【評論主題】6.有關小說的敘述，下列何者是正確的？ (A)小說本指巷議街談，道聽途說的殘叢小語 (B)漢魏六朝時，小說的結構已稱嚴整，分「志怪」和「志人」兩類 (C) 中國第一本毫無依託，出自創作的小說是施耐庵的
【評論內容】(B)漢魏六朝時，屬筆記小說，皆零星記事，不重結構，屬文言短篇。志人小說代表是劉義慶的（ 世說新語 ）.....看完整詳解
【評論主題】8.鄭騫先生在〈詞曲的特質〉一文中，認為「詞是輕靈曼妙的，優美的多於壯美」依此說法，下列各句何者是詞？ (A)昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉 (B)不占龍頭選，不入名賢傳。時時
【評論內容】大部分可以由「詩莊、詞媚、曲俗」這個原則來判別在詞與曲兩種文體押韻上都比較自由的情式下，從平仄和韻腳來判別並不是非常容易詩的文字端莊典雅，內容整齊。詞的文字秀氣陰柔，以婉約為正格，句式多長短句，雖有豪放一派，但依然不脫翩翩公子的敘事風格
【評論主題】8.鄭騫先生在〈詞曲的特質〉一文中，認為「詞是輕靈曼妙的，優美的多於壯美」依此說法，下列各句何者是詞？ (A)昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉 (B)不占龍頭選，不入名賢傳。時時
【評論內容】(B)喬吉〈綠么遍〉
不占龍頭選，不入名賢傳。時時酒聖，處處詩禪。
煙霞狀元，江湖醉仙。笑談便是編修院。留連，批風抹月四十年。
【評論主題】2.下列通同字，何者正確？ (A)日知其所「亡」：通「無」 (B)學而不思則「罔」：通「惘」 (C)仁者，雖告之曰：井有「仁」焉：通「人」 (D) 「鄉」也，吾見於夫子而問知：通「曏」或「向」
【評論內容】(C)《論語．雍也》宰我問曰：「仁者，雖告之曰：『井有仁焉。』其從之也？」子曰：「何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」宰我問：「作為一個仁慈的人，如果有人告訴他：『有個仁慈的人落井了』，他會跳下去嗎？」孔子說：「怎麽能這樣？君子可以去救人，卻不可陷進去；可以受欺騙，卻不可以盲目行動。」
【評論主題】26.「用典」是常見的表現方式，下列關於各文句用典的敘述，正確的選項是： (A) 「昔尼父之在陳兮，有歸與之歎音」，用《論語》的典故，表露遭貶謫的心境 (B) 「誰謂宋遠？跂予望之」，用《詩經》的典故
【評論內容】(A) 「昔尼父之在陳兮，有歸與之歎音」，用《論語》的典故，是指從前孔子留在楚國的時候，有不如"回去吧"之嘆，是思念家鄉的感慨(C) 「也擬哭途窮」，《晉書·阮籍傳》：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。本意是因車無路可行而悲傷，後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
【評論主題】8.鄭騫先生在〈詞曲的特質〉一文中，認為「詞是輕靈曼妙的，優美的多於壯美」依此說法，下列各句何者是詞？ (A)昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉 (B)不占龍頭選，不入名賢傳。時時
【評論內容】大部分可以由「詩莊、詞媚、曲俗」這個原則來判別在詞與曲兩種文體押韻上都比較自由的情式下，從平仄和韻腳來判別並不是非常容易詩的文字端莊典雅，內容整齊。詞的文字秀氣陰柔，以婉約為正格，句式多長短句，雖有豪放一派，但依然不脫翩翩公子的敘事風格
【評論主題】6.有關小說的敘述，下列何者是正確的？ (A)小說本指巷議街談，道聽途說的殘叢小語 (B)漢魏六朝時，小說的結構已稱嚴整，分「志怪」和「志人」兩類 (C) 中國第一本毫無依託，出自創作的小說是施耐庵的
【評論內容】(B)漢魏六朝時，屬筆記小說，皆零星記事，不重結構，屬文言短篇。志人小說代表是劉義慶的（ 世說新語 ）.....看完整詳解
【評論主題】8.鄭騫先生在〈詞曲的特質〉一文中，認為「詞是輕靈曼妙的，優美的多於壯美」依此說法，下列各句何者是詞？ (A)昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉 (B)不占龍頭選，不入名賢傳。時時
【評論內容】(B)喬吉〈綠么遍〉
不占龍頭選，不入名賢傳。時時酒聖，處處詩禪。
煙霞狀元，江湖醉仙。笑談便是編修院。留連，批風抹月四十年。
【評論主題】2.下列通同字，何者正確？ (A)日知其所「亡」：通「無」 (B)學而不思則「罔」：通「惘」 (C)仁者，雖告之曰：井有「仁」焉：通「人」 (D) 「鄉」也，吾見於夫子而問知：通「曏」或「向」
【評論內容】(C)《論語．雍也》宰我問曰：「仁者，雖告之曰：『井有仁焉。』其從之也？」子曰：「何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」宰我問：「作為一個仁慈的人，如果有人告訴他：『有個仁慈的人落井了』，他會跳下去嗎？」孔子說：「怎麽能這樣？君子可以去救人，卻不可陷進去；可以受欺騙，卻不可以盲目行動。」
