2. 阿明想成為一名工匠，但在當時必須從學徒開始學習，在成為職工後，須通過「基爾特」的考核，才能成為獨當一面的師傅。這種情形最早出現在歐洲史上哪一個時期？ (A)希臘羅馬時期 (B)中世紀後期 (C)
3. 何以在鄭和之後，中國的航海事業未能持續？ (A)明朝注意力為北方外患所吸引，航海對中國人來說是可有可無的 (B)因為支持他航海的明成祖去世 (C)中國的造船技術及航海能力遇到瓶頸，無力突破 (D
5. 由於近代國家常常面臨對外戰爭的威脅，因此各國成立國家武力。請問：下列敘述何者錯誤？ (A)由地方軍事首長直接指揮軍隊 (B)使用統一的武器、制服與旗號 (C)組訓職業化的常備軍隊 (D)武力不再
6. 以下有關但丁《神曲》的描述，何者正確？ (A)這是一本中世紀神學理論集大成的著作 (B)他對基督教信仰的評斷與解釋，迥異於傳統教會的價值 (C)這本書對中世紀時莊園內百姓的生活多所著墨，成為研究
8. 十五世紀中葉，文藝復興擴散到阿爾卑斯山以北，稱「北區的文藝復興」，研究初期教會的文獻，探討原始基督教的活動，以掌握基督教的真精神。其中一位荷蘭學者主張：基督徒應學耶穌，過簡樸、道德的宗教生活；批
9. 「這種新的文化理想，事實上雖不一定容易達到，但是卻成為此後歐洲各國人文教育的基本理想，對整個歐洲文化的發展有相當深遠的影響。」請問：人文學者提倡哪一種教育？ (A)自由教育 (B)職業教育 (C
10. 印地語及巫獨語迄今仍是印度和巴基斯坦的通用語言，其由來是 (A)這是葡萄牙語與印度河流域土語所融合而成的語言 (B)英國在進入印度後，利用羅馬拼音讀北印地方方言所出現的新語言，情況猶如臺灣在十
11. 他是一位政治哲學家，認為唯有強人才有辦法統治自私的人民和分裂的社會，君王可以以詭詐、暴力手段維持權力，成為近代政治思想的經典。這是哪一學者在哪一著作中的主張？ (A)摩爾《烏托邦》 (B)伏爾
12. 下列關於中古歐洲大學的課程，哪一項敘述是錯誤的？ (A)大學的課程分為基礎與進階 (B)選擇進一步修習「高級」課程，畢業後可以從事相關行業 (C)課程內容符合人文主義 (D)學生修完七藝，就可
13. 下列關於鄂圖曼帝國統治方式的敘述何者是錯誤的？ (A)統治階層由蘇丹、丞相、官僚與軍隊構成 (B)所有官員，無論軍職或文職，都授有軍階 (C)以血腥手段統治國家，政權基礎不穩固 (D)是個中央
14. 哪一種人在十一世紀中葉掌握了阿拔斯王朝的實權，以伊斯蘭教護法自居，讓好不容易得到舒緩的伊斯蘭教與基督教的關係再陷緊強，逼使教皇發動十字軍東征？ (A)鄂圖曼土耳其人 (B)塞耳柱土耳其人 (C
17. 位在墨西哥高原上的阿茲提克帝國流傳著一則預言：「白羽神的降臨，是為了懲罰人民，同時也意謂著帝國即將滅亡。」誰想到，這個預言竟然實現了。他們在十六世紀所看到的「白羽神」，應是哪一個領導者所帶領的
19. 在歐洲人海外探險的風潮中，什麼叫做「高貴的野蠻人」？ (A)指的是中國人，雖然中國宗教觀念淡薄，但道德水準不輸歐洲人 (B)這是歐洲人自我省思後的認知，自慚跟不上亞洲的文明 (C)這是部分歐洲
20. 義大利是文藝復興運動的發源地。請問：下列相關敘述何者不正確？ (A)隨處可見羅馬古蹟文物，易引發思古之幽情 (B)伊斯蘭學者前來講學，更把希臘語文的研究帶進義大利 (C)城邦之間互相競爭，爭奇
21. 蒙古人稱基督教為十字教，基督徒為耶里可溫，他們與教廷呈現怎樣的關係？ (A)極端對立，基督教遭到打壓 (B)採寬容態度，教廷多次派教士到中國傳教 (C)雖然准在中國流通，但洋人教士不得傳教 (
※西元1690年，為了表示鄭重，中國「遣官立碑於界」。界碑名稱為《大清國遣大臣與俄羅斯議定邊界之碑》。根據中俄雙方正式簽訂的條約，用滿文、漢文、俄文及拉丁文，勒石立碑。碑文共七條。其中第一、二條的內容
5、( )兩次大戰期間，美國長期維持外交孤立的政策，之所以如此的原因為何？ (A) 憲法裡的具體規定 (B) 歐洲對美國崛起而產生的敵意 (C) 朝野對一次大戰的檢討 (D) 對極權政治與共產主義的恐