【鄭甯徽】評論
(A) 「昔尼父之在陳兮,有歸與之歎音」,用《論語》的典故,是指從前孔子留在楚國的時候,有不如"回去吧"之嘆,是思念家鄉的感慨(C) 「也擬哭途窮」,《晉書·阮籍傳》:“時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而返。本意是因車無路可行而悲傷,後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
【Hui Rong】評論
(E)出於"答夫秦嘉書"
【鄭甯徽】評論
(A) 「昔尼父之在陳兮,有歸與之歎音」,用《論語》的典故,是指從前孔子留在楚國的時候,有不如"回去吧"之嘆,是思念家鄉的感慨(C) 「也擬哭途窮」,《晉書·阮籍傳》:“時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而返。本意是因車無路可行而悲傷,後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
【Hui Rong】評論
(E)出於"答夫秦嘉書"
【鄭甯徽】評論
(A) 「昔尼父之在陳兮,有歸與之歎音」,用《論語》的典故,是指從前孔子留在楚國的時候,有不如"回去吧"之嘆,是思念家鄉的感慨(C) 「也擬哭途窮」,《晉書·阮籍傳》:“時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而返。本意是因車無路可行而悲傷,後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
【Hui Rong】評論
(E)出於"答夫秦嘉書"