【評論主題】32 依高級中等以下學校教師評審委員會設置辦法規定，學校教師評審委員會於審查有關委員本人或其配偶、前配偶，以及幾親內之姻親的事項時，應自行迴避？(A)四等(B)三等(C)二等(D)一等
【評論內容】第8條 本會委員於審查有關委員本人或其配偶、前配偶、四親等內之血親或三親等內之姻親或曾有此關係者之事項時，應自行迴避。本會委員有下列各款情形之一者，審查事項之當事人得向本會申請迴避︰一、有前項所定之情形而不自行迴避者。二、有具體事實，足認其執行任務有偏頗之虞者。前項申請，應舉其原因及事實，並為適當之釋明；被申請迴避之委員，對於該申請得提出意見書，由本會決議之。本會委員有第一項所定情形不自行迴避，而未經審查事項當事人申請迴避者，應由本會主席命其迴避。
【評論主題】32 依高級中等以下學校教師評審委員會設置辦法規定，學校教師評審委員會於審查有關委員本人或其配偶、前配偶，以及幾親內之姻親的事項時，應自行迴避？(A)四等(B)三等(C)二等(D)一等
【評論內容】第8條 本會委員於審查有關委員本人或其配偶、前配偶、四親等內之血親或三親等內之姻親或曾有此關係者之事項時，應自行迴避。本會委員有下列各款情形之一者，審查事項之當事人得向本會申請迴避︰一、有前項所定之情形而不自行迴避者。二、有具體事實，足認其執行任務有偏頗之虞者。前項申請，應舉其原因及事實，並為適當之釋明；被申請迴避之委員，對於該申請得提出意見書，由本會決議之。本會委員有第一項所定情形不自行迴避，而未經審查事項當事人申請迴避者，應由本會主席命其迴避。
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【評論內容】第8條 本會委員於審查有關委員本人或其配偶、前配偶、四親等內之血親或三親等內之姻親或曾有此關係者之事項時，應自行迴避。本會委員有下列各款情形之一者，審查事項之當事人得向本會申請迴避︰一、有前項所定之情形而不自行迴避者。二、有具體事實，足認其執行任務有偏頗之虞者。前項申請，應舉其原因及事實，並為適當之釋明；被申請迴避之委員，對於該申請得提出意見書，由本會決議之。本會委員有第一項所定情形不自行迴避，而未經審查事項當事人申請迴避者，應由本會主席命其迴避。
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【評論內容】第8條 本會委員於審查有關委員本人或其配偶、前配偶、四親等內之血親或三親等內之姻親或曾有此關係者之事項時，應自行迴避。本會委員有下列各款情形之一者，審查事項之當事人得向本會申請迴避︰一、有前項所定之情形而不自行迴避者。二、有具體事實，足認其執行任務有偏頗之虞者。前項申請，應舉其原因及事實，並為適當之釋明；被申請迴避之委員，對於該申請得提出意見書，由本會決議之。本會委員有第一項所定情形不自行迴避，而未經審查事項當事人申請迴避者，應由本會主席命其迴避。
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【評論主題】32 依高級中等以下學校教師評審委員會設置辦法規定，學校教師評審委員會於審查有關委員本人或其配偶、前配偶，以及幾親內之姻親的事項時，應自行迴避？(A)四等(B)三等(C)二等(D)一等
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【評論主題】32 依高級中等以下學校教師評審委員會設置辦法規定，學校教師評審委員會於審查有關委員本人或其配偶、前配偶，以及幾親內之姻親的事項時，應自行迴避？(A)四等(B)三等(C)二等(D)一等
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【評論主題】75 依憲法規定，國家應依何種意願，保障原住民族之地位及政治參與？(A)民族(B)地區(C)語言(D)政府
【評論內容】中華民國憲法增修條文 第十條國家應依民族意願，保障原住民族之地位及政治參與，並對其教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事業予以保障扶助並促其發展，其辦法另以法律定之。對於澎湖、金門及馬祖地區人民亦同。
【評論主題】32 依高級中等以下學校教師評審委員會設置辦法規定，學校教師評審委員會於審查有關委員本人或其配偶、前配偶，以及幾親內之姻親的事項時，應自行迴避？(A)四等(B)三等(C)二等(D)一等
