【評論主題】依特殊教育法規定,各縣市政府對身心障礙學生應每年重新評估何者之適當性?(A)教育鑑定 (B)教育輔導 (C)教育安置 (D)教育診斷。

【評論內容】特殊教育法 第十七條規定托兒所、幼稚園及各級學校應主動或依申請發掘具特殊教育需求之學生,經監護人或法定代理人同意者,依前條規定鑑定後予以安置,並提供特殊教育及相關服務措施。各主管機關應每年重新評估前項安置之適當性。

【評論主題】依特殊教育法規定,各縣市政府對身心障礙學生應每年重新評估何者之適當性?(A)教育鑑定 (B)教育輔導 (C)教育安置 (D)教育診斷。

【評論內容】特殊教育法 第十七條規定托兒所、幼稚園及各級學校應主動或依申請發掘具特殊教育需求之學生,經監護人或法定代理人同意者,依前條規定鑑定後予以安置,並提供特殊教育及相關服務措施。各主管機關應每年重新評估前項安置之適當性。

【評論主題】一、請以丙烷為燃料,氧氣為助燃物,分別寫出完全燃燒與不完全燃燒之化學反應式。(25 分)

【評論內容】寶眷 注音一式 ㄅㄠˇ ㄐㄩㄢˋ 漢語拼音 b o ju n 注音二式 b u jiu n 相似詞  相反詞 敝眷尊稱別人的家眷。宋˙陽枋˙與趙侍講劄子:「寶眷想隨軒在京,或只在於潛耶?」三國演義˙第七十六回:「君侯寶眷并諸將家屬,俱各無恙,供給不缺。」

【評論主題】一、請以丙烷為燃料,氧氣為助燃物,分別寫出完全燃燒與不完全燃燒之化學反應式。(25 分)

【評論內容】屬下 注音一式 ㄕㄨˇ ㄒ|ㄚˋ 漢語拼音 sh  xi  注音二式 sh  shi  相似詞 部下、部屬、轄下、手下、屬員 相反詞 上司部下。老殘遊記˙第七回:「兄弟不幸,偏又在他屬下,依他做,實在不忍,不依他做,又實無良法。」

【評論主題】一、請以丙烷為燃料,氧氣為助燃物,分別寫出完全燃燒與不完全燃燒之化學反應式。(25 分)

【評論內容】閣下 注音一式 ㄍㄜˊ ㄒ|ㄚˋ 漢語拼音  xi注音二式 g  shi相似詞  大駕﹑臺端﹑足下、左右、尊駕 相反詞 對人的敬稱。初為對顯貴者的尊稱,後乃泛用。漢書˙卷一˙高帝紀下「大王陛下」句下應劭˙注:「因卑以達尊之意也。若今稱殿下、閣下、侍者、執事,皆此類也。」老殘遊記.第六回:「閣下如此宏材大略,不出來做點事情實在可惜!」或作「閤下」。樓閣之下。後漢書˙卷八十四˙列女傳˙曹世叔妻傳:「時漢書始出,多未能通者,同郡馬融伏於閣下,從昭言嶊...

【評論主題】2. 據說肺癌和抽菸有很大的關連。(Lung…….to have…..)_________________________________________

【評論內容】現在我對學業雖然勤勉, 卻沒有承繼道統  ;言論雖然多,卻不中肯

【評論主題】【題組】 ⑷生態循環

【評論內容】

巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),原名李堯棠,字芾甘,中國四川成都人,祖籍浙江嘉興。

現代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一,

是20世紀中國傑出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。妻子蕭珊。

【評論主題】量子領導的領導概念與下列何者不同? (A)混沌理論(B)系統理論(C)權變領導理論(D)轉型領導。

【評論內容】馬自達 小六上 (07/21 16:32):讚20人讚!

量子領導(quantumleadership)

量子領導是一種重視整體互動與視情境變化而權變的領導概念,與系統理論、混沌理論及權變領導理論有異曲同工之妙。量子領導揚棄絕對觀點,改而重視多元發展,接受模糊與弔詭。

量子領導主要內涵如下:

(一)強調不確性與多元

(二)員工是共同工作夥伴

(三)須容許模糊與不確定性

(四)沒有階級之分的網路。

(五)跨部門與整體式的合作

(六)重視創新銳變:

(七)有意義的服務與關係

(八)引領員工共創未來

【評論主題】86.衝突論與功能論就「社會變遷」對於「教育革新」的關係觀點不同,請選出正確的選項?(A) 功能論者對於社會變遷的回應,係在於透過社會控制以維持社會穩定性並做必要的調整(B) 衝突論者認為社會變遷並非

【評論內容】

衝突論者不會認為社會變遷是一種社會病態

衝突論學者認為社會的衝突不可避免,也是社會變遷和進步的原動力。

【評論主題】依特殊教育法規定,各縣市政府對身心障礙學生應每年重新評估何者之適當性?(A)教育鑑定 (B)教育輔導 (C)教育安置 (D)教育診斷。

【評論內容】特殊教育法 第十七條規定托兒所、幼稚園及各級學校應主動或依申請發掘具特殊教育需求之學生,經監護人或法定代理人同意者,依前條規定鑑定後予以安置,並提供特殊教育及相關服務措施。各主管機關應每年重新評估前項安置之適當性。

