27. 《莊子‧養生主》以寓言喻養生,其「庖丁解牛」乃比喻:(A) 人皆有命定,因而也無需順其自然 (B) 人應適其本性,因而亦可斫骨貪求(C) 人應依乎天理,因其固然 (D) 能不死成仙為養生最高境
28. 《資治通鑑》為宋‧司馬光奉詔編撰,下列那一項敘述不正確?(A) 書名為神宗皇帝所賜,歷十九年而書成(B) 全書為一紀傳體通史,起自戰國、下迄五代,敘述一千三百六十二年事(C) 內容多述國家盛衰
30. 呂祖謙〈管仲言宴安〉之內容,下列那一項敘述不正確?(A) 「宴安酖毒,不可懷也。」喻人不可好逸惡勞,當自強不息,勤其思慮,勞其體膚(B) 本文乃闡述君子莊敬自強,居安思危之道也(C) 「心廣體
31. 王粲〈登樓賦〉的敘述,下列那一項不正確?(A) 本篇乃魏晉之抒情小賦,講究聲律和諧,用典對仗,使用俳句,故稱律賦(B) 「雖信美而非吾土兮,曾何足以少留」意謂登樓覽景,本欲銷憂,反增離愁(C)
32. 下列文句出處,那一項不正確?(A) 雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情:王羲之〈蘭亭集序〉(B) 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也:歐陽修〈醉翁亭記〉(C) 山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮
34. 《孟子‧公孫丑》曰:「人之有四端也,猶其有四體也。」孟子所說「四端」,下列那一項不正確?(A) 羞惡之心,義之端也 (B) 惻隱之心,仁之端也 (C) 是非之心,恥之端也 (D) 辭讓之心,禮
40. 王國維《人間詞話》引宋代詞人之詞句,喻古今之成大事業、大學問者必經之三種境界,其第二境界「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」,是出自那一位作者?(A) 晏殊 (B) 歐陽修 (C) 柳永 (D)
5. 書信往返,除從順時宜外,亦不可失之鄙俗,下列對書信繕寫的規定,何者有誤:(A)通幅必有一行到底,不宜行行弔腳(B)書信中稱人父子為「賢喬梓」,稱人兄弟為「賢昆仲」(C)寫信給尊長或新交,以用中式