【評論內容】第8條 本會委員於審查有關委員本人或其配偶、前配偶、四親等內之血親或三親等內之姻親或曾有此關係者之事項時，應自行迴避。本會委員有下列各款情形之一者，審查事項之當事人得向本會申請迴避︰一、有前項所定之情形而不自行迴避者。二、有具體事實，足認其執行任務有偏頗之虞者。前項申請，應舉其原因及事實，並為適當之釋明；被申請迴避之委員，對於該申請得提出意見書，由本會決議之。本會委員有第一項所定情形不自行迴避，而未經審查事項當事人申請迴避者，應由本會主席命其迴避。
【評論主題】19.下列各詩中，可以離析組構出「死秃」兩字的詩是：(A)莫以今時寵，而忘舊日恩；看花滿眼淚，不共楚王言。(B)一夕靈光透太虛，化身人去更何如？愁中不用心頭火，修得凡心一點無。(C)帝城春欲暮，喧喧車
【評論內容】『一夕』之下，將『化』字也去掉『人』字，合起來是個『死』字。『愁』字去『心』去『火』，只剩下『.....看完整詳解
【評論主題】10. 下列康德(I. Kant)的哪一本著作專注於探討道德問題，而成為倫理學的名著？(A)純粹理性批判 (B)實踐理性批判 (C)判斷力批判 (D)溝通行動理論。
【評論內容】<純粹理性批評>：在確定理性的認知能力<實踐理性批評.....看完整詳解
【評論主題】33. 豐富有趣的歇後語，蘊涵著前人的智慧。請選出意義說明正確的選項：(A) 明天要默寫「觀書有感」，他還在看小說，真是「買鹹魚放生」─ 一落千丈。(B) 周星馳月考考了80分，非常自滿，其實不過是「
【評論內容】「買鹹魚放生」歇後語為「不知死活」，因為鹹魚已經用鹽醃漬後晒乾而成，絕不可能再轉變成活魚，是死、是活都不清楚，還拿去放生，就成了「不知死活」的雙關語。
【評論主題】有關十三經的敘述，下列何者有誤 (A)十三經中關於《春秋》的有三本書，是《公羊傳》、《穀梁傳》、《左傳》 (B)《四書》中有二本在內，是《論語》、《孟子》 (C)有關「禮」的有《周禮》、《儀禮》、《禮
【評論內容】
十三經：《詩經》(詩）、《尚書》（書）、《周禮》、《儀禮》、《禮記》（禮）、《周易》（易）、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》（春秋）、《論語》、《爾雅》、 《孝經》、《孟子》。四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
【評論主題】下列何者不屬老子思想之言論？(A) 知其雄、守其雌，為天下谿。(B)上善若水，水善利萬物而不爭。(C)江海之所以能為百谷王者，以其善下之，各能為百谷王。(D)聖人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。
【評論內容】江海之所以能成為百谷之水最終歸向，是因為他懂得處於低下的位置，所以才能成為百谷之王。所以如果聖人若要領導人民，言辭必須能夠謙下，讓人能夠接受他，行為必須遷就，不會跟人民爭勝，人民自然就會放心地追隨他。領導者能夠做到這樣，人民就不會感覺有壓力或被迫害，所以鴁對人尊敬推崇他、不討厭他，因為他都不跟人家對立，所以整個天下都找不到任何反對或排斥他的人。
【評論主題】40「如切如磋，如琢如磨」的意思是：(A)文思敏捷，生花妙筆 (B)琢磨玉石，成為飾物(C)玩賞詩文，推敲意義 (D)精益求精，更上層樓
【評論內容】治骨曰切，治象曰磋，治玉曰琢，治石曰磨，四字分指平列，謂非加切磋琢磨之功，則四者皆不能成器，蓋言.....看完整詳解
【評論主題】【題組】45.「開宗明義」乃孝經第一章，意謂開一章之宗本，彰顯五孝之義理。此五孝指(A)父母、兄弟、宗族、鄰里、鄉黨 (B)天、地、君、親、師(C)天子、諸侯、卿大夫、士、庶民 (D)天子、大夫、師保
【評論內容】五孝：古代五種等.....看完整詳解
【評論主題】《呂氏春秋‧不二》「：（ ）貴柔，（ ）貴仁，墨翟貴廉（兼），關尹貴清，（ ）貴虛，陳駢貴齊，陽生貴己，（ ）貴勢，王廖貴先，兒良貴後。」，句中（ ）括號裡所要填入的人物包含有──甲、孫臏 乙、孔子
【評論內容】1. 老耽貴柔：即「老聃」、「老子」。他曾提出「以柔克剛」的主張，故稱「貴柔」。 2. 孔子貴仁：孔子把「仁」看成最高品德，他說：「苟志於仁矣，無惡也。」「好仁者，無以尚之。」「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」他既不以「仁」自許，又不輕易譽人以「仁」，故稱「貴仁」。 3. 墨翟貴廉：墨子主張「非樂」、「節用」、「節葬」等，並身體力行，故稱「貴廉」。廉：節儉。 4. 關尹貴清：關尹相傳為春秋末期道家人物，曾為函谷關尹，故名「關尹」，一說姓尹名喜。關尹主張「在己無居」、「其動若水，其靜若鏡」，故稱「貴清」。 5. 列子貴虛：即列子，列御寇，戰國時期道家人物，他說：「莫如靜，莫如虛。.....看完整詳解