【評論主題】依特殊教育法規定,各縣市政府對身心障礙學生應每年重新評估何者之適當性?(A)教育鑑定 (B)教育輔導 (C)教育安置 (D)教育診斷。

【評論內容】特殊教育法 第十七條規定托兒所、幼稚園及各級學校應主動或依申請發掘具特殊教育需求之學生,經監護人或法定代理人同意者,依前條規定鑑定後予以安置,並提供特殊教育及相關服務措施。各主管機關應每年重新評估前項安置之適當性。

【評論主題】依特殊教育法規定,各縣市政府對身心障礙學生應每年重新評估何者之適當性?(A)教育鑑定 (B)教育輔導 (C)教育安置 (D)教育診斷。

【評論內容】特殊教育法 第十七條規定托兒所、幼稚園及各級學校應主動或依申請發掘具特殊教育需求之學生,經監護人或法定代理人同意者,依前條規定鑑定後予以安置,並提供特殊教育及相關服務措施。各主管機關應每年重新評估前項安置之適當性。

【評論主題】48.孔廟裡,大成殿臺基上的螭首是傳統建築的一項構件,具有壯大威儀,美化裝飾,祈福納祥的作用,而其實際的用途是下列何者?(A)穩固(B)圍堵(C)排水(D)照明)。

【評論內容】螭

東漢時期的蟠螭玉環

 螭首

螭,或螭首,(chī,ㄔ),古代傳說中的一種動物。傳說中的龍生九子之一,嘴大,肚子能容納很多水,在建築中多用於排水口的裝飾,稱為螭首散水。蛟龍之屬。

【評論主題】47.祀典武廟有一道全台最壯觀的山牆,從山牆看過去,正殿的屋頂是下列哪種建築形式?(A)硬山燕尾脊(B)歇山重簷頂(C)捲棚歇山頂(D)硬山馬背)。

【評論內容】祀典武廟的主殿是歇山重簷頂,是在具有四面屋坡的歇山頂下再加一層屋頂,增加厚度感,使之較單簷歇山頂更莊嚴高貴,凸顯正殿的崇高地位。

【評論主題】36.日本統治台灣時期,初期以武裝抗日為主。至那個事件之後才改為以文 化抗爭為主?(A)西來庵事件(B)霧社事件(C)簡大獅事件(D)北埔事件)。

【評論內容】西來庵事件又稱余清芳事件、噍吧哖事件[1]或玉井事件,是發生於1915年的武力抗日事件,領導人為余清芳、羅俊、江定等人。西來庵事件是臺灣日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次,同時也是臺灣人第一次以宗教力量抗日的重要事件,更是臺灣漢人最後一次武裝抗日。

【評論主題】35.臺灣曾有過下列哪些名字?(甲)埋冤(乙)臺窩灣(丙)福爾摩沙(丁)紅毛城(戊)東方之珠(己)岱員(A)甲乙丙丁戊(B)甲乙丙己(C)乙丙丁己(D)甲乙戊 己)。

【評論內容】紅毛城(白話字:Âng-mn̂g-siâⁿ),古稱「安東尼堡」,位於台灣新北市淡水區。該城最早是在1628年由當時佔領台灣北部的西班牙人所興建,後來聖多明哥城遭到摧毀,1644年荷蘭人於聖多明哥城原址附近予以重建,又命名為「安東尼堡」,1867年以後曾經被英國政府長期租用至1972年,被當成是英國領事館的辦公地點,一直到1980年,該城的產權才轉到中華民國政府手中。紅毛城不但是台灣現存最古老的建築之一,同時也是內政部所頒訂的國家一級古蹟。

【評論主題】23.哪一個古蹟與鄭氏時期無關(A)孔廟(B)開元寺(C)大天后宮(D)四草砲台)。

【評論內容】四草砲台(鎮海城) 二級古蹟清道二十年(一八四O年) 值中英鴉片戰爭之際,由台灣兵備道姚瑩所創建的四草砲台,經清領,日據,光復後成鎮海國小的圍牆,創建之初,因急迫而因陋就簡,清道光二十一年,才以石為材料,修建為較永久之形式。

【評論主題】7.「未竟事務(unfinished business)」是完形治療的一項重點,請問它指的是?(A)未完成的自我規劃 (B)未表達的過往情感 (C) 未過渡的人生階段(D) 未實踐的學習任務。

【評論內容】未竟事務即是「形象和背景」無法流暢進行「接觸一退回」的過程,指過去未完成的經驗,當影像從背景中浮現時卻未被完結、未被覺知的情緒,存留在個人的心中(徘徊在背景中)。

【評論主題】白居易:「微之,夫貴耳賤目,榮古陋今,人之大情也!僕不能遠徵古舊,如近歲韋蘇州歌行,清麗之外,頗近興諷,其五言詩又高雅閒澹,自成一家之體,今之秉筆者誰能及之!然當蘇州在時,人亦未甚愛重,必待身後,然後

【評論內容】微之,尊重耳聞的,輕視眼見的,崇尚古代的,看不起今天的,是人的常情。我不能遠追古代的舊聞做證明,就像近年韋蘇州的歌行,除去才氣超撥,詞藻華麗之外,很接近於以興的手法表達諷諭的意義。他的五言詩又高超雅正,安詳適靜,是自成一家的體制。現在的作者誰能趕得上呢?但是韋蘇州在世的時候,人們並不太重視,一定等到詩人死後,人們才珍重他的作品。現在我的詩,人們喜愛的,通通不過雜律詩和《長恨歌》以下那些作品。時俗所重視的,正是我所輕視的。至於那些諷諭詩,意思激切而言語質直,閒適詩思慮恬靜,文詞迂緩。由於質直並迂緩,人們不喜愛也是應該的了。在愛我的詩,與我同時活在世上的,就只有足下而已。但是,千百年後,怎麼能知道再沒有像足下這樣的人出現,而瞭解並喜愛我的詩呢?因此,八九年來,我與足下做官順利,就以詩互相鑒戒,遭到斥逐就以詩互相慰勉,各自獨居的時候就以詩互相告慰,住在一起的時候就以詩互相娛樂。與我相交的和譴責我的,大都由於詩啊!

