31. 一份文件規定：國王如果要召集主教、貴族會議時，應以信函通知。非經法律審判，國王不得任意拘禁自由民或沒收其財產。這份文件 最可能出現在： (A)西元前一世紀的羅馬 (B)西元九世紀的拜占庭 (C
32. 某人指出：義和團的「重要性不亞於辛亥革命」，「幸虧有野蠻的義和團少數人，保全了中國民族革命史上的一部份榮譽」。這位人物最可 能是： (A)擔任山東巡撫時的袁世凱 (B)組織保皇運動的梁啟超 (
33. 日治初期，臺灣某地流傳許多勸人戒斷鴉片的宣傳文件，例如「吾查臺府尚洋煙，誤入迷途實(有)萬 千，今日生民思節戒(煙毒)，誠心速可叩(拜)神仙。」這份文件最可能是： (A)廟宇求得的戒煙籤詩 (
34. 下圖中的地表景觀反映出中世紀莊園農業耕作方式的變遷，造成此一變遷最主要原因可能是： (A)發展水利灌溉，提高地力 (B)黑死病盛行，勞動力不足 (C)普遍使用重犁，便於深耕 (D)人口大量增加
35. 德國人施里曼(Heinrich Schliemann, 1822-1890)因閱讀某一希臘古代著作而興起尋找特洛伊(Troy)城的想法，最後終於在西元1873年於小亞細亞地區挖掘到此一傳說中的
36. 西元410年，西哥德人洗劫了羅馬城，導致許多羅馬人將原因歸咎於基督徒離棄羅馬傳統多神信仰。為了回應這種批評，並為基督教信仰辯護，當時的北非主教聖奧古斯丁(St. Augustine, 354-
37. 某位啟蒙時代的史家曾在其探討羅馬帝國衰亡原因的史著中指出：「羅馬帝國的衰亡......繁榮埋下其衰敗的伏筆，隨著征服的擴大，其毀 滅的因子也倍增；而一旦時間或災難移走其人為的支柱，其龐大的軀體
40. 一位哲學家認為衝突違反自然，主張合作，不要讓感情干擾理性，才能享有心靈的平靜。這位哲學家所屬派別最可能是： (A)近東的猶太教 (B)戰國時期的陰陽家 (C)希臘斯多噶派 (D)印度婆羅門教。
41. 二十世紀冷戰時代曾有一位來自反共產陣營的美國政治人物在柏林圍牆前發表題為〈我是柏林 人〉的演說，強調自由與民主的珍貴，並批判了柏林圍牆所象徵的共產體制。請問，這一位美國 政治人物是： (A)馬
43. 某位歐洲中世紀法蘭克部落領袖在某次戰爭其間，眼見自己的軍隊幾乎就要全軍覆沒，於是在此危機存亡的時刻，抬起頭望向天空喊道: 「耶穌基督，我稱你是永生上帝之子，說你會給危難的人以幫助，會給期待你的
44. 著名的啟蒙思想史家Peter Gay認為，啟蒙運動哲士有其共同性，卻又呈現出多樣性，且常互相批評與爭執，其中有一個哲士因其獨特的 思想經常成為其他哲士批評的對象，故被形容為哲士團體中的黑羊，他
45. 一位經濟思想史老師在課堂探討經濟自由主義時，提到某位思想家在討論自利與社會整體經濟利益時指出：每個人都會不斷催促自己努力為他所能支配的資金找到最有利的用途，而雖然他關心的是自己的利益，而非社會
46. 某一「共同生活弟兄會」(Brethren of the Common Life)的信徒在論證其宗教觀點時，引述了以下聖經經文：「你若口裡認耶穌為主，心裡 信神叫他從死裡復活，就必得救。」他並主
47. 一位英國政治思想家著書反思法國大革命，提出其對於革命暴力、反傳統以及所致政治和社會動亂的批判，強調社會發展中的歷史延續 性與傳統的重要，並指出法國根據抽象政治理論進行統治的弊端，為歐洲保守主義
48. 一位法國思想家著書反思美國獨立革命的影響，批評美國式民主，指其為一種建基於多數暴力的溫和暴政，更強調美國極端個人主義傾向導致其缺乏一個良性的公民社會。這位法國思想家可能是： (A)聖西蒙(He
49. 一個歐洲政治組織的官方文獻宣稱，一個幽靈正在歐洲遊蕩，而且不僅古老歐洲的所有勢力也結合成一個同盟來驅逐這個幽靈，每個當政者也都以其為名義批評反對黨，甚至所有反對黨也以其污名化其他競爭的政黨。這