【評論主題】29. 陳老師運用分層教學(tiered instruction)提供學生機會從倚賴到自主學習,以下何者敘述錯誤?(A)從教師示範、小組學習到獨立學習(B)教師無法依照認知層次(記憶、理解、應用、分析

【評論內容】什麼是分層教學 分層教學就是教師根據學生現有的知識、能力水平和潛力傾向把學生科學地分成幾組各自水平相近的群體並區別對待,這些群體在教師恰當的分層策略和相互作用中得到最好的發展和提高。 它是將學生按照智力測驗分數和學業成績分成不同水平的班組,教師根據不同班組的實際水平進行教學。

【評論主題】29. 陳老師運用分層教學(tiered instruction)提供學生機會從倚賴到自主學習,以下何者敘述錯誤?(A)從教師示範、小組學習到獨立學習(B)教師無法依照認知層次(記憶、理解、應用、分析

【評論內容】什麼是分層教學 分層教學就是教師根據學生現有的知識、能力水平和潛力傾向把學生科學地分成幾組各自水平相近的群體並區別對待,這些群體在教師恰當的分層策略和相互作用中得到最好的發展和提高。 它是將學生按照智力測驗分數和學業成績分成不同水平的班組,教師根據不同班組的實際水平進行教學。

【評論主題】29. 陳老師運用分層教學(tiered instruction)提供學生機會從倚賴到自主學習,以下何者敘述錯誤?(A)從教師示範、小組學習到獨立學習(B)教師無法依照認知層次(記憶、理解、應用、分析

【評論內容】什麼是分層教學 分層教學就是教師根據學生現有的知識、能力水平和潛力傾向把學生科學地分成幾組各自水平相近的群體並區別對待,這些群體在教師恰當的分層策略和相互作用中得到最好的發展和提高。 它是將學生按照智力測驗分數和學業成績分成不同水平的班組,教師根據不同班組的實際水平進行教學。

【評論主題】29. 陳老師運用分層教學(tiered instruction)提供學生機會從倚賴到自主學習,以下何者敘述錯誤?(A)從教師示範、小組學習到獨立學習(B)教師無法依照認知層次(記憶、理解、應用、分析

【評論內容】什麼是分層教學 分層教學就是教師根據學生現有的知識、能力水平和潛力傾向把學生科學地分成幾組各自水平相近的群體並區別對待,這些群體在教師恰當的分層策略和相互作用中得到最好的發展和提高。 它是將學生按照智力測驗分數和學業成績分成不同水平的班組,教師根據不同班組的實際水平進行教學。

【評論主題】18. 下列的文意敘述,何者有誤?(A)「莊周貸栗」說明「外物不可必」的道理(B)「郢書燕說」乃言「穿鑿附會」,並暗批儒墨二家「法先王」之見未必合理(C)在〈對楚王問〉中,宋玉以鳳、鯤和鷃、鯢相比,說

【評論內容】

莊周家貧,故往貸粟於監河侯。監河侯曰:「諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?」 莊周忿然作色曰:「周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:『鮒魚來!子何為者耶?』對曰:『我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?』周曰:『諾,我且南游吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?』鮒魚忿然作色曰:『吾失我常與,我無所處。我得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!』」

莊周家境很窮,於是前往監河侯那裡借糧食。監河侯回答說:「不問題!等我將來收到封邑的租賦,就借給你三百鎰,可以嗎?」

莊周一聽,很氣憤,沉著臉色說:「昨天來的時候,途中傳來呼救的聲音,我回...

【評論主題】9.《荀子‧勸學》「學惡乎始?惡乎終?曰:其數,則始乎誦經,終乎讀□。」:□應填入?(A)詩 (B)書 (C)禮 (D)易

【評論內容】

學習究竟應從何入手又從何結束呢?答:按其途徑而言,應該從《尚書》入手到《禮經》結束;

【評論主題】

【評論內容】

“以爾車來,以我賄遷”,“你就開輛車來吧,我帶著嫁粧跟你走”,“賄”在古代指錢物。

【評論主題】18. 下列的文意敘述,何者有誤?(A)「莊周貸栗」說明「外物不可必」的道理(B)「郢書燕說」乃言「穿鑿附會」,並暗批儒墨二家「法先王」之見未必合理(C)在〈對楚王問〉中,宋玉以鳳、鯤和鷃、鯢相比,說

【評論內容】

莊周家貧,故往貸粟於監河侯。監河侯曰:「諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?」 莊周忿然作色曰:「周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:『鮒魚來!子何為者耶?』對曰:『我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?』周曰:『諾,我且南游吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?』鮒魚忿然作色曰:『吾失我常與,我無所處。我得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!』」

莊周家境很窮,於是前往監河侯那裡借糧食。監河侯回答說:「不問題!等我將來收到封邑的租賦,就借給你三百鎰,可以嗎?」

莊周一聽,很氣憤,沉著臉色說:「昨天來的時候,途中傳來呼救的聲音,我回...