【評論主題】白居易:「微之,夫貴耳賤目,榮古陋今,人之大情也!僕不能遠徵古舊,如近歲韋蘇州歌行,清麗之外,頗近興諷,其五言詩又高雅閒澹,自成一家之體,今之秉筆者誰能及之!然當蘇州在時,人亦未甚愛重,必待身後,然後

【評論內容】白居易在《與元九書》裏,描述他的人生哲學是「達則兼濟天下,窮則獨善其身」,認為應當堅守自己的理想,以等待適當時機到來。當時機來臨時,就要努力實踐自己的理想,反映在詩文上,就是「諷諭詩」的創作;時機沒有來臨,就好好修養自己,反映在詩文上,就是知足保和的「閒適詩」的創作。

【評論主題】7.請就蘇軾生平、文學作品及思想,判斷下列詩詞創作的先後順序最恰當的選項:「(甲)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(〈題西林壁〉)(乙)羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。

【評論內容】

蘇軾于宋哲宗紹聖元年被人告以「譏斥先朝」的罪名被貶嶺南,「不得簽書公事」。於是,東坡先生流連風景,體察風物,對嶺南產生了深深的熱愛之情,連在嶺南地區極為平常的荔枝都愛得那樣執著。

  紹聖二年四月十一日,蘇軾在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一詩,對荔枝極盡讚美之能事:「……垂黃綴紫煙雨裏,特與荔枝為先驅。海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚。不須更待妃子笑,風骨自是傾城姝……」自此以後,蘇軾還多次在詩文中表現了他對荔枝的喜愛之情。例如,《新年五首》:「荔子幾時熟,花頭今已繁。」《贈曇秀》:「留師筍蕨不足道,悵望荔枝何時丹。」《《和陶歸園田居六首)引》:「有父老年八十五,指(荔枝)以告餘曰:...

【評論主題】7.請就蘇軾生平、文學作品及思想,判斷下列詩詞創作的先後順序最恰當的選項:「(甲)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(〈題西林壁〉)(乙)羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。

【評論內容】元豐七年(公元1084)蘇軾由黃州(今湖南省黃岡縣)改貶汝州(今河南省臨汝縣)。他動身時先南下九江,遊覽了廬山。他在廬山所作的詩共有七首,這一首《題西林壁》是他遊遍廬山之後,對廬山全貌所作的總結性題詠。

【評論主題】7.請就蘇軾生平、文學作品及思想,判斷下列詩詞創作的先後順序最恰當的選項:「(甲)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(〈題西林壁〉)(乙)羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。

【評論內容】

蘇軾生平經歷及作品簡表

 

中山女高黃琪老師整理

 

年代

年齡

重要大事

代表作品

宋仁宗景祐三年

(西元一○三六年)

1

出生於眉州眉山

 

(西元一○四五年)

10

父出遊,母程氏親自授以書。

 

仁宗嘉祐二年

(西元一○五七年)

22

與弟同中進士。主考官歐陽修語梅堯臣曰:「讀軾文章,不覺汗出,快哉!快哉!老夫當避此人,放出一頭地。」

刑賞忠厚之至論

仁宗嘉祐三年

23

丁母憂,守喪兩年。

 

仁宗嘉祐六年

26

任鳳翔府判官

和子由澠池懷舊

宋英宗治平三年

(西元一○六六年)

31

父卒,扶喪歸葬眉山。

妻王氏卒。

 

宋神宗熙寧二年

(西元一○六九年)

34

還朝。次年因安石變法,與其不合,自請外放。

戲子由

神宗熙寧四年

36

外調杭州通判(三年)

飲湖上初晴後雨

神宗熙寧七年

39

密州(山...

【評論主題】5. 「吾觀自古賢達人,功成不退皆損身。□□既棄吳江上,屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保?□□稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?」以上節錄李白〈行路難〉詩句,下列說明何者有誤?(A) 兩□□處

【評論內容】范蠡認為在有功於越王之下,難以久居,「飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹」。他深知勾踐為人「長頸鳥喙」,可與共患難,難與同安樂,遂與西施一起泛舟齊國,變姓名為鴟夷子皮,帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。

【評論主題】3. 以下題幹各段敘述與選項所搭配人物介紹正確的是:(甲)事關民生國命者,必窮源溯本,討論其所以然。足跡半天下,所至交其賢豪長者,考其山川風俗,疾苦利病,如指諸掌。精力絕人,無他嗜好,自少至老,未嘗一

【評論內容】(甲)顧炎武 :沒有修《 明史》 康熙十年(1671年),游京師,住在外甥徐乾學家中,熊賜履設宴款待炎武,邀修《明史》,炎武拒絕說 :「果有此舉,不為介之推逃,則為屈原之死矣!」。 (維基百科)

