【評論主題】41. 《晏子春秋》：「景公遊於紀，得金壺，乃發視之，中有丹書，曰：『食魚無反，勿乘駑馬。』公曰：『善哉！如若言，食魚無反，則惡其鱢也；勿乘駑馬，惡其取道不遠也。』晏子曰：『不然。食魚無反，毋盡民力乎

【評論內容】這段話的主要意思如下：齊景公在紀地（今山東壽光縣附近）遊曆，當地老百姓從地下挖到一隻金壺，獻給景公。景公讓人打開壺蓋，發現壺內藏著兩片竹簡，上麵用紅漆寫著八個字：“食魚無反，勿乘駑馬。”景公說：“寫得好啊！如此說來，吃魚時吃了一麵不要把另外一麵也吃光，就可以防止魚腥太重；不要乘駕劣馬，以防不能走遠路。”晏嬰對他說：“您說得不對啊。‘食魚無反’是告誡後代的國君不要耗盡民力國力！‘勿乘駑馬’是忠告國君不要把小人放在自己的身旁！”齊景公問道：“照你這麼說，紀國的國君有此丹書，應該是很有遠見的人了，但是紀國為什麼會在我執政的一百多年前就被齊國滅掉了呢？”晏嬰回答道：“紀國滅亡是有原因的。我聽說，有道的國君，應把自己得主張寫在竹簡上，張掛在城門上、裏弄口，讓全國的百姓都知道。而紀國的國君雖然有好的主張，卻把它藏在金壺裏，埋在地底下，這樣一來老百姓根本不知道，除亡國之外，還有什麼希望呢？”

【評論主題】41. 《晏子春秋》：「景公遊於紀，得金壺，乃發視之，中有丹書，曰：『食魚無反，勿乘駑馬。』公曰：『善哉！如若言，食魚無反，則惡其鱢也；勿乘駑馬，惡其取道不遠也。』晏子曰：『不然。食魚無反，毋盡民力乎

【評論內容】

食魚無反，是告誡國君苛稅要有節制，不可榨光民膏民脂；所謂勿乘駑馬，是告誡國君身旁不能有品性惡劣的小人。

【評論主題】常見的「課程本位評量」有三種（張世彗，2012；Marston, 1989），下列何者非為其一？： (A)流暢性取向 (B)標準本位取向 (C)標準參照取向 (D)正確性取向。

【評論內容】一、流暢性取向這種評量模式旨在於直接測量學生的進步情形，作為教師長期觀察與修正教學的依據。此一模式以 Deno (1985) 等人所發展出來的「課程本位測量」(curriculum-based measurement, CBM) 最具有代表性，這種測量著重於評量速率，測量結果顯示個人在單位時間內正確反應的次數，如某位學生在 1 分鐘時間內答對了 20 題數學計算題。許多研究指出這是一種簡單操作、信效度令人滿意且能夠靈敏反應出學生在短期內進步情況的評量模式 (Deno & Fuchs, 1987)。教師若能系統性的實施課程本位測量，不但可以有效提高輕度障礙學生學習成就，也能提昇教師的教學效能 (John & Drouse, 1988)。二、正確性取向這種評量模式目的在於檢視教材內容對...

【評論主題】79.國內最早採行混合教育方案是針對哪一類障礙學生？(A)聽覺障礙(B)視覺障礙(C)智能障礙(D)肢體障礙

【評論內容】就是盲生走讀計畫