問題詳情

6 、下列兩段文字皆以伯夷為評論重點,文中觀點反映出作者的學術立場。請選出對其學派正確的歸類: (甲)古有伯夷、叔齊者,武王讓以天下而弗受,二人餓死首陽之陵。若此臣者,不畏重誅,不利厚賞,不可以罰禁也,不可以賞使也,此之謂無益之臣也 (乙)伯夷死名於首陽山下,盜跖死利於東陵之上,二人者,所死不同,其於殘生傷性均也 。
(A)墨家/法家
(B)道家/儒家
(C)儒家/墨家
(D)法家/道家。

參考答案

答案:D
難度:適中0.630271
統計:A(118),B(100),C(105),D(837),E(0) #
個人:尚未作答書單:九流十家、八卦、左傳文選-泰伯說

用户評論

Neuneu Chen】評論

 (甲) 法家 關鍵詞語: 重誅  厚賞  罰禁  賞使先秦法家所主張的「法」、「術」、「勢」:法即是「法制」,以嚴刑峻法管治國家百官百民,有功者重賞,有過者則重罰;術即是「權術」,國君要懂得如何利用政治手段,駕馭臣下,對付政敵,以彰顯與保持權力地位;勢即是「權威」,國君要保持自己的絕對權威與權力,才能駕馭臣下。

Neuneu Chen】評論

(乙)《莊子.駢拇.亡羊》夫 小 惑 易 方 , 大 惑 易 性 。 何 以 知 其 然 邪 ? 自 虞 氏 招 仁 義 以 撓 天 下 也 , 天 下 莫 不 奔 命 於 仁 義 。 是 非 以 仁 義 易 其 性 與 ? 故 嘗 試 論 之 : 自 三 代 以 下 者 , 天 下 莫 不 以 物 易 其 性 矣 ! 小 人 則 以 身 殉 利 ﹔ 士 則 以 身 殉 名 ﹔ 大 夫 則 以 身 殉 家 ﹔ 聖 人 則 以 身 殉 天 下 。 故 此 數 子 者 , 事 業 不 同 , 名 聲 異 號 , 其 於 傷 性 以 身 為 殉 , 一 也 。 臧 與 穀 , 二 人 相 與 牧 羊 而 俱 亡 其 羊 。 問 臧 奚 事 , 則 挾 策 讀 書 ﹔ 問 穀 奚 事 , 則 博 塞 以 游 。 二 人 者 , 事 業 不 同 , 其 於 亡 羊 均 也 。 伯 夷 死 名 ...

Fat~】評論

題目沒看好!

黃綉雯】評論

乙:伯夷為了賢名死在首陽山下,盜跖為了私利死在東陵山上,這兩個人,致死的原因不同,而他們在殘害生命、損傷本性方面卻是同樣的。為什麼一定要讚譽伯夷而指責盜跖呢!