【評論主題】【題組】2. 總統贈李浩然將軍的哀輓聯,不宜用:(A) 北斗星沉(B) 軫念勛猷(C) 修文赴召(D) 哲人其萎

【評論內容】少年男喪題辭  :  天不假年夏綠霜凋修文赴召星隕少微壯志未酬少微星隕玉樓召記玉折蘭摧玉樹長埋

【評論主題】21. 下列那一位學者於清同治年間,奏請朝廷選派幼童赴美留學,返國後委以職 務?(A)張之洞(B)梁啟超(C)盛宣懷(D)容閎

【評論內容】容閎(1828-1912)廣東香山縣南屏鄉人。1854年,他畢業於美國耶魯大學,成為第一個畢業於美國一流大學的中國學生。容閎學成歸國後,多次向清政府提出選派幼童出國留學的建議,促成前後四批120名幼童前往美國留學。他還親自出任留學事務所副監督,在美國主持留學事務達九年之久。這一次大規模地安排幼童出國,向西方學習的運動,可算是中西文化交流史上的壯舉。

【評論主題】14. 「都城過百雉,國之害也。先王之制,大都不過參國之一」句中「參國之一」意思是:(A) 參加國政之一(B) 三個國 家中的一個(C) 國都的三分之一(D) 大國中的一個

【評論內容】祭仲曰:「都城過百雉,國之害也。先王之制,大都,不過參國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。」鄭大夫祭仲勸諫說:「都城超過百雉(三百丈),是對國家的危害。先王的制度,大都不超過國城的三分之一,中都五分之一,小都九分之一。而今京逾越了規矩,這不符合先王的法度,君王將不堪重負。」

【評論主題】34. 下列成語,何者釋義錯誤(A)南箕北斗,謂徒有空名而無實用(B)隸華增映,謂兄弟友愛而有成(C)伐冰之家,謂身份卑下而服苦役人(D)高屋建瓴,謂地勢而險固。

【評論內容】【名稱】:伐冰之家【拼音】:fá bīng zhī jiā【釋義】:伐冰,鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰,用以稱達官貴族。【出處】:《禮記·大學》:“伐冰之家,不畜牛羊。”鄭玄注:“卿大夫以上喪祭用冰。”

【評論主題】4.目前高中階段之視障學生之學習輔具,應向何單位申請輔具借用與評估?(A)私立淡江大學(B)私立中山醫學大學(C)國立台中啟明學校(D)國立高雄師範大學

【評論內容】Q:高中職階段應向哪些單位申請提供學習輔具?A:一、法源依據:依據教育部88.08.10台(88)參字第88097516號令「各級主管教育行政機關提供普通學校輔導特殊教育學生支援服務辦法」第二條辦理。二、實際作法建議(一)教育部中部辦公室每年於學年度開始前,均將申請表格、流程函知各校學習輔具之申請事宜,目前,高中職學習輔具由教育部委辦之三個大專輔具中心提供服務(視障:淡江大學、聽障:高雄師範大學、肢障:中山醫學大學附設復健醫院),各校依據學生之學習及生活需要評估後提出申請。(二)教育部提供之學習輔具為免費借給身心障礙學生使用,學生需透過學校向輔具中心借用。學生轉學、休學或轉換教育階段,可以繼續使用輔具。一般生活輔具,則需向各縣市社會局申請補助。(三)如果學生或學生家長對學習輔具的申請、使用等問題有疑問,可以向校內老師、輔導單位或資源教室諮詢提出,或視需要向教育部(特教小組、中部辦公室)、教育部輔具中心提出諮詢。

【評論主題】26. 民間故事、古典小說往往歌頌浪漫的愛情故事。下列有關人物、情節的敘述,正確的選項是:(A)《薛丁山征西》敘述大唐公主樊梨花才貌雙全,以拋繡球的方式招薛丁山將軍為駙馬 (B)「梁祝故事」敘述梁山伯

【評論內容】樊梨花是中國文學作品中的虛構的一位唐初西涼國(西突厥)女將,寒江關守將樊洪之女,投降唐朝後和薛仁貴之子薛丁山成親。

【評論主題】2.劉長卿〈送靈澈上人〉「蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。」在寫何種心情?(A)曠達 (B)閒適 (C)寂寞 (D)愁苦。

【評論內容】他背著斗笠,映著斜陽,走向青山,沒有一點牽掛,可是送行的人卻不能如此忘情,仍然望著別人的背影,直到他消失在青山的盡頭。這依依不捨的情意,充滿在言辭之外。(奇摩知識)

【評論主題】2.劉長卿〈送靈澈上人〉「蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。」在寫何種心情?(A)曠達 (B)閒適 (C)寂寞 (D)愁苦。

【評論內容】送靈澈-劉長卿 蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚,*荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。(你將斗笠垂掛在背上,映著夕陽餘暉,獨自一人從青山那邊走向遠方。)

【評論主題】1. 下列哪一項是臺北市教育局101 年起新推行的政策或活動?(A)教師專業發展評鑑 (B)專業發展學校(C)校長觀課 (D)教師專業學習社群

【評論內容】

臺北市教育局101年施政重點

把每個孩子帶上來—給孩子更好、更有效的學習 

目標

1.回歸教育本質,提昇教師教學與學生學習效能。

2.強調學生中心,讓學生成為學習主體,習於探索、樂於學習。

3.著重能力本位取向,幫助學生發現個人優勢與潛能,適性發展。

4.通過教學設計,裝備學生應備能力。善用多元評量,回饋與改善教學效果。

5.校校是善閱讀、勤運動、能尊重及友善的學校

策略

1.政策目標採效能導向、競爭力導向、終身學習導向、社會公平導向、健康發展導向和成本效益導向。

2.行動方案聚焦校長領導、課程發展、教師教學與學生學習。

建立校長與教師專業發展學習...