【評論主題】26.「用典」是常見的表現方式，下列關於各文句用典的敘述，正確的選項是： (A) 「昔尼父之在陳兮，有歸與之歎音」，用《論語》的典故，表露遭貶謫的心境 (B) 「誰謂宋遠？跂予望之」，用《詩經》的典故
【評論內容】(A) 「昔尼父之在陳兮，有歸與之歎音」，用《論語》的典故，是指從前孔子留在楚國的時候，有不如"回去吧"之嘆，是思念家鄉的感慨(C) 「也擬哭途窮」，《晉書·阮籍傳》：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。本意是因車無路可行而悲傷，後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
【評論主題】11. 對於歷代文學家的評論，下列敘述何者正確？(A)蘇軾評陶淵明：質而實綺，癯而實腴(B)韓愈評元稹、白居易：元輕白俗(C)歐陽脩評蘇軾詞：學際天人，作作為小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不葺之詩
【評論內容】(B)出處： 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》：「 郊 寒 島 瘦， 元 輕 白 俗。」(C)李清照《詞論》評蘇東坡、歐陽脩之詞:這是說蘇東坡，歐陽修學問廣博，作詞應該是不成問題，信手拈來的“然皆句讀不葺之詩爾”“又往往不協音律”可見也並沒有達到名家的上乘境界。
【評論主題】8.鄭騫先生在〈詞曲的特質〉一文中，認為「詞是輕靈曼妙的，優美的多於壯美」依此說法，下列各句何者是詞？ (A)昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉 (B)不占龍頭選，不入名賢傳。時時
【評論內容】大部分可以由「詩莊、詞媚、曲俗」這個原則來判別在詞與曲兩種文體押韻上都比較自由的情式下，從平仄和韻腳來判別並不是非常容易詩的文字端莊典雅，內容整齊。詞的文字秀氣陰柔，以婉約為正格，句式多長短句，雖有豪放一派，但依然不脫翩翩公子的敘事風格
【評論主題】8.鄭騫先生在〈詞曲的特質〉一文中，認為「詞是輕靈曼妙的，優美的多於壯美」依此說法，下列各句何者是詞？ (A)昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉 (B)不占龍頭選，不入名賢傳。時時
【評論內容】(B)喬吉〈綠么遍〉
不占龍頭選，不入名賢傳。時時酒聖，處處詩禪。
煙霞狀元，江湖醉仙。笑談便是編修院。留連，批風抹月四十年。
【評論主題】6.有關小說的敘述，下列何者是正確的？ (A)小說本指巷議街談，道聽途說的殘叢小語 (B)漢魏六朝時，小說的結構已稱嚴整，分「志怪」和「志人」兩類 (C) 中國第一本毫無依託，出自創作的小說是施耐庵的
【評論內容】
(B)漢魏六朝時，屬筆記小說，皆零星記事，不重結構，屬文言短篇。志人小說代表是劉義慶的（ 世說新語 ）─開說部之先河；志怪小說代表是干寶的（ 搜神記 ）
(C) 中國第一本毫無依託，出自創作的小說是《紅樓夢》
【評論主題】2.下列通同字，何者正確？ (A)日知其所「亡」：通「無」 (B)學而不思則「罔」：通「惘」 (C)仁者，雖告之曰：井有「仁」焉：通「人」 (D) 「鄉」也，吾見於夫子而問知：通「曏」或「向」
【評論內容】(C)《論語．雍也》宰我問曰：「仁者，雖告之曰：『井有仁焉。』其從之也？」子曰：「何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」宰我問：「作為一個仁慈的人，如果有人告訴他：『有個仁慈的人落井了』，他會跳下去嗎？」孔子說：「怎麽能這樣？君子可以去救人，卻不可陷進去；可以受欺騙，卻不可以盲目行動。」
【評論主題】26.「用典」是常見的表現方式，下列關於各文句用典的敘述，正確的選項是： (A) 「昔尼父之在陳兮，有歸與之歎音」，用《論語》的典故，表露遭貶謫的心境 (B) 「誰謂宋遠？跂予望之」，用《詩經》的典故
【評論內容】(A) 「昔尼父之在陳兮，有歸與之歎音」，用《論語》的典故，是指從前孔子留在楚國的時候，有不如"回去吧"之嘆，是思念家鄉的感慨(C) 「也擬哭途窮」，《晉書·阮籍傳》：“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。本意是因車無路可行而悲傷，後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
【評論主題】3.已知山路長 x 公里，上山每小時走 3 公里，下山每小時走 4 公里。若來回一趟花 5 小時，則山路長多少公里？
【評論內容】(D)癩蝦蟆想喫起天鵝屁--課本解釋是寫藏辭修辭算飛白有點牽強吧