【題組】第六站大舌貝： 臺南保安宮52. 臺南保安宮廟內有一石龜被封為「白靈聖母」，石龜背上凹槽的聖水據說可治眼疾，而且廟公還介紹此石龜與赤崁樓前的九座御龜碑都是清乾隆皇帝御賜，為紀錄林爽文事件平亂始
【題組】第七站胖丁： 歸仁穎川家廟53. 歸仁穎川家廟，俗稱陳家祖厝，一百八十多年前原為第一代陳家祖先所居之處，目前前殿安放開漳聖王、天上聖母以及聖祖忠順王神像，後殿則是陳家子孫供奉歷代祖先的宗祠所在
【題組】第八站溜溜糖球： 關廟山西宮(舊稱關帝廟)54. 清初，歸仁地區的泉州人與漳州人發生械鬥，當時漳州人數較少，不敵泉州勢力，只好往關廟遷徙，並在此設立山西堂、主祀關聖帝君，而廟堂一帶稱為『關帝廟
【題組】60.【圖一】、【圖二】至【圖三】的發展歷程，配合你(妳)所學到的歷史知識，應該可以推測出下列哪些結論？ (甲)執政者治臺態度由消極轉趨積極 (乙)外患衝擊下，強化臺灣各項建設 (丙)臺灣成為
36.根據《東瀛識略》卷五中的記載:「澎湖以西百餘里為黑水洋,寬約百里,水黑如墨,雖風平日麗而天容黯淡,帆檣俱震,為廈門東渡最險處。」這可說明清領前期,渡海來臺的漢人辛苦的景象。請問:何者最能形容以上
37.根據史料記載,清朝嘉慶、道光年間,泉漳兩地移居先民,經常發生集體械鬥。林本源家族為了促進漳、泉和諧,將妹妹嫁給泉州舉人莊正並和當地紳民何正榮、廖五福等捐出土地,於清同治2年成立「大觀學社」由莊正
38.右圖(二)是清代臺灣進士、舉人人數統計表。從錄取的人數來分析,會有這樣的發展趨勢,與下列哪個因素有關? (A)加強宗教與教育結合(B)創立全臺首學,開啟儒學在臺的先聲(C)社會逐漸富裕,教育機構
39.臺灣開港通商後,為臺灣的經濟、政治及社會文化皆帶來許多的改變。 歷史老師在課堂上請同學舉例說明,請問講述內容中完全正確的學生是下列何者?(A)白安:「受到傳教士影響,民眾易服改裝,逐漸改穿西式服
40.「『基隆中元祭』為臺灣規模最大的中元祭典。此活動每年從農曆七月一日老大公廟開竈門開始,歷經法國公墓祭祀、主普壇開燈放彩、迎斗燈繞境祈福及普渡。『老大公』是對基隆當地殉難先人的尊稱,早期包含明末抵
41.清領後期,跟隨著商人的腳步,傅教士也進入臺灣。下列何項敘述是他們對臺灣社會的主要貢獻?(A)使得西方文化首次傳入臺灣(B)傳入現代醫學知識和新式教育(C)使得清廷治臺態度從消極轉趨積極(D)讓臺
42.清朝統治臺灣長達兩百餘年,在此期間所發生的民變事件就有70餘件,所以清朝官員便形容臺灣「三年一小反,五年一大亂」有關臺灣民變問題頻繁的原因,歷史老師讓學生們在課堂上進行討論。甲生:「因為清廷政府
43.右圖(三)是清領後期臺灣的前三名出口商品,其中因為甲商品的外銷,導致有哪種影響? (A)為爭奪甲的經營權,經常發生閩粤械鬥(B)開始興建鐵路,以減少運輸成本(C)洋行紛紛出現,以壟斷貿易(D)經
44.張進財為清領後期之臺灣商人。某日,他到府城經商,閒暇之際於城内散步,看到一座頗具規模的媽祖廟,廟後方不遠處有一座「葉氏宗祠」,祠堂內供奉有葉家來臺的歷代祖先,也有三山國王的 神像。根據以上的說明
45.王得祿因在乾隆年間參與平定一場臺灣史上規模最大的民變；後又平定海盗之亂,成為清朝臺灣第一高官,受皇帝封「太子太保」銜,這也就是嘉義縣治所在地名為「太保市」的由來。請問:王得祿參與平定的民變是?(
46.章和在圖書館査到清朝某時期資料:「由於去年倭人假借報仇之名,企圖占領臺地,朝廷不得已而有開山撫番的措施」請問,就內容來看,章和查閱的應是下列哪一單元主題?(A)清領後期與開港通商(B)牡丹社事件
47.馬偕博士二十八歲時,被加拿大長老教會派遣到臺灣傳教,在淡水成立北臺灣第一所教會,也開始從事義診事業。請問馬偕可以來臺灣傳教,是根據清朝與西方列強在哪一場戰爭後所簽訂的條約?(A)中法戰爭(B)鴉
48.圖(四)(五)是清領某時期的行政區域圖。請問行政區域規劃從圖(四)演變到圖(五)時,臺灣有何重大改變? (A)漢人可合法攜眷來台(B)外國領事館開始設立 (C)臺灣不再隸屬於福建省(D)臺灣出現
48.圖(四)(五)是清領某時期的行政區域圖。請問行政區域規劃從圖(四)演變到圖(五)時,臺灣有何重大改變?【題組】49.承上題,臺灣在這兩個時期之所以陸續增加府、廳、縣的設置,主要原因為何?(A)民
50.清領時期,孟昀應聘到臺灣某地擔任教師。他寫信回家,信中提及「此地剛成立的電報學堂要徵求一位專家,而郵局也剛剛成立,從此通信將很方便；此外,在此生活並不寂寞,除了一些外國商人外,還有幾位鐵路專家,
1.臺灣早期農業水稻種植最為重要,需要大量的灌溉水源,故來臺移民常合資興建水利設施,請問:【題組】(19)清領帝國年間,(甲)八堡圳(乙)曹公圳(丙)瑠公圳(丁)貓霧捒圳,號稱四大水圳,請依地理位置由
【題組】20.「堡」在清帝國時期原稱之為「保」是當時的自治單位,數個村落(稱為「庄」)為一保,用以輔助州.縣.廳等地方政務,八保圳即因灌溉八保而得名日治時期,保改為「堡」,故八保圳改稱「八堡圳」迄今。
2.乾隆23年(西元1758年),清帝國廣設學校,對原住民推動同化政策,諭令臺灣熟番「習漢俗、剃髮蓄辮，穿戴冠履,從漢姓,令同姓不婚」，加速原住民傳統家庭、社會、文化的瓦解。漢姓之中,選用潘姓者最多,