【題組】24.霧社事件後日本檢討統治原住民的政策，改採溫和的教化方式。還派遣原住民的高砂義勇軍參加戰爭，請問高砂義勇軍參戰是日治時期的哪個階段？ (A)無方針時期 (B)內地延長時期 (C)民族自決時
25.( ) 16 世紀以後，澎湖與臺灣逐漸成為漢人捕魚、貿易、走私的場所。當時曾被稱為倭人的某民族也常到臺灣活動，並稱臺灣為高砂、高山國。請問某民族指的是？(A)荷蘭人 (B)葡萄牙人 (C)西班牙
24. 下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道聘幽懷。—烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關膽
15. 下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道聘幽懷。—烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關膽
15. 下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道騁幽懷。──烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關
15. 下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道聘幽懷。—烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關膽
20.下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道聘幽懷。—烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關膽氣
17.下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道聘幽懷。—烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關膽氣
20.下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道聘幽懷。—烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關膽氣
20.下列詩句描寫內容與臺灣地名相配對，正確的是哪一選項？(A)高砂民族善安排，櫻社翻新古例埋。花影盈窗消酷暑，槐陰夾道聘幽懷。—烏來(B)萬疊煙巒湧翠濤，盤空鐵路幾周遭。車衝急雨輪聲壯，人入雄關膽氣
32. 日本政府在第二次世界大戰時，徵召約三萬名臺灣各族原住民組成「高砂義勇隊」參戰，其中約三分之二戰死，戰死的原住民都入祠「靖國神社」。請問：「高砂義勇隊」指的原住民，不包括下列何者？ (A)布農族
3. 下列關於臺灣原住民族、平埔族群及其他原住民族群的記載，何者正確？(A) 日治時期原住民族初稱為「蕃」，1936 年改稱為「高砂族」，太平洋戰爭期間則組織「高砂義勇軍」至中國戰場，與中國軍隊作戰，
39. 小說《川中島》描述1930年代，台灣中部一場高砂族大規模叛變，事後倖存的高砂族被日警強制遷移到川中島嚴加監控。《川中島》最可能在描述下列哪個時期的哪個事件？(A)無方針時期，噍吧哖事件 (B)
25.新穎假日和家人至新北市烏來區旅遊，參觀「高砂義勇隊紀念園區」，看到紀念碑上刻有原住民戰士姓名的漢名、日名和族名，園區內還有日文寫成的讚揚詩。關於高砂義勇隊的敘述，下列何者屬實？(A)日本宣傳斷髮
40.日治時期曾動員臺灣原住民組成高砂義勇隊，派遣臺灣原住民前往南洋叢林作戰。當時由於哪一場戰役爆發，而使日本派遣高砂義勇隊到南洋作戰？ (A)霧社事件 (B)甲午戰爭 (C)第一次世界大戰 (D)太
42. ( ) 有關原住民名稱演變過程，何者敘述錯誤？(A)清領時期依照有無納稅將原住民分成生番、熟番(B)日治時期將生番稱為高砂族(C)國民政府改高砂族為山地同胞(D)民國83年修憲後稱為原住民的不
三、日本時代《臺灣高砂族系統所屬之研究》（日本語：臺灣高砂族系統所屬の研究）這本書是臺北帝國大學土俗人類學研究室所出版的一部研究專書，有那些內容？這本書對原住民族歷史的重構與傳承，有何意義？（25 分
34.位於日本東京附近的靖國神社，供奉自明治維新以來為日本帝國戰死的軍人及軍屬。日本政府曾於1942、1943年募集臺灣各族原住民組成「高砂義勇隊」赴南洋作戰，戰死者的靈位也安置在此。請問「高砂義勇隊
18.高砂義勇隊隊員李光輝是臺灣阿美族人，也是在二次大戰中最後一位離開戰場的士兵，從二次大戰結束後到西元 1974 年一直獨自生存在印尼的蠻荒叢林中，這個消息震驚了全世界。請問：「高砂義勇隊」顧名思義
31.高砂義勇隊隊員李光輝是臺灣阿美族人，也是在二次大戰中最後一位離開戰場的士兵，從二次大戰結束後到西元1974年一直獨自生存在印尼的蠻荒叢林中，這個消息震驚了全世界和當時的臺灣。請問：「高砂義勇隊」