【評論主題】26.宰我問:「三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊穀既沒,新穀既升,鑽燧改火,期可已矣。」子曰:「食夫稻,衣夫錦,於女安乎?」曰:「安。」「女安則為之!夫君子之居喪,食

【評論內容】宰我「三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊穀既沒,新穀既升,鑽燧改火,期可已矣。」子曰:「食夫稻,衣夫錦,於女安乎?」曰:「安。」「女安則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!」宰我出。子曰:「予之不仁也!子生三年,然後免於父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也,有三年之愛於其父母乎?」陽貨:

【評論主題】25.曾國藩〈原才〉:「風俗之厚薄奚自乎?自乎一、二人心之所嚮而已」,這段文句和下列各選項何者意義較接近?(A)己欲立而立人,己欲達而達人 (B)道之以德,齊之以禮,有恥且格 (C)為政以德,譬如北辰

【評論內容】

C語出《論語‧泰伯》。「執政者對自己的親人厚道,百姓就會群起仿效,人人懷著仁愛的心。執政者如果不遺棄任何親友,那麼民風也將敦厚不澆薄。」

【評論主題】5 依「兒童課後照顧服務班與中心設立及管理辦法」規定,課後照顧班、課後照顧中心每班兒童人數限制,下列何者正確?(A)以十五人為原則,至多不得超過二十五人(B)以十人為原則,至多不得超過二十人(C)以十

【評論內容】

課後照顧中心停業或歇業時,應於三十日前敘明理由及日期,申請直轄市、縣(市)主管機關核准後,始得為之;停業後復業者,亦同。課後照顧中心經許可設立後,於一年內未開始營運,或因故停業而未依前項規定申請核准者,直轄市、縣(市)主管機關應命其限期改善;屆期未改善者,得廢止其設立許可。已逾核准之停業期間而未復業者,亦同。第一項所定停業期間,以一年為限,必要時得申請延長一年。

【評論主題】54下列有幾個問題是屬於「等分除問題」?甲、4個披薩,平分給班上24位學童,每人可分到多少個披薩    乙、12包泡麵裝成一袋賣59元,平均1包泡麵賣多少元    丙、象在草原上,7分鐘約奔跑了4.2

【評論內容】

包含除就是把原數字中的元素一次一次的拿出來,因為元素包含在元數目之中所以稱作包含除,受原來個數的影響。*等份除就是預設好你已經要把他分成幾份不論原來的各數是多少,不受原來個數影響。【舉例】小明有12顆糖,3顆裝成一盒,最多可以裝成幾盒?(包含除問題) 小明有12顆糖,平分裝成3盒,一盒有幾顆糖?(等分除問題)

包含除:被除數、除數單位相同 (24瓶汽水,每3瓶裝成一盒,可裝成幾盒?  24瓶/3瓶)

【評論主題】78. 下列有關認知風格的敘述,何者正確?(A)所謂場地倚賴(field-dependent)的認知風格是指一個人只能在某種熟悉的場地思考,換個場地就很難思考(B)反思取向的人會比衝動取向的人在解題前

【評論內容】

前者從事知覺判斷時,易把整體分析為若干成份,較少受周圍刺激物影響,能專注不易分心;

後者將整體視為知覺範圍,無法專注其中某一部分細節,易受周圍刺激的影響,待人接物有依創頃向

依賴周圍的刺激轉變成自己經驗

場地依賴型(Field Dependence)為認知類型之一。H. A. Witkin在實驗研究中,發現人們在知覺方面有很大的個別差異;若個體在面臨外界的複雜刺激時,會強烈受到組織場(organization field)的支配,亦即容易受到複雜環境中無關線索的影響,而較不能單獨獨立的分離出他(她)所要的項目(item)來,此種知覺型態,稱之為「場地依賴」。

場地獨立型(Field Independence)的個體擁有高度自我認證的知覺能力,知覺判斷時較少受到周圍刺激...