【評論主題】32 依高級中等以下學校教師評審委員會設置辦法規定，學校教師評審委員會於審查有關委員本人或其配偶、前配偶，以及幾親內之姻親的事項時，應自行迴避？(A)四等(B)三等(C)二等(D)一等
【評論內容】第8條 本會委員於審查有關委員本人或其配偶、前配偶、四親等內之血親或三親等內之姻親或曾有此關係者之事項時，應自行迴避。本會委員有下列各款情形之一者，審查事項之當事人得向本會申請迴避︰一、有前項所定之情形而不自行迴避者。二、有具體事實，足認其執行任務有偏頗之虞者。前項申請，應舉其原因及事實，並為適當之釋明；被申請迴避之委員，對於該申請得提出意見書，由本會決議之。本會委員有第一項所定情形不自行迴避，而未經審查事項當事人申請迴避者，應由本會主席命其迴避。
【評論主題】有關十三經的敘述，下列何者有誤 (A)十三經中關於《春秋》的有三本書，是《公羊傳》、《穀梁傳》、《左傳》 (B)《四書》中有二本在內，是《論語》、《孟子》 (C)有關「禮」的有《周禮》、《儀禮》、《禮
【評論內容】
十三經：《詩經》(詩）、《尚書》（書）、《周禮》、《儀禮》、《禮記》（禮）、《周易》（易）、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》（春秋）、《論語》、《爾雅》、 《孝經》、《孟子》。四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
【評論主題】下列何者不屬老子思想之言論？(A) 知其雄、守其雌，為天下谿。(B)上善若水，水善利萬物而不爭。(C)江海之所以能為百谷王者，以其善下之，各能為百谷王。(D)聖人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。
【評論內容】江海之所以能成為百谷之水最終歸向，是因為他懂得處於低下的位置，所以才能成為百谷之王。所以如果聖人若要領導人民，言辭必須能夠謙下，讓人能夠接受他，行為必須遷就，不會跟人民爭勝，人民自然就會放心地追隨他。領導者能夠做到這樣，人民就不會感覺有壓力或被迫害，所以鴁對人尊敬推崇他、不討厭他，因為他都不跟人家對立，所以整個天下都找不到任何反對或排斥他的人。
【評論主題】【題組】45.「開宗明義」乃孝經第一章，意謂開一章之宗本，彰顯五孝之義理。此五孝指(A)父母、兄弟、宗族、鄰里、鄉黨 (B)天、地、君、親、師(C)天子、諸侯、卿大夫、士、庶民 (D)天子、大夫、師保
【評論內容】五孝：古代五種等.....
【評論主題】40「如切如磋，如琢如磨」的意思是：(A)文思敏捷，生花妙筆 (B)琢磨玉石，成為飾物(C)玩賞詩文，推敲意義 (D)精益求精，更上層樓
【評論內容】治骨曰切，治象曰磋，治玉曰琢，治石曰磨，四字分指平列，謂非加切磋琢磨之功，則四者皆不能成器，蓋言.....看完整詳解
【評論主題】1.根據「九年一貫語文領域課程綱要」中針對培養學生識字與寫字能力部分，明訂國小第一階段學生應能認識常用字多少字？(A)500-600字 (B)700-800字 (C)900-1000字 (D)1200
【評論內容】第一階段(1-2年級) 700-800字第二階段(3-4年級) 1500-1800字第.....看完整詳解
【評論主題】《呂氏春秋‧不二》「：（ ）貴柔，（ ）貴仁，墨翟貴廉（兼），關尹貴清，（ ）貴虛，陳駢貴齊，陽生貴己，（ ）貴勢，王廖貴先，兒良貴後。」，句中（ ）括號裡所要填入的人物包含有──甲、孫臏 乙、孔子
【評論內容】1. 老耽貴柔：即「老聃」、「老子」。他曾提出「以柔克剛」的主張，故稱「貴柔」。 2. 孔子貴仁：孔子把「仁」看成最高品德，他說：「苟志於仁矣，無惡也。」「好仁者，無以尚之。」「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」他既不以「仁」自許，又不輕易譽人以「仁」，故稱「貴仁」。 3. 墨翟貴廉：墨子主張「非樂」、「節用」、「節葬」等，並身體力行，故稱「貴廉」。廉：節儉。 4. 關尹貴清：關尹相傳為春秋末期道家人物，曾為函谷關尹，故名「關尹」，一說姓尹名喜。關尹主張「在己無居」、「其動若水，其靜若鏡」，故稱「貴清」。 5. 列子貴虛：即列子，列御寇，戰國時期道家人物，他說：「莫如靜，莫如虛。.....
