27. 請選出成語使用正確的選項是：(A)他雖然忠心為主，只可惜「跖狗吠堯」而為虎作倀，終是難逃制裁(B)朋友在此地為別，「陽關三疊」的心情自是洋溢而不可言盡(C)當年國難當前，文天祥「毀家紓難」的義
28. 下列詩文聯句所歌詠的人物，何者正確：(A) 文起八代之衰，道濟天下之溺：韓愈(B) 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真世名，千載誰堪伯仲間：諸葛亮(C) 翁去八百年醉鄉猶在；山行六七里
4. 「一指之寒弗燠則及於其手足一手足之寒弗燠則周於其四體氣脈之相貫也忽於微而至大」 《郁離子‧亂幾》閱讀上述文字，選出正確的斷句：(A) 一指之寒，弗燠則及，於其手足一；手足之寒，弗燠則周，於其四體
29. 下列文句的修辭手法，說明正確的選項是：(A)「主人」西則酒肆也—借代(B) 妓「頷」而去—轉品(C)「道士一見慘然，斂棋子曰：『此局全輸矣！』」—雙關(D)「宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星
30. 對於宋人詩詞作品所表現的情感，下列說明何者正確：(A) 「死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」陸游表達出壯志未酬，是對國家民族情意的深重(B) 「并刀如水，吳鹽勝雪
……在旁侍奉湯藥，極其殷勤；看他病勢不好，夜晚時，抱了孩子在牀腳頭坐 著哭泣，哭了幾回。那一夜道：「我而今只求菩薩把我帶了去，保佑大娘好了 罷。」……趙氏含著眼淚，日逐煨藥煨粥，寸步不離。一晚，趙氏出
或問於郁離子曰：「在律，婦有七出，聖人之言與？」曰：「是後世薄夫之所 云，非聖人之意也。夫婦人，從夫者也。淫也、妬也、不孝也、多言也、盜也， 五者天下之惡德也。婦而有焉，出之宜也。惡疾之與無子，豈人之
7. （甲）林木忽斷，始見前山（乙）覺履底漸熱，視草色萎黃無生意（丙）聞怒雷震蕩地底，而驚濤與沸鼎聲間之（丁）穴中毒焰撲人，目不能視，觸腦欲裂。若跟隨郁永河的腳步探尋硫穴，則由遠到近，所見的風景依次應
8~9 為題組 請閱讀以下文字，回答下列問題「天之方懠，無為夸毗。」《釋訓》曰：「夸毗，體柔也。」天下惟體柔之人，常足以遺民憂而召天禍。夏侯湛有云：「居位者以善身為靜，以寡交為慎，以弱斷為重，以怯言為
11. 子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」下列哪一個選項和孔子回答子貢的內容相合？(A)己欲立而立人，己欲達而達人(B)事其大夫之賢者，友其士之仁者(C)言忠信，行篤敬(D)謹而信，汎愛眾，而親
12. 關於陳第〈東番記〉一文，下列敘述何者正確？(A)比郁永河《裨海紀遊》年代稍晚，對當時臺灣的民情、物產、商賈做了3詳實記錄(B)文中記載當時原住民的生活：女勞男逸、不言不殺、夜門不閉、自由戀愛等
13.下列□□□□皆是以動物為喻的成語，請依序選出正確的成語「□□□□，為學初成；□□□□，弄巧反拙。美惡不稱，謂之□□□□；貪圖不足，謂之蛇欲吞象。禍去禍又至，曰□□□□，□□□□；除凶不畏凶，曰不
14.關於《臺灣通史》，〈郁永河臺灣採硫〉的說明，錯誤的選項是：(A)《臺灣通史》作者連橫，能詩能文，對臺灣文獻的保存不遺餘力(B) 本文選自〈流寓列傳〉，此列傳以因罪流放到臺灣的人士為記錄對象(C)
18.關於劉基＜賣柑者言＞的說明，錯誤的選項是：(A)採假設問答的方式，譏諷元末文武百官腐朽無能，欺世盜名的醜態(B)全文以「欺」字為文眼，以「金玉其外，敗絮其中」揭露當時政治的本質(C)以賣柑者之小
19.甲、獨榦凌霄不作枝，垂垂青子任紛披。摘來還共蔞根嚼，贏得脣間盡染脂。乙、胸背斕斑直到腰，爭誇錯錦勝鮫綃；冰肌玉腕都文遍，只有雙蛾不解描甲乙兩詩皆選自郁永河〈臺灣竹枝詞〉，所描寫的主題分別為：(A
20. 吳敬梓藉著人物的言語或行為，描述人物的性格或心理，下列關於人物言行的詮釋正確的是：(A)胡屠戶道：「像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照，不三不四，就想天鵝屁喫」→胡屠戶為人幽默，富有想像力(B
貳 、 多 選 題 （ 佔 27分 ）說明：第 21 題至 29 題，每題的五個選項各自獨立，其中至少有一個選項是正確的，選出正確選項標示在答案卡上。每題皆不倒扣，五個選項全部答對者得 3 分，只錯一
22.關於《儒林外史》，下列敘述何者正確？(A)主要描寫的是明朝成化到嘉靖末年，八十年間的四代儒林人士，其用意在抨擊明朝當時的社會現實(B)第一回回目：「說楔子敷陳大義，借名流隱括全文」，「名流」指的
23.下列「」中的詞性，何者前後相同？(A)斲而為琴，「絃」而鼓之──「匣」而埋諸土(B)無恥之「恥」，無恥矣──行己有「恥」(C)夙興夜寐，無「忝」爾所生──「忝」為人師(D)顧君濟勝有「具」──兩
25.下列文句「」內詞語，選出前後意義相同的選項：(A)「涉」寒暑不潰/渡兩小溪，皆履而「涉」(B)若所「市」於人者/期年出之，抱以適「市」(C)吾「業」是有年矣/ 若由此「業」，自致卿相(D)洸洸乎
26.關於＜范進中舉＞的詞彙、句意，正確的選項是：(A)舊時，稱妻子為「渾家」，醫生為「郎中」，記者為「報子」(B)科舉時代，稱主考官為「宗師」，秀才為「相公」，舉人為「老爺」(C)「這個自然，何消吩