【評論主題】主張兒童美術造形創造的三個源頭，在於「保持旺盛生命力的本性、遺傳元素、環境」，是依據誰的美術教育理念？(A) 杜威(Dewey.J)(B) 齊澤克( Cizek,F. )(C) 泰勒(Tyler,R.
【評論內容】視美術教育為培養兒童創造能力的工具，提倡者是泰勒（Jack Taylor，1975）。創造類型中最低層次，為表現的創造，對於較高層次的創造，如：生產的創造、發明的創造、革新的創造、嶄新的創造等里德主張透過各種藝術形態促進兒童人格的成長，並強調兒童具有「藝術潛能」，教師應指導兒童表現的技巧。
【評論主題】「臺展三少年」指的是哪三人？(A) 林玉山、陳進、郭雪湖(B) 李石樵、廖繼春、李梅樹(C) 溥心畬、張大千、黃君璧(D) 以上皆非
【評論內容】
第一屆台展由石川欽一郎等四名日籍畫家為審查委員，評選結果揭曉後，東洋畫部原先看好的傳統水墨全部落選，只有陳進、林玉山與郭雪湖三位年僅二十的台籍青年入選，首屆台展的結果引起當時台灣文化界相當大的震撼，便是所謂的「三少年事件」，而這便是陳進、林玉山與郭雪湖三人合稱「台展三少年」的由來溥心畬、黃君璧與張大千是民國以來傳統水墨國畫中老一輩畫家的代表人物，他們的後半生都跟台灣有密切的關係，也給予台灣國畫畫壇很大的影響，因而合稱「渡海三家」；如果說「渡海三家」這三位大師為台灣地區傳統國畫的發展奠下了重要深厚的基礎，那是一點都不為過。
【評論主題】埃及壁畫中，表現出生命永恆的理念，其主要的透視稱為？(A)表現性法則 (B)永恆性法則 (C)正面性法則 (D)主徵性法則。
【評論內容】由於追求「永恆」的精神，因此在古代埃及美術作品中所要求的，也是有著永恆的宗教精神，因此雕刻就格外注重「正面性」；所謂「正面性」就是鼻線與肚臍保持垂直的位置。而反映在壁畫上的便是「近視性」的表現方法；所謂「近視性」的方法就是不顧人體正常的客觀性，而以方便原則和能將身體各部分的特徵表現出來為目的，來加以組合來表現方式，例如頭部以側面來表現、眼睛則畫正面、胸部也採正面、腳部則以側面的角度來表現，由以上各部綜合起來形成一個人體，這就是所謂「近視性」的表現方法。
【評論主題】埃及壁畫中，表現出生命永恆的理念，其主要的透視稱為？(A)表現性法則 (B)永恆性法則 (C)正面性法則 (D)主徵性法則。
【評論內容】由於追求「永恆」的精神，因此在古代埃及美術作品中所要求的，也是有著永恆的宗教精神，因此雕刻就格外注重「正面性」；所謂「正面性」就是鼻線與肚臍保持垂直的位置。而反映在壁畫上的便是「近視性」的表現方法；所謂「近視性」的方法就是不顧人體正常的客觀性，而以方便原則和能將身體各部分的特徵表現出來為目的，來加以組合來表現方式，例如頭部以側面來表現、眼睛則畫正面、胸部也採正面、腳部則以側面的角度來表現，由以上各部綜合起來形成一個人體，這就是所謂「近視性」的表現方法。
【評論主題】47. 一般將創造力視為是認知能力，則分為敏覺力、流暢力、變通力、獨創力及精進力，請問何謂流暢力？(A) 指個人思考時仔細週到或精緻化的程度(B) 產生大量構想的可能反應或傾向(C) 指思考反應變化的
【評論內容】參考資料
【評論主題】22. 關於各年齡學童「首次」有意識的表現「設計特徵」，何者正確？(A) 四歲至七歲學童首次有意識的空間化處理(B) 七歲至九歲學童首次有意識的機能化處理(C) 九歲至十一歲學童首次有意識的技法化處理
【評論內容】七歲至九歲學童設計：無意識的方式.經由重複的衝動而得到的設計特徵 四至七歲設計：無意識的方式參考http://blog.ilc.edu.tw/blog/index.php?op=printView&articleId=30856&blogId=181