【評論主題】12.中國語言裡的慣用語主要是以「三字格」為基本形式，但其語詞的意義往往不是字面上原來的意義，而是透過比喻和引申產生新的意義，例如「炒魷魚」是指被開除，並非真的指菜餚。下列詞語的解釋，何者錯誤?(A)
【評論內容】
為甚麼古人把錢又稱為「阿堵物」呢？
「阿堵物」一詞，源自於南朝宋劉義慶《世說新語．規箴》曰︰「王夷甫（王衍）雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言錢字。婦欲試之，令婢以錢遶牀不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：『舉卻阿堵物』。」
這則記載大意是說，魏晉時代知識分子的哲學談論，多以老莊思想為談論內容，不涉及任何現實事情，即所謂的「清談」、「玄談」。晉朝臨沂人王衍，即以清談著稱，時人稱其神姿高徹，如瑤林瓊樹。
由於王衍一向崇尚玄學，常常憎恨他的妻子貪婪卑汙，因此他口裏不曾說過「錢」字。王衍的妻子想試探他，一天晚上，趁王衍熟睡，她叫婢女拿錢繞著睡床擺放，讓他起床後無法行走。
王衍早晨起床，看見床四周擺滿了錢，妨礙自己走路，就喚來婢女說︰「拿走這些東西。」隨著這件事漸漸傳開，「阿堵物」一詞，慢慢的就成為錢的代稱了。
【評論主題】12.中國語言裡的慣用語主要是以「三字格」為基本形式，但其語詞的意義往往不是字面上原來的意義，而是透過比喻和引申產生新的意義，例如「炒魷魚」是指被開除，並非真的指菜餚。下列詞語的解釋，何者錯誤?(A)
【評論內容】
為甚麼古人把錢又稱為「阿堵物」呢？
「阿堵物」一詞，源自於南朝宋劉義慶《世說新語．規箴》曰︰「王夷甫（王衍）雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言錢字。婦欲試之，令婢以錢遶牀不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：『舉卻阿堵物』。」
這則記載大意是說，魏晉時代知識分子的哲學談論，多以老莊思想為談論內容，不涉及任何現實事情，即所謂的「清談」、「玄談」。晉朝臨沂人王衍，即以清談著稱，時人稱其神姿高徹，如瑤林瓊樹。
由於王衍一向崇尚玄學，常常憎恨他的妻子貪婪卑汙，因此他口裏不曾說過「錢」字。王衍的妻子想試探他，一天晚上，趁王衍熟睡，她叫婢女拿錢繞著睡床擺放，讓他起床後無法行走。
王衍早晨起床，看見床四周擺滿了錢，妨礙自己走路，就喚來婢女說︰「拿走這些東西。」隨著這件事漸漸傳開，「阿堵物」一詞，慢慢的就成為錢的代稱了。
【評論主題】12. 下列各選項中的詞語，「」中的字與該選項冒號（：）後的字互換，配對正確的是？(A)被山「帶」河：戴(B)不加思「索」：所(C)掛一「漏」萬：陋(D)生靈「版」蕩：板
【評論內容】被山帶河 :被群山與河流環繞。形容地勢險要。
【評論主題】34. 下列敘述節錄自楊牧《現代中國散文選》，請閱讀後依序選出合適的答案：二十世紀初葉的散文家轉折崛起，波瀾壯闊，為近代散文建立了不可顛撲的典型品類。所謂散文，歸納起來，不過以下七類：一曰小品，(1)
【評論內容】周作人是魯迅的二弟，與魯迅並稱。「魯迅雜文」乃以剛猛著稱，而「周作人小品」卻以恬淡見長。
【評論主題】2. 以下敘述，何者正確?(A)Skinner 提出嘗試錯誤說(B)Pavlov 提出操作制約理論(C)Bandura 提出社會學習論(D)Broca 提出語言天賦論
【評論內容】
桑代克--又稱「教育心理學之父」，強調錯誤學習(嘗試錯誤)。
史金納--倡導行為改變技術，例如增強作用。
巴夫洛夫--古典制約，強調刺激-反應歷程之探討。
【評論主題】以下何者不屬於「實驗教育三法」？(A)學校型態實驗教育實施條例(B)公立國民小學及國民中學委託私人辦理條例(C)財團法人原住民族文化事業基金會設置條例(D)高級中等以下教育階段非學校型態實驗教育實施條
【評論內容】為鼓勵教育創新與實驗、保障學生學習權及家長教育選擇權，教育部制定《高級中等以下教育階段非學校型態實驗教育實施條例》、《學校型態實驗教育實施條例》以及《公立國民小學及國民中學委託私人辦理條例》，以落實教育基本法鼓勵政府及民間辦理教育實驗的精神。
【評論主題】以下何者不屬於「實驗教育三法」？(A)學校型態實驗教育實施條例(B)公立國民小學及國民中學委託私人辦理條例(C)財團法人原住民族文化事業基金會設置條例(D)高級中等以下教育階段非學校型態實驗教育實施條
【評論內容】實驗教育三法將實驗教育分為「學校型態」、「非學校型態」及「公辦民營」，明確法源規定。
