1、加拿大多倫多大學的麥克魯漢教授曾說:「我們處在一個嶄新的時代,時間已經停止,空間已經消失,我們現在生活於地球村之中,……有些事發生全球皆知。」請問麥克魯漢教授是指那一科技造成的影響? (A)無線電
2、先秦時期的諸子百家思想,大體上都以人民利益為其學說的立論依據,但某家則不同。它完全站在統治者的立場,目的是「國強主尊」,使君主地位更為崇高,權力更為強勢。此派思想是 (A) 儒家 (B) 道家 (
4、猶太人是古代世界唯一一個信仰一神的民族。他們有著選民與末世審判的觀念。正因如此,等到某個民族將他們從迦爾底亞手上解救出來後,他們就在耶路撒冷打造神殿,建立猶太教。此民族是 (A) 波斯 (B) 雅
2、幾位學者討論某個時期的儒學,多數認為這個時代的儒學已經失去創造力,表現出衰微的傾向。但也有人認為:「這個時代的儒學,在思想層次或許是衰落了,但在規畫政治組織與統治政策的治術方面,卻大獲全勝。」請問
5、從民國十七年北伐統一到民國二十六年對日抗戰,國民政府以十年時間努力進行建國工作,請問下列那一項不是此時的成就? (A)以中央、中國、交通、農民銀行發行的紙幣為「法幣」 (B)興築粵漢、隴海等重要鐵
6、有位君主熱愛軍隊,認為這是國家強大的基礎,他平素生活簡單,將大部分財政收入都放在國家建設上;在此同時,另一位君主則從事宮殿建設,興建大型公共建築,並追求國家強大。這兩位君主作法似乎不同,但他們共同
3、資料一:「若有水火之災,『小則遣人救之,大則親往,多率人救之,並弔之』;若有盜賊,『居之近者同力捕之。力不能捕,則告於同約者及白於官司,盡力防捕之』;若有疾病,『小則遣人問之。稍甚,則親為博訪醫藥
4、魏晉南北朝時,葛洪由於見到一般百姓經常受到疾疫之苦,缺乏治療的方法,又無法獲得珍貴的藥材,因此蒐集考查了大量治療疾病的藥方,編成那一本醫書? (A)本草經集注 (B)千金翼方 (C)肘後備急方 (
5、1860年依據中英北京條約的第五款:「凡有華民情甘出口,或在英國所屬各地,或在外洋別地承工,俱准與英民立約為憑,無論單身或願攜帶家屬,一并赴通商各口下英國船隻,毫無禁阻;該省大吏亦宜時與大英欽差大
6、1910年,伊朗街上的兒童唱著這樣的歌謠:「凡依賴織布維生的人,生不如死。」此歌謠反映的事實為何? (A)重視生態發展的人反而跟不上時代潮流 (B)工業的持續發展拉開了窮國與富國的差距 (C)生態
8、有一個由中央頒給地方遵行的準則,一共十六條,每條七個字,主要以規勸道德為主,其全文如下:「1敦孝弟以重人倫;2篤宗族以昭雍穆;3和鄉黨以息爭訟;4重農桑以足衣食;5尚節儉以惜財用;6隆學校以端士習
9、某部古代醫書上有這麼一段介紹:「天有日月,人有兩目。地有九州,人有九竅。天有風雨,人有喜怒。天有雷電,人有音律。天有四時,人有四肢。天有五音,人有五臟。天有六律,人有六腑。地有十二經水,人有十二經
10、資料一:一位二十世紀初的科學家說:「所有傑出的物理學應該是老嫗能解。」資料二:當代一位學者指出:將汽車或直升機展示在達文西或阿基米德面前,再給他們適當的拆解工具,一段時間後,他們必會了解其中的基
12、小明在讀一本線裝書時,看到「□、□之際,王守仁聚徒於□□之中,徐階講學於□□□□,流風所被,傾動朝野。□□□□□□,□□□□,聯講會,立書院,□□□□□。□□□□□,□□□□,□□□□,黨禍繼作
13、1846年,中國某地一家飯店開業,因地點相當偏僻,交通不便,初期的經營狀況不佳。十九世紀後期,該飯店卻成了中國最早接受現代事物的場所:1867年,該飯店最早使用煤氣;1882年安裝電燈,引來許多
15、某朝代開始流行:「每茶一壺,需爐銚三候湯,初沸蟹眼,再沸魚眼,至連珠沸則熟矣。水生湯嫩,過熟湯老,恰到好處頗不易。故謂天上一輪好月,人間中火候一甌,好茶亦關緣法。不可幸致也。」請問這個朝代是 (
16、一則阿拉伯格言說:「人酷似其時代,尤勝於酷似其父。」這句話反映在史學家身上,以下解釋何者為真? (A)歷史不是單純的過去,史家在解釋歷史時不免受其時代的價值影響 (B)歷史能反映不同時代的精神,
17、在傑弗遜的力爭下,這個國家終於在1791年的憲法修正案的第一條寫著:「國會不得制定關於下列事項的法律:確立宗教或禁止信仰自由;剝奪人民言論或出版自由;剝奪人民和平集會及向政府請願的權利。」試問這
18、在十六世紀中期,一位葡萄牙作者將其在廣州所見所聞記錄下來,出版了中國見聞錄,其中有一段記載說:「皇帝在省城裡成立了一所學校,由政府負擔經費,負責審核的官員命令所有成績優異的學生集合到省城,詳細詢