【評論主題】41. 藝術欣賞是種知覺的歷程，而知覺行為的本身，具有恆常的特性。下列何者是有關「恆常性」的解釋？(A) 是指個人對於所知覺的對象，常不自覺的產生選擇作用，而這選擇的產生，受到個人背景因素的影響(B)
【評論內容】藝術的欣賞，建立在藝術品之可傳達性，藝術家的感情、意象，透過媒材、形式成為外在的作品。知覺是認識事物的過程，係屬於內在的心理歷程，具有選擇與恆常兩種重要的特性。選擇性，是指個人對於所之覺的對象，常不自覺的產生選擇作用。恆常性，是指各種物體的外在特徵，常隨環境的影響有所改變，但是一般人對於物體的知覺，常囿於其固有的特徵，不易變更。藝術欣賞時可能產生困難與障礙，一是由於作品，其二是由於觀賞者。作品的問題，是指作品本身的特質過於錯綜繁瑣，不易欣賞。觀賞者方面，是指觀賞者缺乏相關的藝術涵養。
【評論主題】35. 設計教學時，教導學生在二度空間繪畫上，使用黑白對比或強烈色彩的幾何抽象手法，目的在激烈刺激視覺，產生顫動、錯視的立體幻覺，是依據何種藝術風格的觀點？(A) 普普藝術 Pop Art (B) 奇
【評論內容】奇幻藝術是以寫實手法描述非現實狀態的藝術。「奇幻藝術」作品可能以聖經的，寓言的，或象徵性的題材為出發點。這個詞彙可用來形容不同時期與地區的藝術家作品，但最常用來指稱歐洲與後哥倫布時期美洲的藝術傳統產物。這個詞彙非用來指中古世紀歐洲，或二十世紀以前大洋洲或亞洲文化的作品。這些來自後期文化的作品，雖然可能表現出醜怪的，神話的，或對不可見世界的描繪，但欠缺了古怪與刻意怪誕的「奇幻」特徵要素。
【評論主題】主張兒童美術造形創造的三個源頭，在於「保持旺盛生命力的本性、遺傳元素、環境」，是依據誰的美術教育理念？(A) 杜威(Dewey.J)(B) 齊澤克( Cizek,F. )(C) 泰勒(Tyler,R.
【評論內容】視美術教育為培養兒童創造能力的工具，提倡者是泰勒（Jack Taylor，1975）。創造類型中最低層次，為表現的創造，對於較高層次的創造，如：生產的創造、發明的創造、革新的創造、嶄新的創造等里德主張透過各種藝術形態促進兒童人格的成長，並強調兒童具有「藝術潛能」，教師應指導兒童表現的技巧。
【評論主題】「臺展三少年」指的是哪三人？(A) 林玉山、陳進、郭雪湖(B) 李石樵、廖繼春、李梅樹(C) 溥心畬、張大千、黃君璧(D) 以上皆非
【評論內容】
第一屆台展由石川欽一郎等四名日籍畫家為審查委員，評選結果揭曉後，東洋畫部原先看好的傳統水墨全部落選，只有陳進、林玉山與郭雪湖三位年僅二十的台籍青年入選，首屆台展的結果引起當時台灣文化界相當大的震撼，便是所謂的「三少年事件」，而這便是陳進、林玉山與郭雪湖三人合稱「台展三少年」的由來溥心畬、黃君璧與張大千是民國以來傳統水墨國畫中老一輩畫家的代表人物，他們的後半生都跟台灣有密切的關係，也給予台灣國畫畫壇很大的影響，因而合稱「渡海三家」；如果說「渡海三家」這三位大師為台灣地區傳統國畫的發展奠下了重要深厚的基礎，那是一點都不為過。
【評論主題】埃及壁畫中，表現出生命永恆的理念，其主要的透視稱為？(A)表現性法則 (B)永恆性法則 (C)正面性法則 (D)主徵性法則。
【評論內容】由於追求「永恆」的精神，因此在古代埃及美術作品中所要求的，也是有著永恆的宗教精神，因此雕刻就格外注重「正面性」；所謂「正面性」就是鼻線與肚臍保持垂直的位置。而反映在壁畫上的便是「近視性」的表現方法；所謂「近視性」的方法就是不顧人體正常的客觀性，而以方便原則和能將身體各部分的特徵表現出來為目的，來加以組合來表現方式，例如頭部以側面來表現、眼睛則畫正面、胸部也採正面、腳部則以側面的角度來表現，由以上各部綜合起來形成一個人體，這就是所謂「近視性」的表現方法。