【評論主題】17. 我國所謂的教育第二條國道為(A)小學、國中、高中(B)國中、高中、大學(C)高中、大學、研究所(D)高職、技職院校、技職研究所
【評論內容】第一條國道為普通教育上接學術教育，由高中和一般大學實施之；第二條教育國道，為普通教育上接技術及職業教育，由職校、專科學校、技術學院及科技大學實施之；第三條教育國道為回流教育，由學術教育及技職教育的校院共同推動之，提供成人學習機會。
【評論主題】22.為避免意識型態的灌輸，確保教育中立的原則，下列何種法令規定行政 機關及學校不得強迫學校行政人員、教師及學生參加任何¥治團體或政 治活動？.(A)國民教育法(B)師資培育法(C)教育基本法(D)師
【評論內容】教育基本法第 6 條 教育應本中立原則。學校不得為特定政治團體從事宣傳或活動。主管教育行政機關及學校亦不得強迫學校行政人員、教師及學生參加任何政治團體或活動。公立學校不得為特定宗教信仰從事宣傳或活動。主管教育行政機關及公立學校亦不得強迫學校行政人員、教師及學生參加任何宗教活動。
【評論主題】21.下列何者不是制訂教育基本法的目的：(A)促進人民升學與就業(B)確立教育基本方針(C)保障人民受教育的權利(D)保障人民學習權利
【評論內容】第1條（立法目的） 為保障人民學習及受教育之權利，確立教育基本方針，健全教育體制，特制定本法。第2條（教育目的） 人民為教育權之主體。 教育之目的以培養人民健全人格、民主素養、法治觀念、人文涵養、愛國教育、鄉土關懷、資訊知能、強健體魄及思考、判斷與創造能力，並促進其對基本人權之尊重、生態環境之保護及對不同國家、族群、性別、宗教、文化之瞭解與關懷，使其成為具有國家意識與國際視野之現代化國民。為實現前項教育目的，國家、教育機構、教師、父母應負協助之責任。
【評論主題】23. 將有關的科目合併成為一個新的學科，這是屬於下列哪一種課程組織類型？ (A) 融合課程 (B) 核心課程 (C) 通識課程 (D) 相關課程
【評論內容】融合課程：合併有關的科目成為一門新的科目。
【評論主題】44. 依據布魯納（J.S. Bruner）的教學理念，請選出符合其論述的教學原則？(A)教材轉譯配合呈現順序 (B)呈現刺激材料(C)訂定終點行為 (D)行為塑造（shaping）
【評論內容】發現教學：根據螺旋課程的理念，需要1.教材轉譯：只將教材轉變成學生可認知的動作、影像、符號表徵結構；2.呈現順序：指教材呈現的時間、邏輯、對象等順序。
【評論主題】39.有關量的操作活動，下列何者可用來檢驗學童具有該量的保留概念？(A)用剪刀將一張報紙裁成七塊，全部重新拼排組成一個圖案，報紙面積和圖案面積都一樣(B)用直尺測量一條繩子兩次，測量時不管繩的一端對齊
【評論內容】兒童在面對物體的轉換過程時 （如物體形狀、位置、方向改變時），能了解到該物體的若干特性（如大小、長度、數量等）仍維持不變的能力，稱為保留概念。
【評論主題】75.下列選項中的成語，每一句皆有錯字的是？(A)名列前矛／怙惡不悛／短小精捍 (B)待價而估／循私舞弊／固步自封(C)循規蹈矩／應接不暇／戴罪立功 (D)趨之若鶩／眼花瞭亂／未雨綢繆。
【評論內容】ㄒㄩㄣˊ ㄙ ㄨˇ ㄅㄧˋ
【評論主題】12.中國語言裡的慣用語主要是以「三字格」為基本形式，但其語詞的意義往往不是字面上原來的意義，而是透過比喻和引申產生新的意義，例如「炒魷魚」是指被開除，並非真的指菜餚。下列詞語的解釋，何者錯誤?(A)
【評論內容】
為甚麼古人把錢又稱為「阿堵物」呢？
「阿堵物」一詞，源自於南朝宋劉義慶《世說新語．規箴》曰︰「王夷甫（王衍）雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言錢字。婦欲試之，令婢以錢遶牀不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：『舉卻阿堵物』。」
這則記載大意是說，魏晉時代知識分子的哲學談論，多以老莊思想為談論內容，不涉及任何現實事情，即所謂的「清談」、「玄談」。晉朝臨沂人王衍，即以清談著稱，時人稱其神姿高徹，如瑤林瓊樹。
由於王衍一向崇尚玄學，常常憎恨他的妻子貪婪卑汙，因此他口裏不曾說過「錢」字。王衍的妻子想試探他，一天晚上，趁王衍熟睡，她叫婢女拿錢繞著睡床擺放，讓他起床後無法行走。
王衍早晨起床，看見床四周擺滿了錢，妨礙自己走路，就喚來婢女說︰「拿走這些東西。」隨著這件事漸漸傳開，「阿堵物」一詞，慢慢的就成為錢的代稱了。
【評論主題】35.「人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。」以上卷頭語是出自哪一部古典小說?(A)儒林外史