【評論主題】6.在座標平面上,函數y=f(x)的圖形經過(-2,5)、(-1,1)、(0,-3)、(1,-4)、(2,-2)(3,2)六個點;求f(-2)+f(0)+f(2)+f(3)的值是多少?(A)-3(B)

【評論內容】

X=-2  Y=5  (-2,5)

X=0 Y=-3 (0,3)

X=2 Y=-2 (2,-2)

X=3 Y=2  (3,2)

都是後面那個數字加起來 

【評論主題】41.下列「」中的字,何者形、音、義完全正確?(A)「翊翊」如生;「翊」音ㄧˋ,生動(B)無「忝」所生:「忝」音ㄊㄧㄢˇ,羞辱(C)生死「悠」關:「悠」音ㄧㄡ,密切(D)破「綻」百出:「綻」音ㄓㄢˋ,

【評論內容】

破綻百出  ㄆㄛˋ ㄓㄢˋ ㄅㄞˇ ㄔㄨ 绽:破裂。衣服破裂之處極多。比喻說話、 做事漏洞極多

 

生死攸關ㄕㄥ ㄙˇ ㄧㄡ ㄍㄨㄢ攸:所。關係到人的生存和死亡的

 

栩栩如生 ㄒㄩˇ ㄒㄩˇ ㄖㄨˊ ㄕㄥ好像活的一樣。形容生動,逼真

【評論主題】9.《荀子‧勸學》「學惡乎始?惡乎終?曰:其數,則始乎誦經,終乎讀□。」:□應填入?(A)詩 (B)書 (C)禮 (D)易

【評論內容】

學習究竟應從何入手又從何結束呢?答:按其途徑而言,應該從《尚書》入手到《禮經》結束;

【評論主題】10 頁10. 《莊子‧大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」相濡相呴,是比喻什麼?(A)如虎添翼 (B)如魚得水(C)朋比為奸 (D)在困境中相互救助

【評論內容】

泉水幹了,魚吐沫互相潤濕,何不各自到大江大湖裡去更自由。比喻一同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助.有時不妨放棄執著以全新的自我迎接世界

【評論主題】59~63 是題組,請先閱讀完下列文章之後再作答。小貞因為國文課學到了對聯的相關知識,因此找了一些對聯研讀,在讀完之後,小貞發現這些對聯,都另有意蘊深藏其中。這三則對聯分別如下:(甲)兩船競航,櫓速不

【評論內容】

此對聯典故: 傳說在行舟途中,紀曉嵐遇到一位老者,亦乘大船南下,還給他送來一張紙條: “我看閣下必是一位文士,現有一聯,如閣下能對出,敝船必當退避三舍,如對不出,則只好委屈閣下殿後。” 老者的上聯是:   兩舟並行,櫓速不如帆快。   這是一副語意雙關聯。“櫓速”諧指三國著名文臣魯肅,“帆快”暗指西漢著名勇士樊噲,一文一武,正巧構成雙重含義, 表面上是說櫓不如帆,暗含的意思是說文不如武。紀曉嵐深知此聯難對,不禁冥思苦想,結果讓老者揚帆遠去。他到福州後,主持院試,樂聲轟鳴。 紀曉嵐觸景生情,想出下聯:   八音齊奏,笛清怎比簫和。   “笛清”暗指北宋名將狄青,“蕭和”暗指西漢宰相蕭何,也是一語雙...

【評論主題】34. 下列各組「 」內的字,意義相同的是哪一選項?(A)「行」有餘力,則以學文/昔別君未婚,兒女忽成「行」(B)會「數」而禮勤,物薄而情厚/屢賞者窘也,「數」罰者困也(C)禮樂不興,則刑罰不「中」/

【評論內容】

聚會的次數雖多,禮節依舊周到,聚會的食物雖不豐盛,情意卻很濃厚。)

會「數」而禮勤,物薄而情厚

假使他的心中不能坦然自得,那麼,到那裡心情能不悲傷憂愁使其「中」不自得,將何往而非病

【評論主題】張老師在教導學生學習策略時,運用「示範、說明、同儕與教師支持中練習、回饋、學生獨立練習、回饋」的教學作法,請問這是哪一種教學策略?(A)定錨教學(anchored instruction)(B)認知學

【評論內容】

認知學徒制的代表人物為柯林斯、布朗及紐曼(Collins,Brown & Newman),將傳統學徒制應用至學校學科的教學方法。認知學徒制指具有實務經驗的專家藉示範、講解,引領新手進行學習,在真實的社會情境中,透過彼此的社會互動,新手主動建構知識學習的過程,其步驟如下:

(一)示範-透過專家講解後,學生能自行建立解題程序的概念。

(二)指導-觀察並暗示學生,使學生能有水準的表現。

(三)闡明-經由專家的指導,使學生瞭解某一領域的知識,並將內隱知識外顯化。

(四)反省-能夠比較自己與專家解題的程序有何差異,並瞭解差異之所在。

(五)探究-經過反省程序後,學生能獨立解題。

而認知學徒制更有以下幾個特質:(一)重視主動的學習。(二)重視反省的學習。(三)提倡團隊的學習。

【評論主題】「七月流火,九月授衣,春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,尊彼微行,爰求柔桑。」(〈七月〉),文中「微行」作何解釋? (A)小道 (B)田埂 (C)私自出行 (D)小心行走

【評論內容】

「桃李之垂於行者,莫之援也。」

桃子、李子長到外面也不會有人偷摘,「行」指路面、路上。

【評論主題】下列何者未運用「人情的誇飾」修辭技巧? (A)熱淚在心中匯成河流(席慕蓉渡口) (B)漫卷詩書喜欲狂(杜甫聞官軍收河南河北) (C)搖蕩若千頃波(李慈銘越縵堂日記選) (D)徒使兩地眼成穿而骨化石(林

【評論內容】

誇飾修辭的種類

甲、空間的誇飾:空間方面的高度、長度、面積與體積都可加 以誇飾。

乙、時間的誇飾:時間的長短,可加以壓縮或擴展。

 丙、物象的誇飾:誇飾物的形象外貌,可以刺激讀者的觀察, 喚起讀者的想像,增強讀者的感受。

 丁、人情的誇飾:人類的情感,寫作時也常藉著誇飾來抒發,  以打動讀者的心,引起讀者的共鳴。

【評論主題】45.嘗自謂「吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出,常行於所當行,常止於不可不止」的文人為(A)莊子(B)韓愈(C)歐陽修(D)蘇東坡

【評論內容】

我的文采就像有一萬斛水的泉源一樣,(隨時)隨地都會湧出。(如果)在平地上,文思不斷如汩汩流水,即使一天流淌千里也不算難。等到它隨著山勢石型彎曲,隨著(遇到的)事物變換形式,卻不能知曉。能夠知曉的,通常是(在我的文思)應該繼續的時候繼續,(在我的文思)不能夠停止的時候停止,就是這樣罷了!別人,即使是像我一樣(有文采)卻不能像我這樣瞭解自己啊。

【評論主題】63.故禍莫憯於欲利,悲莫痛於傷心,行莫醜於辱先,而詬莫大於宮刑。刑餘之人,無所比數,非一世也,所從來遠矣。昔衛靈公與雍渠載,孔子適陳;商鞅因景監見,趙良寒心;同子參乘,爰絲變色:自古恥之。夫中材之人

【評論內容】

所以,禍害沒有比貪利更悲慘了,悲哀沒有比傷心更痛苦了,行為沒有比祖先受辱更難堪了,而恥辱沒有比遭受宮刑更巨大了。受過宮刑的人,不能同正常人相提並論,這不僅當今之世如此,歷史上由來已久。從前,衛靈公和宦官同車,孔子就出走陳國;商鞅靠景監被秦孝公召見,趙良就替他擔憂;趙談陪漢文帝坐車,袁盎就勃然變色;自古以來就是鄙視宦官的。中等才能的人,只要事情同宦官有關,沒有不自感氣餒的,更何況慷慨激昂之士呢?如今朝廷雖然缺乏人材,又怎麼會讓受過宮刑的人來推薦天下的豪傑英俊呢?

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【評論主題】6.下列關於「李商隱」的敘述,何者不正確? (A)為盛唐詩人 (B)有不少詩作以「無題」為題 (C)仕途受「牛李黨爭」影響 (D)作品影響後世的「西崑體」。

【評論內容】

牛李黨爭(808年 - 846年) ,是唐末時,兩派士大夫結黨互相爭鬥排擠的事件。

唐朝末年宦官爭權,朝廷的士大夫中反對宦官的大都遭到排擠打擊。依附宦官的又分為兩派——以牛僧孺為首的牛黨和以李德裕為首的李黨,這兩派官員互相傾軋,爭吵不休,從唐憲宗時期開始,到唐宣宗時期才結束,將近四十年,歷史上把這次的黨爭命名為「牛李黨爭」。