【評論主題】6 、下列兩段文字皆以伯夷為評論重點,文中觀點反映出作者的學術立場。請選出對其學派正確的歸類: (甲)古有伯夷、叔齊者,武王讓以天下而弗受,二人餓死首陽之陵。若此臣者,不畏重誅,不利厚賞,不可以罰禁也

【評論內容】(乙)《莊子.駢拇.亡羊》夫 小 惑 易 方 , 大 惑 易 性 。 何 以 知 其 然 邪 ? 自 虞 氏 招 仁 義 以 撓 天 下 也 , 天 下 莫 不 奔 命 於 仁 義 。 是 非 以 仁 義 易 其 性 與 ? 故 嘗 試 論 之 : 自 三 代 以 下 者 , 天 下 莫 不 以 物 易 其 性 矣 ! 小 人 則 以 身 殉 利 ﹔ 士 則 以 身 殉 名 ﹔ 大 夫 則 以 身 殉 家 ﹔ 聖 人 則 以 身 殉 天 下 。 故 此 數 子 者 , 事 業 不 同 , 名 聲 異 號 , 其 於 傷 性 以 身 為 殉 , 一 也 。 臧 與 穀 , 二 人 相 與 牧 羊 而 俱 亡 其 羊 。 問 臧 奚 事 , 則 挾 策 讀 書 ﹔ 問 穀 奚 事 , 則 博 塞 以 游 。 二 人 者 , 事 業 不 同 , 其 於 亡 羊 均 也 。 伯 夷 死 名 ...

【評論主題】9 、閱讀下列短文,選出敘述錯誤的選項:「太史公曰:李斯以閭閻歷諸侯,入事秦,因以瑕釁,以輔始皇,卒成帝業,斯為三公,可謂尊用矣。斯知六藝之歸,不務明政以補主上之缺,持爵祿之重,阿順苟合,嚴威酷刑,聽

【評論內容】【原文】 太史公曰:李斯以閭閻(1)歷諸侯,入事秦,因以瑕釁(2),以輔始皇,卒成帝業,斯為三公(3),可謂尊用矣。斯知六藝(4)之歸(5),不務明政以補主上之缺,持爵祿之重,阿順苟合,嚴威酷刑,聽高邪說,廢適立庶(6)。諸侯已畔,斯乃欲諫爭,不亦末乎!人皆以斯極忠而被五刑(7)死,察其本,乃與俗議之異。不然,斯之功且與周、召(8)列矣。鳳凰于飛回答:【原文】 太史公曰:李斯以閭閻(1)歷諸侯,入事秦,因以瑕釁(2),以輔始皇,卒成帝業,斯為三公(3),可謂尊用矣。斯知六藝(4)之歸(5),不務明政以補主上之缺,持爵祿之重,阿順苟合,嚴威酷刑,聽高邪說,廢適立庶(6)。諸侯已畔,斯乃欲諫爭,不亦末乎!人皆以斯極忠而被五刑(7)死,察其本...

【評論主題】6 、下列兩段文字皆以伯夷為評論重點,文中觀點反映出作者的學術立場。請選出對其學派正確的歸類: (甲)古有伯夷、叔齊者,武王讓以天下而弗受,二人餓死首陽之陵。若此臣者,不畏重誅,不利厚賞,不可以罰禁也

【評論內容】

 (甲) 法家

 關鍵詞語: 重誅  厚賞  罰禁  賞使

先秦法家所主張的「法」、「術」、「勢」:

法即是「法制」,以嚴刑峻法管治國家百官百民,有功者重賞,有過者則重罰;術即是「權術」,國君要懂得如何利用政治手段,駕馭臣下,對付政敵,以彰顯與保持權力地位;勢即是「權威」,國君要保持自己的絕對權威與權力,才能駕馭臣下。

【評論主題】5、閱讀下列評論文字後,選出闡釋正確的選項:「魏文之才,洋洋清綺,舊談抑之,謂去植千里。然□□思捷而才儁,詩麗而表逸;□□慮詳而力緩,故不競於先鳴。而樂府清越,典論辯要,迭用短長,亦無懵焉。但俗情抑揚

【評論內容】曹丕為詩多寫男女離愁別恨,婉約悱惻,一變乃父豪邁、沈雄之氣。晉、宋以來,多揚植抑丕。《詩品》植列上品而丕居中品,且謂丕詩「率皆鄙直如偶語。」《文心雕龍.才略》「魏文之才,洋洋清綺,舊談抑之,謂去植千里。然子建思捷而才雋,詩麗而表逸;子桓慮詳而力緩,故不競於先鳴。而樂府清越,《典論》辯要,迭用短長,亦無懵焉。但俗情抑揚,雷同一響,遂令文帝以位尊減才,思王以勢窘益價,未為篤論也。」劉勰對於曹丕的評價,較為客觀。但如專以詩歌而論,則丕不如植。

【評論主題】下列何者不屬晚清四大小說(A)《官場現形記》(B)《鏡花緣》(C)《孽海花》(D)《老殘遊記》

【評論內容】《鏡花緣》是一部長篇神魔小說,全書一百回,由清代李汝珍創作。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外遊歷的故事,包括他們在「女兒國」、「君子國」、「無腸國」等國的經歷。後半部寫了武則天科舉選才女,由「百花仙子」托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,並在朝中有所作為的故事。該書的英譯本已列入「大中華文庫」系列叢書,由南京譯林出版社於2005年出版。該譯本為林語堂先生之女林太乙所作。

