49. 有關「訃聞」之紙張顏色與字體,下列敘述何者錯誤?(A)紙張顏色可依宗教別選定,佛教儀式者得採用黃色印刷(B)內文中之「聞」字,為對收信人表示禮貌,應以紅色印刷(C)於儒家禮制,高齡長者逝世得使
51. 有關喪服的說法,下列何者正確?(A)台灣地區因循傳統古禮的五服制度,將其略為改變成麻、苧、黃、紅、白五代之服制(B)傳統的喪服以斬衰為例,僅包含首服與身服(C)古禮對於喪服制度的設計,將悲傷最
52. 劉媽媽女兒反映,劉媽媽從劉爸爸喪葬儀式完成後,每天對著劉爸爸牌位仍會傷心哭泣,時間持續一年多了,請問喪禮服務人員對於家屬的建議,哪一個較恰當?(A)鼓勵家屬辦法事(B)沒關係這是自然的現象(C
54. 喪禮服務人員運用基本倫理原則在服務上的實踐敘述,下列何者有誤?(A)透過有效的溝通技巧,引導亡者家屬了解並共同尊重亡者生前簽定的殯葬禮儀服務合約或遺囑,這是「尊重自主權」的實踐(B)喪禮服務人
57. 對長期與配偶分居(未離婚)之死者,有關喪禮服務人員治喪協調時,下列何者錯誤?(A)尊重歿者對牌位的歸屬意見(B)若女性歿者沒有遺願,牌位歸屬應尊重子女、夫家或娘家等其他方式之選擇(C)分居(未
60. 請選出傳統土葬後後續追思儀式的錯誤說法:(A)亡者過世後第一年的清明節掃墓,家屬應在清明節後擇日舉行(B)新墳完墳後三年內要「培墓」(C)「培墓」時家屬應準備酒餚、三牲五禮祭拜(D)亡者過世後
62. 有關臺灣傳統喪葬禮俗中對於「乞水」的說法,請選出正確的選項:(A)乞水時必須用陶缽順著水流盛水(B)乞水時可以用陶缽取水多次,水量應足夠為亡者沐浴(C)乞水時必須先在溪邊焚香禱告後,用銅板擲筊
64. 依《殯葬服務業個人資料檔案安全維護管理辦法》規定,下列敘述哪些錯誤?(A)殯葬服務業應確認蒐集個人資料之特定目的,依特定目的之必要性,界定所蒐集、處理及利用個人資料之類別或範圍,並定期清查所保
65. 有關臺灣民間傳統喪葬禮俗對於初終遺體安置的描述,下列哪些正確?(A)古俗凡未成年而夭折者在家中過世,稱為「冷喪」(B)依古禮,上有長輩未成年而夭折者,遺體不能移至正廳(C)家中男性最高輩份的長
66. 下列對於守靈期間與供飯注意事項之敘述哪些不宜?(A)早上捧飯要先上香請逝者用膳後,再端上盥洗用具(B)豎靈後,就要早晚捧飯,捧飯的時間早上大約在日出以前,傍晚在太陽下山以後(C)晚上捧飯前請先
67. 有關佛教淨土宗臨終助念的敘述,下列何者不正確?(A)念佛有助於提升臨終者的內在力量(B)念佛可以協助臨終者做好身體康復的準備(C)可以引導病患觀想彌勒淨土的依止莊嚴(D)臨終助念時,勿讓家屬圍
68. 依據《增訂家禮大成》有關喪服制度中「杖」之敘述,下列哪些正確?(A)近代的風俗在靈柩安葬後,反主除靈時將孝杖帶回家並於靈前焚化(B)傳統於成服日起執杖,服勤三年,埋于墓所或焚於靈前(C)執杖時
70. 下列哪些是喪禮服務人員能做的後續關懷?(A)不定期書寫關懷信件或電話關懷家屬(B)鼓勵家屬購買生前契約以利有備無患(C)依據特別節日如父親節或母親節鼓勵家屬寫張卡片給過世的長輩(D)協助家屬辦