15. （ ）參觀孔廟時下列哪一副對聯「不會」出現？ (A) 泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷 (B) 是非不出聰明鑒，賞罰全由正直施 (C)教澤垂千古，泰山終不頹(D) 至聖無域澤天下，威德有範垂人間
12. 阿富突發奇想，想在家裡幾個地方都貼上對聯，請問下列何者不適用？ (A)是非不出聰明鑒／賞罰全由正直施 (B)尋常無異味／鮮潔即家珍 (C)一庭花發來知己／萬卷書開見古人 (D)門庭春暖生光彩／
18. （ ）小明利用假日參訪孔廟，他可能在孔廟的楹柱上看見下列選項中的哪一對聯？(A)是非不出聰明鑑／賞罰全由正直施(B)義存漢室三分鼎／志在春秋一部書(C)天地同壽／日月齊光(D)泗水文章昭日月／
請依下文回答第 30 題至第 32 題：俗語說：「刀要石磨，人要事磨。」刀不磨不快，人不磨不精明練達，顯不出聰明才智、毅力品德。亞聖孟子早就看出「磨」的重要，他說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志
4.「慈母多敗兒」，這句話說明何種道理？ (A)讓孩子得其所願，反而讓他沒有競爭力 (B)母親愈用心，孩子成功的機會愈小 (C)從小對孩子要不假辭色，長大才會成功 (D)慈祥的母親容易教出聰明的孩子。
27、( ) 0「何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」乃言君王 (A)應總攬政權，發號施令 (B)應賞罰分明，而不自專 (C)應使屬下分層負責，以免損害無為的治道 (D)應與臣民盡
515.「何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」乃言君王 (A)應總攬政權，發號施令 (B)應賞罰分明，而不自專 (C)應使屬下分層負責，以免損害無為的治道 (D)應與臣民盡豫遊之樂
27.「何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」乃言君王 (A)應總攬政權，發號施令 (B)應賞罰分明，而不自專 (C)應使屬下分層負責，以免損害無為的治道 (D)應與臣民盡豫遊之樂，
30.0「何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」乃言君王 (A)應總攬政權，發號施令 (B)應賞罰分明，而不自專 (C)應使屬下分層負責，以免損害無為的治道 (D)應與臣民盡豫遊之樂
2.「走過鬧市，只聽那些居民人家，接二連三，莫不書聲朗朗。門首都豎著金字匾額，也有寫著『賢良方正』的，也有寫著『孝悌力田』的，也有『聰明正直』的，也有『德行耆儒』的，也有『通經孝廉』的，也有『好善不倦
20.小陳在某廟宇看到對聯「上聯：垂命處隱隱微微無欺了自己。下聯：到頭時真真假假曾放過誰人」「上聯：動靜陰陽 兩故化。下聯：聰明正直一而神」，聯語表現了此廟的屬性與特色，請問小陳在同一廟中，還可能看到
18①絕巧棄利，少私寡欲 ②己立立人，己達達人 ③託是非於賞罰，屬輕重於權衡 ④愛人若愛其身，視人之室若其室以上文句，表達的思想依序是：(A)道家／儒家／法家／墨家 (B)儒家／墨家／法家／道家 (C
（二）有工夫讀書，謂之福；有力量助人，謂之福；有學問著述，謂之福；無是非到耳，謂之福；有多聞直諒之友①，謂之福。(張潮《幽夢影》)①多聞直諒之友：正直、誠實、見聞廣博的朋友。【題組】4.下列何者不屬於
21.孟子說：「人知有德慧術知者，恆存乎疢疾。獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達。」這段話所欲傳達的道理與下列何者最相近？ (A)久病成良醫(B)不要杞人憂天(C)聰明反被聰明誤(D)靜海造不出
28.( ) 「真正聰明的不是給人忠告的人，而是聽取忠告，並立即實現的人」這句話給人的警惕與下列何者最接近？(A)不輕易給人聰明的忠告 (B)要聰明地給予別人意見(C)聰明人能辨明言語是非 (D)要接