牛李黨爭是唐朝末年士大夫爭權的現象,唐文宗曾有「去河北賊易,去朝廷朋黨難」的感慨[1],牛李黨爭使本來腐朽衰落的唐朝走向滅亡。

【評論主題】3.小智唸小學二年級,總是無法安靜的坐在位置上,常常在教室橫衝直撞,而且喜歡隨便拿走別人的東西,因為無法配合別人的談話,讓同學都很討厭他。小智可能有什麼樣的問題?(A)智能障礙(mentalretar

【評論內容】品行疾患的處理 學生有品行疾患的導因複雜,常是個人與環境中的各項不利因素相互影響所產生,因此有效的預防和處理,需要相關機構的專業人員相互結合,提供多元資源的服務,才能達到良好效果。下列不同處置基礎的模式,可做為規劃矯治與處置措施時之參考(Kauffman, 1993;Graham, 1991;洪儷瑜,民8 ):(一)孩子本位的處理 個別諮商和心理治療 團體諮商和心理治療 行為管理與治療 問題解決技巧訓練 藥物治療 住宿式處理與治療  (二)家庭本位的處理 對年紀較小小孩的處理,採用以家庭為基礎的行為改變技術,其方式如下:(1)鼓勵父母及小孩應有改變的意願 (2)訓練父母行為管理的技術 (3)功能分析 對年紀較大小孩的處理,採用以家庭為基礎溝...

【評論主題】21.柳宗元(捕蛇者說)一文主旨在:(A)介紹捕蛇者鄉人富裕的生活(B)說明捕蛇過程之危險(C)說明苛政猛於虎(D)捕蛇的成就感。

【評論內容】

永州的野外出產一種奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都乾枯而死;如果蛇用牙齒咬人,沒有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到後晾乾把它用來作成藥餌,可以用來治癒大風、攣踠、瘻、癘,去除死肉,殺死人體內的寄生蟲。起初,太醫用皇帝的命令徵集這種蛇,每年徵收這種蛇兩次,招募能夠捕捉這種蛇的人,充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭着去做(捕蛇)這件事。有個姓蔣的人家,享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經三代了。我問他,他卻說:“我的祖父死在捕蛇這件差事上,我父親也死在這件事情上。現在我繼承祖業幹這差事也已十二年了,險些喪命也有好幾次了。”他說這番話時,臉上好像很憂傷的樣子。我很同情...

【評論主題】18.下列著名的貶謫文章作者,何者有誤?(A)(岳陽樓記)范仲淹(B)(瘞旅文)王守仁(C)(黃州快哉亭記)蘇軾(D)(豐樂亭記)歐陽脩。

【評論內容】

在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目從北京來到這裏,不知他姓甚名誰。身邊帶着一個兒子、一個僕人,將要上任,路過龍場,投宿在一戶苗族人家。我從籬笆中間望見他,當時陰雨昏黑,想靠近他打聽北方的情況,沒有實現。第二天早晨,派人去探視,他已經走了。近午時刻,有人從蜈蚣坡那邊來,說:“有一個老人死於坡下,旁邊兩人哭得很傷心。”我說:“這一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人來說:“坡下死了兩個人,旁邊一人坐着嘆息。”問明他們的情狀,方知他的兒子又死了。第二天,又有人來說:“看到坡下堆了三具屍體。”那麼,他的僕人又死了。唉,令人傷心啊!想到他們的屍骨暴露在荒野,無人認領,於是我就帶着兩個童僕,拿着畚箕...

【評論主題】18.下列著名的貶謫文章作者,何者有誤?(A)(岳陽樓記)范仲淹(B)(瘞旅文)王守仁(C)(黃州快哉亭記)蘇軾(D)(豐樂亭記)歐陽脩。

【評論內容】

我擔任滁州太守後的第二年,夏天,才喝到滁州的泉水,覺得甘甜。向滁州人詢問泉水的發源地,就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山,高聳地矗立着;下面是深谷,幽暗地潛藏着;中間有一股清泉,水勢洶涌,向上涌出。我上下左右地看,很愛這裏的風景。因此,我就叫人疏通泉水,鑿開石頭,拓出空地,造了一座亭子,於是我和滁州人在這美景中往來遊樂。滁州在五代混戰的時候,是個互相爭奪的地區。過去,太祖皇帝曾經率領後周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊,在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳,就這樣平定了滁州。我曾經考察過滁州地區的山水,查覈過滁州地區的圖籍,登上高山來眺望清流關,想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。...