【評論內容】老殘遊記 吾人生今之時，有身世之感情，有家國之感情，有宗教之感情，其感情愈深者，其哭泣愈痛，此洪都百鍊生所以有老殘之作也。棋局將殘，吾人將老，雖不哭泣也得乎？吾知海內千芳，人間萬豔，必有與吾同哭同悲者焉。
【評論主題】19 有關國民中小學學生成績評量方式之規定，下列敘述何者錯誤？(A)應符合紙筆測驗使用頻率最小化 (B)應標準參照為輔，常模參照為主(C)應質性描述及客觀數據並重 (D)應形成性及總結性功能並重
【評論內容】
第 四 條 國民中小學學生成績評量原則如下：
一、目標：應符合教育目的之正當性。
二、對象：應兼顧適性化及彈性調整。
三、時機：應兼顧平時及定期。
四、方法：應符合紙筆測驗使用頻率最小化。
五、結果解釋：應標準參照為主，常模參照為輔。
六、結果功能：應形成性及總結性功能並重；必要時應 兼顧診斷性及安置性功能。
七、結果呈現：應質性描述及客觀數據並重。
八、結果管理：應兼顧保密及尊重隱私。
【評論主題】84.下列哪一個選項的學者批評美國公共教育制度是為了資本階級服務而設的，因為教育制度受到階級背景影響甚大，導致社會分工不公平的現象，會在下一代社會中出現，因而提出「社會再製」(social repro
【評論內容】威里斯P.Willis 抗拒次文化研究《學習做勞工》扺制理論涂爾幹(E. Durkheim)「社會連帶」(social solidarity)理論，
【評論主題】13.「此物何足貴？但感別經時。」「但感別經時」意謂 (A)分別的時間已經很久(B)無法忘記分離的那一刻 (C)重逢之日已不遠 (D)分離是一種常態
【評論內容】
這花有什麽珍貴呢？只是因爲別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。
【評論主題】2. 依據 100 年發布之九年一貫課程綱要，下列有關說話能力之指標，最切合低年級的是哪一選項？(A)即席演說，能提出自己的見解與經驗(B)使用電話與人交談時，能掌握說話主題(C)在團體活動中，能扮演
【評論內容】http://teach.eje.edu.tw/9CC2/9cc_97.php
【評論主題】21.宋濂《燕書》：「鼠好夜竊粟。越人置粟於盎，恣鼠嚙，不顧。鼠呼群次第入焉，必飫而後反。越人乃易粟以水，浮糠覆水上而鼠不知也。逮夜，復呼群次第入，咸溺死。」若由越人之立場觀之，此故事所傳達之概念，最
【評論內容】
老鼠喜歡夜間偷吃糧食。有個越國人把糧食裝入腹大口小的盎（容器）裡，任憑老鼠去吃，從來不去管它。老鼠呼喚它的同夥跳進盎裡，必定要飽餐一頓才肯回去。越國人於是就把盎裡的糧食倒乾淨，換上水，然後用一層糠皮浮蓋在水面上。老鼠不知底細，到了晚上，依舊又呼喚同夥一個拉著一個地跳進盎裡，結果全部被淹死。
【評論主題】75 依憲法規定，國家應依何種意願，保障原住民族之地位及政治參與？(A)民族(B)地區(C)語言(D)政府
【評論內容】中華民國憲法增修條文 第十條國家應依民族意願，保障原住民族之地位及政治參與，並對其教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事業予以保障扶助並促其發展，其辦法另以法律定之。對於澎湖、金門及馬祖地區人民亦同。
【評論主題】32 依高級中等以下學校教師評審委員會設置辦法規定，學校教師評審委員會於審查有關委員本人或其配偶、前配偶，以及幾親內之姻親的事項時，應自行迴避？(A)四等(B)三等(C)二等(D)一等
【評論內容】第8條 本會委員於審查有關委員本人或其配偶、前配偶、四親等內之血親或三親等內之姻親或曾有此關係者之事項時，應自行迴避。本會委員有下列各款情形之一者，審查事項之當事人得向本會申請迴避︰一、有前項所定之情形而不自行迴避者。二、有具體事實，足認其執行任務有偏頗之虞者。前項申請，應舉其原因及事實，並為適當之釋明；被申請迴避之委員，對於該申請得提出意見書，由本會決議之。本會委員有第一項所定情形不自行迴避，而未經審查事項當事人申請迴避者，應由本會主席命其迴避。
【評論主題】19.下列各詩中，可以離析組構出「死秃」兩字的詩是：(A)莫以今時寵，而忘舊日恩；看花滿眼淚，不共楚王言。(B)一夕靈光透太虛，化身人去更何如？愁中不用心頭火，修得凡心一點無。(C)帝城春欲暮，喧喧車
【評論內容】
『一夕』之下，將『化』字也去掉『人』字，合起來是個『死』字。『愁』字去『心』去『火』，只剩下『禾』字，下面再加上一個『凡』字去了心中的一點，變成『几』字，將『禾』與『几』字相連 , 得「秃』