【評論主題】下列哪一位作家,專作散曲,不作雜劇;他的散曲作品,數量高居元人之冠?(A)張養浩(B)張可久(C)馬致遠(D)關漢卿。

【評論內容】張可久張可久(約1270--1348前後),字小山(一說名伯遠,字可久,號小山),慶元路(今浙江寧波鄞縣)人。元朝重要散曲家,劇作家,與喬吉並稱「雙壁」,與張養浩合為「二張」。生平事蹟人生坎坷,生平事迹不詳,曾多次做路吏這樣的小官,懷才不遇。七十歲尚為小吏。張曾漫遊江南之名勝古迹,足跡遍及江蘇、浙江、安徽、湖南一帶,晚年隱居在杭州一帶。張畢生致力於詞曲的創作,是元代最為多產的散曲大家,也是元曲的集大成者之一,其在世時便享有盛譽。朱權在其《太和正音譜》中稱張可久為「詞林之宗匠」。其作品風格多樣「或詠自然風光、或述頹放生活、或為酬作、或寫閨情」。張可久是元代散曲中「清麗派」的代表作家。著作張存世作品現存小令855首,套曲9首,數量為有元之冠,有《小山樂府》行世。專集:《北曲聯樂府》、《小山樂府》、《張小山小令》

【評論主題】1、 下列各句中皆有「歸」字,其意義共有幾種? (甲)齊人「歸」女樂於魯(乙)一日克己復禮,天下「歸」仁焉 (丙)之子于「歸」,宜其家人 (丁)微斯人,吾誰與「歸」 (戊)後五年,吾妻來「歸」 (己)

【評論內容】古中常見「歸」字之解釋(考用筆記)11.一日克己復禮,天下「歸」仁焉─稱許   (論語)如果把天下「歸」仁焉的「歸」解釋為:稱許    答案應該就沒錯哩

【評論主題】下列何者不是[屈原]的作品? (A)九懷 (B)天問 (C)九歌 (D)哀郢

【評論內容】《四庫全書總目》則說:「初,劉向裒集屈原《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠遊》   、《卜居》、《漁父》,宋玉《九辯》、《招魂》,景差《大招》,而以賈誼《惜誓》,淮南小山 《招隱士》,東方朔《七諫》,嚴忌《哀時命》,王褒《九懷》及劉向所作《九嘆》,共為《楚辭》  16卷,是為總集之祖。逸又益以己  作《九思》與班固二『敘』,為17卷,而各為之註。」

【評論主題】下列唐代詩人中,何者提出"心氣說"?(A)韓愈(B)孟郊(C)李翱(D)李賀

【評論內容】孟郊曾說:『文章者,賢人之心氣也,心氣樂,則文章正;心氣非,則文章不正。心氣之悲樂,亦不由賢人。由於時故。』他又說:『天地入胸臆,籲嗟生風雷。文章得其微,物象由我裁。』表現出他的創作精神和力量。所以韓愈讚揚他詩才“雄驁”,能夠做到“橫空盤硬語”“神施鬼設”比之為“天葩吐奇芬”;李觀甚為推崇他的五言詩,謂其“高處在古無二”。http://mypaper.pchome.com.tw/zou0621/post/1320641830

【評論主題】[起兵為王室靖難],叫做: (A)復辟 (B)勤王 (C)中興 (D)護國

【評論內容】勤王,指君主制國家中君王有難,而臣下起兵救援君王(皇帝)。如唐朝駱賓王的《為徐敬業討武曌檄》:「倘能轉禍為福,送往事居,共立勤王之勛,無廢大君之命,凡諸爵賞,同指山河。」君主有詔勤王時,全國都會有人響應;君主沒詔令勤王時,野心者就會矯詔勤王。能夠獲得勤王詔令,相當於獲得了起事的資本。中國歷史上許多勤王例子,皆是藉口以攻入朝廷。如西晉八王之亂。唐朝的李克用和朱溫兩人都多次勤王,成為他們爭奪天下的藉口。另一常見的反叛藉口是「清君側」:意指起兵掃除君王(皇帝)身邊的小人、奸佞。若有人以清君側口號起事,便可能會有使用勤王為號召的對抗者。

【評論主題】以下何者屬考據之學的重要著作? (A)太極圖說,二程全書 (B)宋元學案,明儒學案 (C)夢溪筆談,困學紀聞 (D)明夷待訪錄,論衡

【評論內容】《困學紀聞》,南宋王應麟撰,凡二十卷。維基文庫中相關的原始文獻:困學紀聞《困學紀聞》是考據筆記,是王應麟晚年寓居甬上的「碎金所萃」,有〈說經〉八卷,〈天文〉、〈地理〉、〈諸子〉二卷,〈考史〉六卷,〈評詩文〉三卷,〈雜識〉一卷,「九經旨趣,歷代史傳之事要,制度名物之原委,以至宗工巨儒之詩文議論」。《困學紀聞》糾正許多前人犯下的錯誤,例如卷十二《考史》中:「《樂書》作十九章,《索隱》云:『《安世房中樂》。』今考之《漢志》,《安世房中歌》十七章、《郊祀歌》十九章。《索隱》誤。」王應麟擅長於用避諱考證,「當闕所疑」[1],例如卷十四《考史》中,「《李德裕傳》:韋弘質建言,宰相不可兼治錢穀。嘉祐六年《制策》:錢穀,大計也,韋賢之言不宜兼於宰相。蓋弘字避諱,誤以『質』為『賢』。」

