42. 蔣經國掌政時期 (行政院長與總統之職)，他的政治決策與作為大大影響日後臺灣的發展，下列何者是他的決策或作為？ (A)下令阻止自由主義人士籌組中國民主黨，逮捕其中政治異議分子 (B)廢止《動員戡
43.隨著動員戡亂體制的結束，臺灣的教育開始走向自由化、多元化，包括：(A)提倡母語和鄉土教學 (B)中小學教科書採用多元化的審定本 (C)海峽兩岸互相採認大學學歷 (D)落實入學管道多元化 (E)九
44.1980年代後期，政府已經逐漸意識到，如果還想維持經濟的高成長率，就必須重新調整產業政策。在選擇重點產業來給予優惠獎勵的過程中，下列哪些產業特質會是政府考量的指標？ (A)勞力密集 (B)資金需
45.1953年政府宣導民眾：「多吃麵，少吃米」，可是臺灣並不產麥，為什麼政府如此做，與當時哪些時代背景有關？ (A)美援中有許多麵粉 (B)希望民眾的飲食也能現代化（西化） (C)省米為了外銷 (D
46.《客家風雲》第13期封面是孫中山先生戴口罩，口罩上畫紅色叉叉，下書「掀起你的口罩來」，我們如何解讀此張封面？ (A)時間應該是在解嚴之後 (B)應該與客家文化未受到政府重視有關 (C)孫中山先生
47. 臺灣的強人政治在何種背景下出現？ (A)臨時條歀的修訂，賦予總統連選連任的法源 (B)國民黨在臺灣長期執政、主政的影響 (C)臺灣人民為了防堵中共解放臺灣，甘願支持 (D)美國為了圍堵共產勢力
44.日治時期的臺灣社會，臺人之間的地位差距縮小。然而在臺日人與臺人之間卻是不平等關係，其差別待遇為何？ (A)政府高層職位多為日人壟斷 (B)同工不同酬 (C)扶植日本大企業，壓制臺資企業 (D)厲
45.日本統治其間除了武力抗爭，以及政治上對日本的抗爭之外，在文學藝術上也表達了對日本人壓迫的不滿之處，哪些作品可以作為代表？(A)楊逵的《送報伕》 (B)吳濁流《亞細亞的孤兒》 (C)龍應台《野火集
46.沈葆楨、丁日昌及劉銘傳三人治理臺灣的政策，請問下列敘述何者正確？ (A)原住民：均有撫育政策，設「番學」以教化原住民，丁日昌於臺北設番學堂，教以禮儀 (B) 行政區劃；三者均增置郡縣，趨勢是由南
47.學習歷史時，應當對古人所處的時代有所了解。假設你是生活在清同治十三年（1874）的臺灣，請問：在你身邊可能發哪些事？ (A) 新建的鐵路已經通車，許多臺北人為感受新事物，搭火車到基隆，也順便到開
48.1895～1945年日本治臺期間，日本的統治政策有何演變？ (A)1919年以前是「無方針主義」，由武官總督統治，採取高壓與懷柔並用的手段 (B)漸進主義時期，兒玉源太郎總督府先後推動各項基礎建
50.下列關於清領後期的對外貿易敘述，哪一項符合事實？ (A)茶取代稻米成為主要商品 (B)外商洋行取代傳統的郊商組織，以英商力量最大 (C)清領後期最大宗的進口商品是鴉片 (D)清領後期，蔗糖的主要
5.周代宗法制的精神，可以用王國維的「任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生」這句話充分說明此所謂的「天」是指什麼？ (A)表現自然主義的天道 (B)決定嫡庶身分的天命 (C)確定繼統人選的天子 (D
6.有位史家評論戰國時期的學說：「戰國時代，諸子百家風行一時。各家中有順勢而活動的，想要因勢利導，借助權力來改造社會；也有逆勢而動的，知其不可而為，想依據理想來改造社會。」請問「逆勢而動的，知其不可而
7.葛洪的《抱朴子》中有一段敘述：「舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。」他所批評的現象是 (A)九品官人法的流弊 (B)科舉八股文制度的遺害 (C)南朝世族擔任「清官」，
8.商周是青銅器的時代，青銅器不只有實用價值，而且被視為禮器，說是「器以藏禮」其主因為何？ (A)使用者在行禮前要先沐浴淨身，以示潔淨虔誠 (B)器內刻有銘文，宣揚王室功德 (C)使用者多是貴族，是權
49.「中壢事件」是臺灣民主政治過程中重要的里程碑，以下相關敘述何者正確： (A)因「中國民主黨」之設立被壓制，導致相關人員不滿 (B)導火線為選舉舞弊 (C)其時仍屬戒嚴時期 (D)是次桃園縣長選舉