勝軍。(C)對於數學，昱安總是「信誓旦旦」，不相信自己可
19.「吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉；迄乎成，而亦不知其昏與庸也。」這段話的意思最接近下列何者﹖(A)思慮縝密，計畫周詳(B)勤能補拙，人一己百(C)即知即行，劍及履
20.「作家焦桐表示，□□文學的精神在於對萬物、對人的真心，最好的例子就是蘇軾，他曾寫出《東坡酒經》、《煮魚法》、《東坡羹頌》、《猪肉頌》，從食物展現偏遠屬地的風土民情與百姓疾苦。」句中缺空處應填入下
21. 下列「 」中的字，何組字義不同？(A)吾欲「之」南海／黃鶴樓送孟浩然「之」廣陵(B)陶後「鮮」有聞／寡廉「鮮」恥(C)三「顧」茅廬／「顧」不如蜀鄙之僧哉(D)西蜀之「去」南海╱相「去」復幾許。
23.周敦頤在＜愛蓮說＞一文中，深長的一嘆：「噫！」嘆出複雜而深刻的感慨，下列何者不包括在內？(A)感嘆具有君子道德理想、堅守磊落品格的人已是鳳毛麟角(B)感嘆藉由出世來遠離紛亂，自保高潔以求其心志的
24.「西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。」這段話的含義，與下列何者最接近？(A)聰敏可恃，昏庸可限(B)聽天由命，聽其自然(C)臺上十分鐘，臺下十年功(D)有志者事竟成，力學不
25.請依序排列＜項鍊＞一文故事情節的發展甲、為了風光參加晚宴，瑪蒂達向珍娜借項鍊乙、瑪蒂達花了十年還清債務丙、瑪蒂達巧遇珍娜，知道項鍊是假的丁、瑪蒂達嫁給洛瓦賽爾，過著不快樂的日子戊、瑪蒂達開心的參
26.「香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」，以上這句話是指君子高潔的品格令人敬重，而不敢加以輕慢玩弄。請問，這樣的詮釋，與下列何者的意義最相近﹖(A)水能載舟亦能覆舟(B)人必自重而後人重之(C
27.「在四季滋味中，春季品其新、嫩，夏季嘗其香、甜，秋季品其鮮、熟，冬季嘗其肥、甘。」這段話的含義可用下列何者說明？(A)順應自然，依時進食(B)大千世界，無一不美(C)享受有限，何必貪求(D)包容
28.下列關於作者的敘述，何者正確？(A)＜為學一首示子姪＞作者彭端淑，字六一，號樂齋，曾於成都錦江書院講學(B)＜愛蓮說＞作者周敦頤，字茂叔，宋代理學的開創者，世稱靖節先生(C)＜台灣四季風土滋味＞