【題組】43. 郤惡極言楚國之非，而得秦王歡心。陳軫藉鄰里之女言其前夫之非以說秦王。從陳軫的例證與推論，可知其勸諫的重點為何？ (A)說人是非者，便是是非人 (B)絕交不出惡聲，保持君子風度 (C)褒
14.「我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。」這段話採用「倒反」修辭法，下列何者也使用此一修辭法？(A)你的眼睛真大，這麼明顯的錯字竟然看不出來 (B)稻香撲人，真有點醺然欲醉的味
12. 余秋雨〈掩卷沉思〉:「我想一個人最值得珍視的就是仁慈的天性，這遠比聰明重要；如果缺乏仁慈的天性，就應該通過艱苦修煉來叩擊良知；如果連良知也叩擊不出來，那就要以長期的教育使他至少懂得敬畏，恪守（
47. 某國二生經常請假在家，可能會中輟。輔導老師約談時，該生表示：坐在教室裡壓力很大，伴隨的念頭是「同學們都比我聰明」；小考時沒辦法專心解題，因為「我一定想不出答案來」念頭一直在干擾；上數學課的時間
20.余秋雨〈掩卷沉思〉:「我想一個人最值得珍視的就是仁慈的天性，這遠比聰明重要；如果缺乏仁慈的天性，就應該通過艱苦修煉來叩擊良知；如果連良知也叩擊不出來，那就要以長期的教育使他至少懂得敬畏，恪守規矩
26.「真正聰明的不是給人忠告的人，而是聽取忠告，並立即實現的人。」這句話給人的警惕與下列何者最接近？ (A)要即時給人忠告 (B)要聰明地給予別人意見 (C)聰明人能辨明言語是非 (D)要接受善言並
23. 下列名言佳句中，哪些與雅量、包容無關？(A) 得放手時須放手，得饒人處且饒人。(B) 我雖然不同意你說的話，但是我維護你說話的權利。(C) 地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學習，再聰明也目不
32.「人生沒有遇到困難與阻礙，便磨鍊不出解決困難的毅力與智慧。」琦君的這番話的寓意與下列何者不相同？ (A)法 羅曼羅蘭：人生有如一股奔流，沒有暗礁，就激不起美麗的浪花。 (B)蘇軾：人皆養子望聰明
下列文章節錄自余秋雨〈智能的夢魘〉，請閱讀後回答 13 及 14 題： 一個人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要；如果缺乏仁慈的天性，就應該通過艱苦修煉來叩擊良知；如果連良知也叩擊不出來，那就要
下列文章節錄自余秋雨〈智能的夢魘〉，請閱讀後回答 13 及 14 題：一個人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要；如果缺乏仁慈的天性，就應該通過艱苦修煉來叩擊良知；如果連良知也叩擊不出來，那就要以
題組：18％許多人欲求長生不死，但卻連個下雨天的星期日下午都不知如何打發。像這種不會利用時間的人讓他活那麼久有何意義呢？有人常埋怨說他很無聊，不知如何消遣不出門的時間。一個聰明的人，是會把握住任何一分
34. （ ）「人生最不幸處，是偶一失言而禍不及，偶一失謀而事倖成，偶一恣行而獲小利，後乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。」這段話的含義，與下列何者最接近？(A)口不出是非之言，手不取非禮
1.「人生最不幸處，是偶一失言而禍不及，偶一失謀而事倖成，偶一恣行而獲小利，後乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。」這段話的含義，與下列何者最接近？ (A)口不出是非之言，手不取非禮之物 (
20.「人生最不幸處，是偶一失言而禍不及，偶一失謀而事倖成，偶一恣行而獲小利， 後乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。」這段話的涵義，與下 列何者最接近？(A)口不出是非之言，手不取非禮之物
【題組】41. 請問下列何者屬於悟空的人物點評？(A)機關算盡太聰明，反算了卿卿性命(B)罕言寡語，人謂裝愚；安分隨時，自云守拙(C)禪性慧根，悲憫常生真少有；凡胎肉眼，是非不辨自多磨(D)石生石長，