【評論主題】殷商甲骨文發現的年代距今約: (A)二百五十年 (B)二百年 (C)一百五十年 (D)一百年

【評論內容】晚清官員、金石學家王懿榮於光緒二十五年(1899年)從來自河南安陽的甲骨上發現了甲骨文。安陽城西北的小屯村,是商晚期國都遺址「殷墟」的所在地。

【評論主題】以下對中國賦體的發展的敘述何者為非? (A)賦體大盛於漢 (B)阿房宮賦是駢賦的代表作品 (C)散賦流行於宋 (D)體製閎偉,辭采富麗是漢賦的特色

【評論內容】唐代時因為以賦取士,且受格律的影響而發展為律賦,規定格式,講求對仗工整,.音律和諧.代表作品為杜牧之阿房宮賦

【評論主題】下列敘述,何者有誤? (A)李悝屬法家 (B)公孫龍子屬名家 (C)淮南子屬陰陽家 (D)呂氏春秋屬雜家

【評論內容】《淮南子》,又名《淮南鴻烈》[1]、《劉安子》,劉向校定時名之「淮南」,是西漢淮南王劉安及其門客李尚、蘇飛、伍被、左吳、田由等八人,仿秦呂不韋著《呂氏春秋》,集體撰寫的一部著作。劉安是漢武帝劉徹的叔父,劉安撰作《淮南子》目的,是針對初登基的漢武帝劉徹。原書內篇二十一卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇,「說林、說山、人閒諸篇多紀古事」。這部書的思想內容接近於道家,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。

【評論主題】下列何者屬於「一般應酬柬帖」?(A)洗塵 (B)福證 (C)桃觴 (D)權厝

【評論內容】權厝(ㄘㄨㄛˋ):暫時停放靈柩以待葬。

【評論主題】46. 下列哪一種課程評鑑的模式,旨在比較標準和表現,分析其中的差距,做為課程方案改進的依據?(A) 差距模式(discrepancy model) (B) 感應模式(responsive model

【評論內容】

差距模式(discrepancy model)

差距模式是由目標本位評鑑發展而來,係由普羅佛斯(Provus, 1973)設計的系統評鑑方法。其旨在於比較「標準」和「表現」,分析其中的差距,做為課程方案改進的依據。

http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/86/24.htm

【評論主題】白虎通又名白虎通德論,其作者是: (A)班超 (B)班彪 (C)班固 (D)班勇

【評論內容】《白虎通》,古書名,又稱《白虎通義》、《白虎通德論》,四卷。東漢漢章帝建初四年(79年)朝廷召開白虎觀會議,由太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒在白虎觀(洛陽北宮)陳述見解,「講議五經異同」,意圖彌合今、古文經學異同。漢章帝親自裁決其經義奏議,會議結論作成「白虎議奏」。再由班固寫成《白虎通義》一書,簡稱《白虎通》。全書共彙集43條名詞解釋。《白虎通》是以今文經學為基礎,初步實現了經學的統一。蔡邕曾獲賜「白虎議奏」。清代陳立寫有《白虎通疏証》。

【評論主題】關於先秦各學派對仁或愛的主張,下列敘述何者錯誤 (A)儒家說「親親而仁民,仁民而愛物」,又說「親親之殺,尊賢之等」,是一種由己及人、由近至遠的有差等的愛 (B)墨子倡兼愛,主張「愛人若愛其身」、「視人

【評論內容】名家是專研「名實」關係的學術派別,偏好辯說理論,對邏輯學的思惟方式饒有貢獻,惠施、公孫龍等專研解析名相,不過其中含有混淆辯證的矛盾觀念。

【評論主題】下列文句中,「沒有」使用到譬喻修辭的選項是: (A)那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(徐志摩:再別康橋) (B)你呀!熄了的火把,涸池裡的魚。(楊喚:路) (C)回首從前,恍如作了一場悽慘的惡夢,怎不叫

【評論內容】D選項中的像 是例如說............的意思 並不是指甚麼像甚麼(南一版 七年級下學期國文科備課用書 也沒有提到D選項 的內容是譬喻法)

【評論主題】下列敘述正確的是: (A)琦君小說與散文創作俱豐,小說成就尤大 (B)豐子愷以漫畫與散文隨筆蜚聲文壇,其漫畫題材以發掘童趣為多 (C)陳之藩是科學家,愛好文學,以短篇小說成名 (D)張愛玲以上海為創作

【評論內容】要分時期來看:http://lib.rssh.kh.edu.tw/92-%A4%DF%B1o%BCg%A7@&%A4p%BD%D7%A4%E5/92-report/s208-gb.htm

張愛玲初期小說大多具有特殊的感情描寫,觀察集中在滬港上層社會所流露的人性黑暗面上,人物不但虛偽自私,相互之間也充滿冷漠疏離的情緒,其中見不到純真溫柔、不摻雜現實目的的愛情描寫,有的只是情慾的追逐和滿足。如〈金鎖記〉中的七巧、〈紅玫瑰與白玫瑰〉中的嬌蕊這些描寫的很深刻的女性角色,作者描繪她們的愛情過程也是慾重於情,以及側重於作為對手的男性如何負心而已。此期的作品對於人生的描寫極為偏頗,雖然作者將之和社會文化背景相互配合,達到合理性及可信度,但她執意描寫的世界殘酷腐壞缺少溫情,讓人感受到作者...

