31.下列有關詩經之敘述何者錯誤？ (A)詩經三百零五篇，是我國最早的一部詩歌總集 (B)雅分小雅和大雅，小雅為朝會樂歌，大雅為宴饗樂歌 (C)漢代傳詩經有魯、齊、韓、毛四家 (D)毛詩為魯人毛亨所傳
33.「諷刺」是文學創作的一種表現手法，用譏刺和嘲諷的筆調，揭露種種不合理的現象，並加以譴責。往往採用誇張、渲染的手法，暴露被諷刺者的矛盾及可惡可恨的地方，以達到批判的目的。下列作品，何者充分運用了這
2.關於〈始得西山宴遊記〉，下列敘述，何者正確？ (A)是《永州八記》的第一篇，也是柳宗元貶湖南後遊歷山水的開始 (B)受晉朝酈道元、謝靈運山水詩文的影響 (C)是作者親身見歷的山水而客觀存在的描摹複
3.〈赤壁賦〉云：「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲、目遇之而成色，取之無禁、用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」此段文字的涵義與下列何者相近？ (A)花開堪折直須折，莫待無花空
4.在歷史的長河裡，物換星移，我們看盡了多少人事興衰，再烜赫的事功，最後也會在時間的衝激、洗練之下，褪色、淡化。古人對此頗多感觸，下述哪些文句是抒發這樣的情懷？ (甲)方其破荊州、下江陵，順流而東也，
5.〈赤壁賦〉：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。」蘇軾這段話是要說明何種道理？(A)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺(B)現象不斷流轉，本體未曾改變(C)生也有涯，知也無
6.蘇軾云：「蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。」這段話強調了心念作用甚大，其力可以改變環境。請問下列所引文句，何者的想法與此相近？ (A)四時之景不同，而樂
7.〈始得西山宴遊記〉：「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。」以下解說何者不正確？ (A)西山壯觀的景色使柳宗元心境拓闊，精神解脫，達到與大自然融合為一體的無我境界 (B)以
8.柳宗元在〈始得西山宴遊記〉一文中，把「始得西山」作為他貶謫生活中精神境界轉變的起點，下列哪一組文句的對比可以具體表達這種精神境界的轉變？ (A)恆惴慄／心凝形釋，與萬化冥合 (B)施施而行，漫漫而
10.古人好以凸顯特性之詞語來借代常用詞語，下列「 」內的詞語，何者屬之？(甲)縱「一葦」之所如(乙)「舳艫」千里，旌旗蔽空(丙)沙鷗翔集，「錦鱗」游泳(丁)寄「蜉蝣」於天地，渺滄海之一粟(A)甲乙丙
11.有關「賦」這種文體的說明，下列敘述何者錯誤？ (A)漢代的代表文學 (B)是一種押韻的文體 (C)導源於《詩》，興於《楚辭》，而以賦名篇，則始於荀子之作 (D)依演進情形，可分為古賦、駢賦、散賦
12.徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉：「自然是最偉大的一部書。……只要你自己性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無形跡的最高等教育便永遠是你的名分，這不取費的最珍貴的補劑便永遠供你的受用。」下列何者最接近這段
13.下引對聯均詠歷史人物，何者所詠為蘇軾？ (A)詩史數千言，秋天一鵠先生骨／草堂三五里，春水群鷗野老心 (B)兄讓弟，弟讓兄，父命天倫千古重／聖稱賢，賢稱聖，頑廉懦立百世師 (C)明月皓無邊，安排