2 民國 73 年(1984 年)12 月 29 日,「臺灣黨外編輯作家聯誼會少數民族委員會」成員、「高山青」刊物成員、臺灣基督教長老會議部分原住民牧師、神學院學生與在都市生活之原住民,於臺北馬偕醫院
3 自古以來是「漢」、「蕃」之間的交易通道、平埔族移民道路、清代開山撫番道路,以及日治時代理蕃道路,聯絡西部枋寮與東部大武,東西兩段有排灣族部落沿線分布,請問這是那一條古道?(A)八通關古道 (B)能
7 清治時期,屏東平原有「鳳山八社」,針對「鳳山八社」的敘述,請問下列何者錯誤?(A)清治時期的「鳳山八社」乃承續荷治時期屏東平原的平埔族村社(B)全島唯一「不捕禽獸,專以耕種為務,計丁輸米于官」的農
8 巴宰族為清代中部地區歷史舞臺上最活躍的民族,該民族可以分成四大社群,請問下列何者正確?(A)岸裡、朴仔離、阿里史、烏牛欄四大社群 (B)大肚、水裡、沙轆、牛罵四大社群(C)新港、大目降、蕭壠、麻豆
9 下列有關「土牛紅線」的敘述何者錯誤?(A)日治時期,臺灣自南而北陸續劃定的人文界線(B)界限的土堆,外型如臥牛,故稱土牛;用紅筆在輿圖上畫線標示番界經過之地,故稱土牛紅線(C)主要功能在於區分漢人
12 1814 年,水沙連隘丁丁首招民佃丁千人至社仔、水裏、沈鹿、埔裏四社附近築土圍、木城,招致附近原住民不滿,隘丁丁首乘原住民不備,大舉焚燒擄掠,造成原住民極大傷亡,此事件稱為:(A)林爽文事件 (
14 1931 年霧社事件的遺族在日本官方的強制下移居至「川中島」,雖以島為名但實際上並非小島,請問此地為現今南投縣仁愛鄉的那一個部落?(A)清流部落 (B)霧社部落 (C)中原部落 (D)南山溪部落
15 將臺灣原住民族學術性之系統分類,始自於日本學者,其中被稱為「日本番通」的學者,建議臺灣總督府,將澤利先、排灣、漂馬三族合為一族,採六分法分類之學者為何人?(A)伊能嘉矩 (B)森丑之助 (C)粟
16 下列那一位泰雅族醫生,在日治時期經常扮演居中協調之角色,化解日本人與泰雅族之間的誤解與衝突,受到日本政府器重,是臺灣原住民中唯一受邀赴日參加日本祭典,並於 1945 年聘為總督府評議員?(A)高
17 日治時期,日本臺灣總督府那一位官員提出「關於蕃政問題的意見書」,以「進化」和「服從」將臺灣原住民族區分為「生」、「化」、「熟」三個階段?(A)持地六三郎 (B)後藤新平 (C)水野遵 (D)下村
19 1935 年,移川子之藏、宮本延人、馬淵東一合著那一個著作,是花費 5 年時間,訪問 291 個原住民族部落,記錄 309 個系譜,成為後世研究原住民族起源、移動、混居、分布與從屬的重要資料?(
20 1908 年(明治 41 年)發生阿美族抗日的七腳川事件,事件後主要反抗之族人被日本政府強制遷居最遠之處為那一地方,阿美族人改稱「新七腳川社」?(A)鹿野瑞源 (B)壽豐水璉 (C)成功小港 (
22 日治時期,理蕃事務原來是由殖產局掌管,至 1903 年制度修改,將理蕃事務改由另外單位主管,請問是下列那一個單位?(A)警察本署蕃務掛 (B)總務局地方課 (C)總務局外事課 (D)警察本署保安