國一歷史上第三次

40.阿杞生活在清代前期，雖天資聰穎，但家境貧寒。請問:阿杞若有機會，可以到哪一機構就學?(A)書院 (B)儒學 (C)義學 (D)社學。

41.【他為台灣的貢獻良多，例如建了台灣第一間西醫醫館；用羅馬字母翻譯閩南語式聖經，也因此被稱為台灣醫療傳教之父。】請問:上文所述應為何人?(A)馬偕 (B)沈葆楨 (C)邵友濂 (D)馬雅各。

42.老嫗在恆春古城唱著【思想起】，回憶起清代台灣牡丹社部落遇到來自海上的敵寇，一時間風雲變色，清政府為了強化管控台灣，派官來台治理。請問:該老嫗所述事件為何?該官員為何人?(A)牡丹社事件；沈葆楨

43.林芳芳參加台南古都之旅，來到赤崁樓看到贔屭駝著記功碑，記載福康安平定乾隆年間的一場民變。請問:這場民變可能為何? (A)戴潮春事件 (B)林爽文事件 (C)朱一貴事件 (D)郭懷一事件。

44.【他除自身的傳教事業外，也免費替人拔牙，開台灣口腔外科之先驅。正因為他的用心付出，深得民間百姓的心。他的外貌有長鬍鬚，因此獲得『鬍鬚番』之封號。】請問:上述為何人?(A)巴克禮 (B)馬偕 (C

45.清朝後期的台灣在歷史發展上有四個重大關鍵。請依時間先後順序排列並選出正確選項？ (A)甲丙丁乙 (B)甲丁丙乙 (C)丙乙甲丁 (D)丁甲丙乙。

46.小銘生活在臺灣開港後，社會風貌不同於以往，下列何者為當時的社會景象？(A)安平隨處可見茶葉加工區 (B)港口可見羅漢腳到處遊盪(C)傳教士來臺設立學校、從事醫療 (D)淡水可見到外國人設立的郊商

47.清朝前期治台政策消極，唯有遭逢內憂外患才會對台灣行政區重新規劃整頓。請問:下列哪一事件後，清朝並無調整台灣的行政區?(A)牡丹社事件 (B)中法戰爭 (C)朱一貴事件 (D)戴潮春事件。

48.清代早期台灣移民常自稱泉州人、漳州人、潮州人、惠州人等，有時甚至出現不同祖籍或族群打群架事件。請問:上述台灣早期移民多半來自哪些地區?(A)廣東、浙江 (B)廣東、福建 (C)廣西、福建 (D)

49.保生大帝民間又稱大道公，相傳道德崇高、醫術高明。請問:該神為清代哪一移民來台的原鄉信仰?(A)廣東人 (B)泉州人 (C)漳州人 (D)潮州人。

50.【他生於清代的台灣，是淡水廳竹塹人，道光年間以科舉考試獲得『開台進士』之譽。曾見到台灣械鬥頻繁，而寫下《勸和論》，希望以和為貴。】請問:文中可能為何人?(A)戴潮春 (B)沈葆楨 (C)邵友濂

51.清代某地方志記載:「這個地方製茶工房林立，產茶時期需雇用二十至五十名女工，多為漳、泉婦女來作短期工，每日工錢約四~五錢不等。」請問:該地方志可能為下列哪一本?(A)台南府志 (B)淡水廳志 (C

52.圖一為台灣清代後期出口三項大宗，請問:下列選項何者錯誤。(A)甲自荷治階段便是外銷主力，至清代和日治時期，仍維持不敗地位(B)甲帶動了北部城市的發展，淡水河附近有集散地(C)乙產地在南部，商品加

53.清領後期，茶葉和樟腦帶動台灣北部城鎮的發展，例如東勢、大稻埕等。請問這兩項商品主要從圖二哪個港口出口? (A)甲乙 (B)丙丁 (C)乙丁 (D)甲丙。

54.我們可從日常生活的建築物中了解到歷史演變，請將下列建築物興建時間依先後順序排列。(甲)泉郊會館(乙)獅球嶺隧道(丙)億載金城(丁)德記洋行(A)乙甲丁丙 (B)丁甲乙丙 (C)甲丁丙乙 (D)甲

41. 見右圖，英國人必麒麟先生在臺回憶錄中的一段文字。根據他的敘述，請問：必麒麟最有可能在下列哪些港口的海關服務過？ (A)安平、打狗 (B)鹿港、艋舺 (C)淡水、雞籠 (D)安平、鹿港。

6. 如果要敘述馬偕來台的事蹟，何者最不符合?(A)是一個將領 (B)是一個男女平等思想家(C)是一個教育家 (D)是一位醫生。

7. 最早在台灣架設電報線為何人?(A) 沈葆楨(B) 丁日昌(C) 劉銘傳(D) 邵友濂

8. 請將下列事件按照先後順序排列? 甲、林爽文事件 乙、戴潮春事件 丙、朱一貴事件(A)甲丙乙 (B)甲乙丙 (C)丙甲乙 (D)乙丙甲

9. 請問清領後期北部主要的茶葉集散與加工地是哪裡?茶葉的主要出口港是哪裡?(A) 加工地：大稻埕 出口港：淡水(B) 加工地：安平 出口港：打狗(C) 加工地：大溪 出口港：雞籠(D) 加工地：集集

10. 關於清領時期民變的敘述，何者錯誤?(A)諺語「三年一小反，五年一大亂」是在形容這類事件(B)均屬於祖籍械鬥 (C)皆為反抗政府的事件 (D)會黨林立是造成民變的原因之一。

11. 以下那些民間信仰屬於不分祖籍的共同信仰?甲、媽祖 乙、開漳聖王丙、土地公 丁、三山國王戊、保生大帝 己、王爺(A)甲丙丁 (B)乙丙丁(C)丙丁戊 (D)甲丙己。

12. 關於唐山祖與開台祖的敘述何者錯誤?(A)唐山祖與開台祖祭祀對象為同姓(B)開台祖與祭祀者有血緣關係 (C)唐山祖與祭祀者未必有血緣關係 (D)初期來台多祭祀開台祖，後來子孫增加，大家才開始合力

13. 「有應公」、「百姓公」這類信仰的出現，與台灣當時的社會現象息息相關，請問那些因素不可能是造成此信仰普遍的原因?甲、械鬥頻繁造成人口死亡乙、來台開墾艱辛，生存不易丙、羅漢腳眾多，死後無人祭祀(A

14. 請問最早開放歐洲人可以至台灣設立洋行的原因是？(A)發生牡丹社事件 (B) 台灣建省後開放外國人來台 (C) 清朝在英法聯軍之役戰敗(D) 沈葆楨廢除渡台禁令

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