【評論主題】提出四因說(A)Socrates(B)Plato(C)Aristotle(D)Descartes(5)Hegel
【評論內容】
亞里斯多德（Aristotle) ：四因說
「目的因」、「物質因」、「動力因」和「形式因」
【評論主題】社會本位學者，認為教育的本質是使個人的價值觀與行為模式能夠符合社會規範(A) Rousseau(B)Kerschensteiner(C)Spencer(D)Giroux
【評論內容】
凱欣斯泰納.. 公民訓練說
【評論主題】10. 下列康德(I. Kant)的哪一本著作專注於探討道德問題，而成為倫理學的名著？(A)純粹理性批判 (B)實踐理性批判 (C)判斷力批判 (D)溝通行動理論。
【評論內容】
<純粹理性批評：在確定理性的認知能力
<實踐理性批評：檢討道德問題<判斷力批評：討論審美判斷及目的判斷
【評論主題】33. 豐富有趣的歇後語，蘊涵著前人的智慧。請選出意義說明正確的選項：(A) 明天要默寫「觀書有感」，他還在看小說，真是「買鹹魚放生」─ 一落千丈。(B) 周星馳月考考了80分，非常自滿，其實不過是「
【評論內容】「買鹹魚放生」歇後語為「不知死活」，因為鹹魚已經用鹽醃漬後晒乾而成，絕不可能再轉變成活魚，是死、是活都不清楚，還拿去放生，就成了「不知死活」的雙關語。
【評論主題】有關十三經的敘述，下列何者有誤 (A)十三經中關於《春秋》的有三本書，是《公羊傳》、《穀梁傳》、《左傳》 (B)《四書》中有二本在內，是《論語》、《孟子》 (C)有關「禮」的有《周禮》、《儀禮》、《禮
【評論內容】
十三經：《詩經》(詩）、《尚書》（書）、《周禮》、《儀禮》、《禮記》（禮）、《周易》（易）、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》（春秋）、《論語》、《爾雅》、 《孝經》、《孟子》。四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
【評論主題】下列何者不屬老子思想之言論？(A) 知其雄、守其雌，為天下谿。(B)上善若水，水善利萬物而不爭。(C)江海之所以能為百谷王者，以其善下之，各能為百谷王。(D)聖人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。
【評論內容】江海之所以能成為百谷之水最終歸向，是因為他懂得處於低下的位置，所以才能成為百谷之王。所以如果聖人若要領導人民，言辭必須能夠謙下，讓人能夠接受他，行為必須遷就，不會跟人民爭勝，人民自然就會放心地追隨他。領導者能夠做到這樣，人民就不會感覺有壓力或被迫害，所以鴁對人尊敬推崇他、不討厭他，因為他都不跟人家對立，所以整個天下都找不到任何反對或排斥他的人。
【評論主題】【題組】45.「開宗明義」乃孝經第一章，意謂開一章之宗本，彰顯五孝之義理。此五孝指(A)父母、兄弟、宗族、鄰里、鄉黨 (B)天、地、君、親、師(C)天子、諸侯、卿大夫、士、庶民 (D)天子、大夫、師保
【評論內容】五孝：古代五種等級的人所行的孝道
【評論主題】40「如切如磋，如琢如磨」的意思是：(A)文思敏捷，生花妙筆 (B)琢磨玉石，成為飾物(C)玩賞詩文，推敲意義 (D)精益求精，更上層樓
【評論內容】
治骨曰切，治象曰磋，治玉曰琢，治石曰磨，四字分指平列，謂非加切磋琢磨之功，則四者皆不能成器，蓋言學問之功。
又一釋，治牙骨者，切了還得磋，使益平滑。治玉石者，琢了還得磨，使益細膩。此言精益求精
【評論主題】《呂氏春秋‧不二》「：（ ）貴柔，（ ）貴仁，墨翟貴廉（兼），關尹貴清，（ ）貴虛，陳駢貴齊，陽生貴己，（ ）貴勢，王廖貴先，兒良貴後。」，句中（ ）括號裡所要填入的人物包含有──甲、孫臏 乙、孔子
【評論內容】
1. 老耽貴柔：即「老聃」、「老子」。他曾提出「以柔克剛」的主張，故稱「貴柔」。
2. 孔子貴仁：孔子把「仁」看成最高品德，他說：「苟志於仁矣，無惡也。」「好仁者，無以尚之。」「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」他既不以「仁」自許，又不輕易譽人以「仁」，故稱「貴仁」。
3. 墨翟貴廉：墨子主張「非樂」、「節用」、「節葬」等，並身體力行，故稱「貴廉」。廉：節儉。
4. 關尹貴清：關尹相傳為春秋末期道家人物，曾為函谷關尹，故名「關尹」，一說姓尹名喜。關尹主張「在己無居」、「其動若水，其靜若鏡」，故稱「貴清」。
5. 列子貴虛：即列子，列御寇，戰國時期道家人物，他說：「莫如靜...