【評論主題】下列各項引號中之數字,何者為虛數?(A)「三」綱實繫命(B)「九」族無可繼者(C)「三」顧臣於草廬之中(D)「三」折肱而成良醫

【評論內容】三綱指三種人倫從屬關係:君為臣綱,君不正,臣投外國,父為子綱,父不正,子奔他鄉,夫為妻綱,夫不正,妻可改嫁,三綱之觀念亦存於法家,《韓非子》中講:「臣事君,子事父,妻事夫。」

【評論主題】在孔廟大成殿,除正中神龕供奉孔子牌位外,另配祀孔子的四聖,不包括下列何者?(A)顏回(B)子貢(C)孔伋(D)孟軻

【評論內容】你知道「孔廟」除了主祀孔子外,還配祀何方神聖嗎?拿台北孔廟來說,大成殿主祀孔子,配祀四配(復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子)及十二哲(子損、子耕、子雍、子予、子貢、子求、子路、子游、子夏、子張、子若及子熹)

【評論主題】與「沆瀣一氣」這一成語相反的成語是:(A)志氣相投(B)氣若游絲(C)眾志成城(D)各懷鬼胎

【評論內容】沆瀣一氣 ㄏㄤˋ  ㄒㄧㄝˋ  ㄧ  ㄑㄧˋ詞義:崔沆、崔瀣,這兩個人同心協力出處:宋,南部新書解釋:用以形容氣味相投或互相勾結相似詞:臭味相投、一丘之貉相反詞:各懷鬼胎

【評論主題】祝賀生男可用?(A)慶協弄瓦 (B)班聯玉筍 (C)玉燕投懷 (D) 燕燕于飛

【評論內容】班聯玉筍:賀雙生子

【評論主題】祝賀長者高壽可用?(A)天緣巧合 (B)壽慶期頤 (C)壯圖大展 (D) 三星燦戶

【評論內容】

1. 三星燦戶:恭賀新婚之詞。(參星很燦爛地照在門前,指男女結婚的吉日良辰。)「三星在天」「三星在戶」謂嫁娶之時期。1.「心星當戶」謂五月末六月中。2.福祿壽星居家,比喻幸福幸運也。

【評論主題】下列何者非人本心理學的代表人物?(A)馬斯洛(B)康布斯(C)羅吉思(D)雅斯培

【評論內容】雅斯培(Karl Jaspers,1883-1969)是二十世紀德國的存在哲學大師。

【評論主題】65.由(橘誦)可知屈原心目中守志不移、人格高尚的代表人物是:(A)莊子 (B)孟子 (C)伯夷 (D)韓非

【評論內容】原文:后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡棘,圓果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。精色內白,類任道兮。紛縕宜修,姱而不醜兮。嗟爾幼志,有以異兮。獨立不遷,豈不可喜兮?深固難徙,廓其無求兮。蘇世獨立,橫而不流兮。閉心自慎,終不過失兮。秉德無私,參天地兮。願歲并謝,與長友兮。淑離不淫,梗其有理兮。年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為象兮。譯文:橘樹啊!你是天地間所生的美好樹木,你本來就能適應楚國的水土。只因你領受天命而不可遷移,於是生長在這南方的楚國。你的根柢紮實,難以遷徙,志向是多麼的專一啊!綠葉白花,繁盛之貌真是可愛。層層的枝梗,銳利...

【評論主題】【題組】27.執「著」:

【評論內容】"賴和,台灣新文學先覺者。初習醫,執業彰化,人稱「彰化媽祖」。

【評論主題】【題組】27.執「著」:

【評論內容】賴和(1894年5月28日-1943年1月31日),台灣苗栗人,後遷彰化。原名賴河,筆名有懶雲、甫三、安都生、灰、走街先。本職是醫生,但是卻在文學領域留下盛名,尤其是他的詩作,被公認是台灣最有代表性的民族詩人之一。賴和不但是台灣日治時期重要的作家,同時也是台灣1930年代作家所公認的文壇領袖,曾經催生、主編過《台灣民報》的文藝欄。由於他提攜後進不餘遺力,因此他的同輩楊守愚說他是「台灣新文藝園地的開墾者」與「台灣小說界的褓母」,並在「光復慶祝後二日」一文中讚揚他為「台灣的魯迅」。曾經主編新潮文庫的醫生文人林衡哲,則尊稱賴和為「台灣現代文學之父」。

【評論主題】【題組】(5) = -1 ,x = (17)

【評論內容】

《孔乙己》是魯迅小說集《吶喊》中的一篇小說,也是該篇小說的主人公。這篇小說是魯迅在五四運動前繼《狂人日記》之後寫的第二篇白話小說。這篇小說描寫孔乙己作為一個沒有考上秀才的讀書人,缺乏實際技能,只會諸如「『茴香豆』的『茴』字有幾種寫法」這樣的迂腐「知識」。他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店裡人們嘲笑的對象,後來因為偷書而被打斷了腿。根據小說的內容,因為他姓孔,別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話裡,替他取下一個綽號,叫作「孔乙己」。

小說暴露了當時的一些社會問題──科舉制度製造了大量只懂鑽故紙堆,沒有實際營生技能的讀書人。小說塑造了孔乙己這樣一個可笑又可悲的底層人物形象,揭露了人與人之間的冷漠無情

【評論主題】【題組】(5) = -1 ,x = (17)

【評論內容】孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫,可是又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」,這半懂不懂的話裏,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道:「孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!」他不回答,對櫃裹說:「溫兩碗酒,要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道:「你一定又偷了人家的東西了!」孔乙己睜大眼晴說:「你怎麼這樣憑空污人清白......」「什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。」孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:「竊書不能算偷......竊書!......讀書人的事,能算偷麼?」接連便是難懂的話,什麼「君子固窮」,什麼「者乎」之類,引得眾人都哄笑起來:店內外充滿了快活的空氣。