14.圖(一)、圖(二)為甲導體、乙導體的電流（I）與電壓（V）的關係圖，若將甲、乙連接如圖(三)時，電池電壓為 2 伏特，則由電池流出的電流為 _____ 安培。
15.如圖為金屬球感應起電的實驗過程記錄，則感應起電的先後順序為_____ 。
16.兩完全相同的金屬小球，分別帶＋2Q 及－4Q 的電量，若不考慮靜電感應，當兩球相距 R 時，彼此間之吸引力為 F，今將兩球接觸後，再分開 2R 的距離，則兩球間的作用力變為_____ F。
18.如圖，使三個在絕緣木架上，大小相同金屬球 A、B、C 互相接觸，若將一帶正電的玻璃棒接近 A 球，接著移開 C 球，然後移開玻璃棒，再將 A、B 兩球分開，則 B 球帶_____電。
19.如圖，若電路成斷路時，X1和X2分別為 _____ 、 V。(寫在同一格，全對才給分)
20.一電路裝置如圖所示，電池的電壓為 6 V，電阻器甲與電阻器乙並聯，此時流經 P 點之電流 I1 為 2 A，流經 Q 點之電流 I2 為 3 A。若不計導線的電阻與電池內電阻，且電阻器皆符合歐姆
22.在如圖所示的電路中，已知流經 2 歐姆電阻器的電流為 1.5 安培，則電源電壓 V 為________伏特。
三、 請於圖框中畫出附圖之電路圖(4分)
一、填充：10 % (每題 1 分，每格限填一個英文單字。) Bluefin tuna is well liked in Taiwan, served as a regular dish in
692 中國古代商業官商勾結之情形十分普遍，下列敘述何者不屬之 (A)西漢商人「因其富厚，交通王侯」 (B)漢武帝時實行之「榷酤」政策 (C)唐代商人「先問十常侍，次求白公卿，侯家與主第，點綴無不精
693 明清時期商人新精神的許多重要觀念乃是來自儒家典籍，何者為非？ (A)義重於利 (B)以誠待人 (C)以信接物 (D)將本求利。
694 明清時代，徽州因為丘陵起伏，土地貧疾，人民多出外從商，主要是經營下列哪一行業？ (A)茶葉 (B)木材 (C)鹽業 (D)絲綢。
695 有一處市區，外地的富商大賈攜帶重資而來，多的達到白銀數十萬兩，其次有數萬兩，少的也有一萬兩，他們在這裡購買大批的棉布，遠運到全國各地去銷售。這處市區是 (A)盛唐華北的一處城市 (B)南宋的
696 漢武帝時，由官府控制酒的生產和出售，實行酒類專賣，稱為什麼？ (A)酒酤 (B)榷酤 (C)酒場 (D)榷場。
697 隨著帝國體制中央集權的出現，官府作坊成為全國手工業生產的主體。官府作坊最盛的時代是在何時？ (A)漢代 (B)唐代 (C)宋代 (D)元代。
698 「公祠主祭莫若族長，擇行輩年齒高於一族族眾共推者為之，禮所謂長長也。於是為祭主而襄以賢、處分尊祖合族之事也；以貴，用其勢以令眾也；以富，須其以成務也。」以上史料發生於中國文化發展的那一時期？
699 我國社會習俗，朋友之間常以兄弟叔伯相稱，原因何在？ (A)從宋代到現代，家庭結構發生變化所致 (B)從南北朝至隋唐，宗族的社會力量強大，影響至今 (C)傳統文化中的人際關係重視家庭倫理與社會
700 宋進士袁采廉明剛直，所著《袁氏世範》，後人推為家訓之亞，書中云：「子之於父，弟之於兄，猶卒伍之於將帥，……，不可相視如朋輩，……，若以曲理而加之，子弟尤當順受，而不當辯」，反映我國倫常觀念還
702 宋元以後的宗族制度，具有什麼特色？ (A)以當權的貴族為主軸，兼具戰鬥、行政、祭祀和財產等多項功能 (B)同姓宗族群居，戰亂時聚族自保；其領袖並藉宗族力量參與政治，掌握政治特權，發展成世家大
703 我國社會習俗，朋友之間常以兄弟叔伯相稱，原因何在？ (A)從宋代到現代，家庭結構發生變化所致 (B)從南北朝至隋唐，宗族的社會力量強大，影響至今 (C)傳統文化中的人際關係重視家庭倫理與社會
704 張家有三子，皆已結婚成家，但兄弟不睦，頗想別籍分居，但礙於：「諸祖父母、父母在而子孫別籍異財者，徒三年。」之法規。試問張家是哪時代的家庭？ (A)漢 (B)唐 (C)明 (D)清。
705 下列有關家與族的敘述，哪一項是錯誤的？ (A)家的範圍較小，其成員同居共財 (B)族是家的延伸，族人不共財，也未必同居 (C)以婚姻聯繫的族，有母族與妻族 (D)從我國歷史演變觀察，春秋晚期
706 「二男以上而不分家者課以重賦」之規定始於何時？廢於何時？ (A)秦初～曹魏 (B)唐初～清末 (C)漢初～明末 (D)戰國～曹魏。
707 士族成為社會中堅，家庭與宗族緊密結合，官撰族譜和九品官人法成了時代的特色，這是何時的事？ (A)秦漢 (B)魏晉南北朝 (C)隋唐 (D)唐末五代。
708 中國古代鄉里民眾有許多以結社性質的經濟救助性質的活動，下列何者不屬之 (A)漢代的「僤」 (B)魏晉隋唐的「佛社」 (C)明清時期的「結會」或「打會」 (D)清代的「捻」。