6.下引文字，請依文意選出排列順序最恰當的選項：「在十一月的玉米田裡製造音樂的風是匆忙的。甲、隨風上下移動乙、當雁群在遠方天空變模糊時丙、我聽到最後的鳴叫丁、聚集又分開戊、雁群從低垂的雲朵間出現那是夏
17.古人常以流水比喻時間不停地消逝，例如孔子就有「逝者如斯夫，不舍晝夜」之嘆。下列同樣是感嘆時間流逝的選項為：(A)水流心不競，雲在意俱遲(B)江流天地外，山色有無中(C)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家
2.下列文句□內最適合填入的詞語是：語言的美不在一個一個句子，而在句與句之間的關係。包世臣論王羲之字，看來參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，□□□□，痛癢相關。好的語言正當如此。(董橋〈老翁帶幼孫閒步庭院〉
21.古代「度量衡」分別指長度、容量、重量。下列文句「」內的詞，與「衡」相關的選項是：(A)故舍汝而旅食京師，以求「斗斛」之祿(B)吾力足以舉「百鈞」，而不足以舉一羽(C)「觥籌」交錯，起坐而諠嘩者，
26.霹靂布袋戲常藉詩句介紹人物的特徵，如「素還真」是：「半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢。腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天」。這種做法，可溯自元雜劇的人物上場詩。下列上場詩，適合介紹「貪邪狡詐之徒」的選
27.張潮《幽夢影》：「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」上文以「隙中窺月→庭中望月→臺上玩月」，比喻讀書有層次進境。儒家論及進德修業
19.文言文中的「者」，有作代名詞用，如「古之學『者』必有師」；有作語助詞用，如「師『者』，所以傳道、受業、解惑也」。下列文句的「者」，屬於「代名詞」的選項是：(A)政「者」，正也，子率以正，孰敢不正
21.語文中常見以「人體部位」為喻的詞彙，取義各有不同。例如「他是我的心肝」，是以「心肝」比喻「珍視、疼惜的人」。下列文句「」內的人體譬喻詞，是取「距離極近」之義的選項是：(A)段考已經迫在「眉睫」，
3.下列『』內的文字，以現代標點符號斷句，最適當的選項是：「聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也；求其所以為舜者，責于己曰：『彼人也予人也彼能是而我乃不能是』早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。」(A)
8.某書「目錄」於第N章有下列三個子目：一、「為時而著」與「為事而作」；二、「補察時政」與「洩導人情」；三、對樂府詩的重視。則第N章的標題最可能的選項是：(A)「韓愈柳宗元的文學思想」(B)「元稹白居
19.文字在使用時，常由字面原本的意義，轉變為另外的意義，例如「他幾度上籃，都被對方蓋火鍋」，句中「蓋火鍋」即非字面「蓋上火鍋」之意，而是指「籃球被拍下」。下列文句「」內的詞，亦屬此類的選項是：(A)
21.「紅色」在民間傳統中具有吉祥之意，如撮合姻緣稱為「牽紅線」，以「紅包」代稱禮金等。但與「紅色」相關的詞彙，由於形成時各有背景，運用上也各有慣例，因此「紅」的意義也不一定相同。下列與「紅(赤)」相
24.下列文字是《三國志‧蜀書》有關「劉備託孤於諸葛亮」一事的記載，仔細閱讀後，選出下列敘述正確的選項：「章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：『君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
22.古代思想家為了說明君臣之間是彼此合作、相互依存的關係，便以「人的身體」為喻，透過人體各器官相依共存的必然性，揭示國家中君主、臣民互信合作的必要性。下列文句，表達此一思想的選項是﹕(A)《禮記．緇
8.下面是校園網站「聊天室」的對話：小五說：我們國文老師在教完林文月女士〈蒼蠅與我〉後，給我們一首紀弦先生的現代詩〈蒼蠅與茉莉〉，可是句子是亂的，誰幫我看一下我排得對不對？一隻大眼睛的蒼蠅，停歇在含苞