【評論主題】何者敘述正確?(A)女子有文才，可稱為掃眉才子。(B)「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」──作者為杜牧(C)「眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」──作者為秦觀(D)大風起兮雲飛揚，威
【評論內容】掃眉：婦女畫眉毛。舊指有才華的女子。
【評論主題】1.根據「九年一貫語文領域課程綱要」中針對培養學生識字與寫字能力部分，明訂國小第一階段學生應能認識常用字多少字？(A)500-600字 (B)700-800字 (C)900-1000字 (D)1200
【評論內容】第一階段(1-2年級) 700-800字第二階段(3-4年級) 1500-1800字第三階段(5-6年級) 2200-2700字第四階段(7-9年級) 3500-4500字
【評論主題】6. 下列何者所描述的情境與〈岳陽樓記〉中「沙鷗翔集， 錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青」最為相近？(A)野芳發而幽香，佳木秀繁陰風霜高潔水落石出(B)草木蔓發，春山可望輕鯈出水白鷗矯翼(C)陽春召我以煙
【評論內容】
題目：沙洲上的白鷗時而展翅高飛，時而落下聚集在一起，五光十色的魚兒游來游去，岸上的芷草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。
B 草木蔓延生長，春天的山景更可觀賞，輕捷的鰷魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，
【評論主題】6 、下列兩段文字皆以伯夷為評論重點，文中觀點反映出作者的學術立場。請選出對其學派正確的歸類： (甲)古有伯夷、叔齊者，武王讓以天下而弗受，二人餓死首陽之陵。若此臣者，不畏重誅，不利厚賞，不可以罰禁也
【評論內容】乙：伯夷為了賢名死在首陽山下，盜跖為了私利死在東陵山上，這兩個人，致死的原因不同，而他們在殘害生命、損傷本性方面卻是同樣的。為什麼一定要讚譽伯夷而指責盜跖呢！
【評論主題】7.下列有關韻文的說明，何者最正確？(A)對仗：古詩不一定有，近體詩一定有 (B)襯字：詞沒有，散曲可以有(C)平仄：古詩需講究，近體詩不必講究 (D)字數：詞為長短句，曲為整齊句法
【評論內容】宋詞、元曲均屬長短句，然元曲每句除固定字數外，尚可增益單字。論曲者以每句之固定字數，稱為正字，其額外所增單字，則稱為襯字。
【評論主題】28.《禮記．學記》：「良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為□」空格內應填：(A)紹(B)袍(C)箭(D)箕。
【評論內容】
匠的兒子，想必也能學習補綴皮衣（古代這兩項工藝的技術層面相近，但有難易之別）；
良弓的兒子，想必也能製作畚箕（同前者之「良冶」和「織裘」的關係）；
剛訓練小馬學駕車時，得事先把小馬繫在車後，而車子就在馬的前面，讓馬跟著學習。君子觀察這三件事，就可以立定求學的志向了。
【評論主題】陳董事長的三位朋友分別在今天過六十大壽、新居落成、分店開幕。如果你是董事長的祕書，請將下面對聯依上述順序送出：（甲）南山欣作頌，北海喜開樽（乙）生意興隆通四海，財源廣茂達三江（丙）大啟爾宇，長發其祥
【評論內容】(丙)大啟爾宇:廣闊地開展居住的空間 長發其祥:經常有祥瑞的事情出現
【評論主題】70.何者不合於莊子養生之法則：(A)為善無近名 (B)安時而處順(C)有老者哭之如哭其子 (D)不蘄蓄乎樊中，神雖旺，不善也
【評論內容】http://www.tonyhuang39.com/page/cc075.html
【評論主題】依據「國民教育法」之規定，教科圖書審定委員會由學科及課程專家、教師及教育行政機關代表等組成。教師代表不得少於多少？(A)六分之一(B)五分之一(C)四分之一(D)三分之一
【評論內容】第 8-2 條
【評論主題】一、字彙測驗，每題 2 分，共 20 分1-5 看圖填入正確單【題組】1
【評論內容】苫為居喪者睡的草席。苫次指居親喪的地方；借指居喪者。
【評論內容】
＊ 郯子
左傳 昭公十七年記載：魯昭公在郯子第二次朝魯時設宴款待，席間問及遠古帝王少昊氏以鳥名官之事，郯子引經據典，以古喻今，在座百官無不佩服。當時在魯國訪問的孔子聽說了這件事，便前往求教。另，郯子也是「二十四孝」中「鹿乳奉親」的主角。
＊ 萇弘
萇弘忠貞為國，然周敬王誤信讒言，將他放歸蜀地，後憂憤剖腸自殺而死。蜀人感其忠誠，乃以小匣盛其血珍藏，三年後，其血化為碧玉。故後人以「萇弘化碧」來比喻精誠忠正。成語「碧血丹心」也是源自於此。
＊ 孔子向師襄學琴
師襄是春秋時衛國的樂官，擅擊磬。年輕時，為了杜絕容易分心的毛病，師襄狠心刺瞎自己的雙眼，專注學習，終成一代藝師。後來，善彈琴的孔子也來向他學...