28. 新一代的年輕人常被稱為「草莓族」,缺乏抗壓性,一旦在工作上遭遇挫折或是和上司發生衝突,很容易就丟下手邊的工作,成了落跑族。請問:這可能是因為缺少下列何項素養所造成的? (A)擁有權利意識 (B
29. 《聖經》禁止婚前性行為乃因聖經十誡之一「毋行邪淫」提及應在婚姻生活中完成性的行為,以規避不潔的思想、言語和行為。因此,基督教認為婚前性行為跟姦淫及其它形式的不道德性行為是不被允許的,只有丈夫和
30. 現實生活中其實有許多「雙性寶寶」具有男女兩組性器官,卻由父母和醫生決定性別。從小到大,經歷不斷的手術,雙性人怒吼「為什麼一定要決定自己是男性或女性,世界應該接受,有人天生就是雙性人。」澳洲政府
31. 很多高中生排斥參加典禮,不論是開學典禮、結業典禮或是運動會開幕典禮,常耐不住性子,紛紛出現扭動、聊天的行為。然而絕大部分的學校仍堅持舉行畢業典禮。請問其最有可能是受成年禮的哪一項重要社會意義影
32. 2006 年 9 月 30 日數千名同志走上街頭,以「家」做主軸,提出「go together 一同去家遊」的活動主題,號召同志、同志家人、朋友,以及所有認同「同志家庭」的社會大眾一起上街「家
33. 琪琪向大家自我介紹,說:「我生在一個有六個小孩的家庭,(甲)我是其中唯一的女生,耳濡目染之下,(乙)怎麼看我都像個男人婆,不過(丙)我喜歡的可是帥哥哦!」上述運用了哪些性別概念?請依照(甲)(
34. 顧里在《社會組織》一書中,將團體分為初級團體與次級團體兩種。請依「初級團體:次級團體」類比順序選出正確的組合:(甲)非正式關係:正式關係;(乙)親密、情感取向:功利、工具取向;(丙)大團體:小
35. 「人類自出生以後就必須和他人接觸、互動,才能從中學習而成為社會的一分子」。根據上面的敘述,下列哪一句話的形容最為恰當? (A)荀子:「人之生,不能獨群。」 (B)古語:「求忠臣於孝子之門。」(
三、題組題(每題 2 分,共 10 分)◎希臘三哲之一亞里斯多德(Aristotle)認為,良善的公民社會有賴於公民一同集思廣義解決公共事務的問題,且公民透過關心並參與社會公共事務,也可以貢獻個人的智
【題組】37. 傳統社會中的社區意識與認同都比現代都市社會來的強烈。請問:下列何者不是造成此種現象的因素?(A)居民搬遷容易,社區流動率較傳統社會高 (B)居民工作性質相似度較低,互動機會較少 (C)
【題組】38. 魯夫聽完公民課對成年公民的期待後,瞭解了除了具備權利意識且勇於承擔責任外,成年公民也應是一個具有參與意願的公民,請問:魯夫的哪個想法符合了參與意願的展現? (A)「我要參加社區打掃志工
◎電影「十月的天空」是描述 1957 年美國維吉尼亞州煤山小鎮,煤礦場管理者之子「侯麥」與一群好友研發與試射火箭的故事。侯麥效法他的偶像科學家馮布朗博士試射自製的小火箭,過程中雖遭受校長的阻撓,但在母
【題組】40. 侯麥在研發火箭的過程,雖不認識馮布朗博士,但他效法科學家的精神與標準,來轉化為自己的價值、態度與行為,最符合下列何種概念? (A)初級團體 (B)次級團體 (C)參考團體 (D)志願團
41. 公民社會需要社會大眾的參與,下列何者屬於公民社會的具體表現? (A)主動參與創世基金會募集發票的志工活動 (B)不認同學校服儀規定,直接以罷課表示抵制及抗議 (C)大學畢業後服替代役,協助消防
18. 公益問題一直是社會上關注的重要議題,例如蘇花高速公路就是一個很好的例子,支持者認為可以為東部地區帶來莫大的觀光收益,反對者則認為人類過度的開發將導致臺灣環境遭受破壞。由此可知,支持與反對者對於
19. 平安國針對國內交通問題,整合各方意見,提出解決未來交通發展的政策備選方案如下表,現有的公路已不足因應交通流量,而保護自然山水風光又與開設道路衝突。請問,以公共利益的學說配對,下列何者說明正確?
43.金八老師要求湘北籃球隊在公民與社會課程中討論「性騷擾」議題,請問下列誰的認知是不正確的? (A)櫻木花道:「無碰觸身體就不算性騷擾,因此可以掀女孩子裙子但不可碰到屁股」 (B)三井壽:「男教練與
45.通過儀式代表了青少年另一個人生階段的開始,開始承擔個人、家庭與社會身分及責任的重大轉變。我們應該如何正確認知通過儀式? (A) 臺灣各族群間的成年禮內容都深受儒家文化影響,儀式大同小異。(B)轉
20. 在消費問題層出不窮的日常生活中,每當消費者發生權益糾紛時,往往第一個想到的是求助於消費者文教基因會,消基會儼然是臺灣民眾最倚賴的維護經濟生活權益的組織;殊不知消基會曾經因為民眾捐款嚴重不足,面
21. 衛生福利部在 2013/10/2 公告,明年 1/1 號起修正台灣與福建省(金門、連江)最低生活費計算方式,以台灣為例,貧窮線將由 10244 元調高至 10869 元,施行後能使更多弱勢家庭
22. 2009 年諾貝爾經濟獎得主,美國女性經濟學家伊莉諾.歐斯壯為解決「共有財的悲劇」,主張只要共有財周遭的居民,以及所有與共有財利益的相關者,共同討論、制定規則,並進行有效的監督,就可以超越私人