用戶【尤尼可】點評問題和點評內容

【評論主題】書信寫作中,「賢喬梓」是用來:(A)稱人父子 (B)稱人夫婦 (C)稱人兄弟 (D)稱社會賢達

【評論內容】

書經是喬梓典故的來源,當時父之道,★★★...

【評論主題】37. 有關月球的描述,下列何者錯誤?(A) 月球逐漸遠離地球(B) 月球上沒有大氣(C) 月球一直以同一面對著地球(D) 月球上沒有水

【評論內容】

在上個世紀90年代,克萊門汀及月球勘探者(Clementine and Lunar Prospector)兩個獨立的部門揭示,月球上的水有可能是以冰的形態存在於月球表面,尤其是在月球的兩極。

月球極地的水已在2010年被美國航空航天局(NASA)所屬的月球隕石坑觀察與感測衛星(Lunar Crater Observation and Sensing Satellite,LCROSS)所確認。接著另一個更令人興奮的發現是,NASA的月球礦物製圖儀(Moon Mineralogy Mapper)證實,月球上的水不僅存在於兩極,而在月球上到處都有水。

在月球表面找到水後,月球岩石地質化學家們馬上意識到,如果月球表面有水,很有可能在月球的岩石中亦含有水。在阿波羅登月計劃近40年後的2008年,由布朗大學的薩爾(Alberto Saal)主...

【評論主題】下列何者為Peters 觀念分析學派的教育主張?(A)合效率性 (B)合自願性 (C)合正當性 (D)合倫理性

【評論內容】國教育分析學家皮德思(R.Peters)...

【評論主題】闡明式課程評鑑的哪一個階段的目標在於認知情境?(A)觀察 (B)進一步探詢 (C)尋求解釋 (D)設法應用

【評論內容】l闡明式評鑑的實施程序有三: l探索(評...

【評論主題】下列何者為Peters 觀念分析學派的教育主張?(A)合效率性 (B)合自願性 (C)合正當性 (D)合倫理性

【評論內容】國教育分析學家皮德思(R.Peters)...

【評論主題】11. 某智力測驗的標準差為 10,信度為.75,甲生測量的智商為 120,其真實智商之 95%信賴水準大約在多少之間呢?(A)100~120 (B)105~125 (C)110~130 (

【評論內容】

信賴區間  Z值

90%  1.65

95%  1.96

99% 2.58

測量標準誤是用來解釋一個人測驗分數之信度的方法,假如在標準情境下,對同一受試者使用同一種測驗或其複本測驗,重複測量很多次,由於機會誤差的影響,則每次所得到的分數會不同,但仍會形成常態分配,而這些測量誤差分配的標準差,即測量標準誤。

【評論主題】書信寫作中,「賢喬梓」是用來:(A)稱人父子 (B)稱人夫婦 (C)稱人兄弟 (D)稱社會賢達

【評論內容】

書經是喬梓典故的來源,當時父之道,子之道,不會只是身材外形,還有樹籽的象徵意義。喬樹的果實種子是往上的,象徵父權,也代表父親對子女的期望,力爭上游。梓樹果實種籽低垂朝下,象徵凳子俯首聽訓。這是古書的說法,也是目前找到的典源。

原文網址:980109稱人父子為賢喬梓,典源何在?| 寫作總醫院 | acce | NOWnews 部落格 http://blog.nownews.com/article.php?bid=1013&tid=210738#ixzz2Zvtmuo72

【評論主題】書信寫作中,「賢喬梓」是用來:(A)稱人父子 (B)稱人夫婦 (C)稱人兄弟 (D)稱社會賢達

【評論內容】

書經是喬梓典故的來源,當時父之道,子之道,不會只是身材外形,還有樹籽的象徵意義。喬樹的果實種子是往上的,象徵父權,也代表父親對子女的期望,力爭上游。梓樹果實種籽低垂朝下,象徵凳子俯首聽訓。這是古書的說法,也是目前找到的典源。

原文網址:980109稱人父子為賢喬梓,典源何在?| 寫作總醫院 | acce | NOWnews 部落格 http://blog.nownews.com/article.php?bid=1013&tid=210738#ixzz2Zvtmuo72

【評論主題】30.輔導青少年減低負向情緒的方法中,將引發恐懼、焦慮、憤怒的刺激在短時間內大量呈現,使青少年對負向刺激原失去敏感度的方法稱為何種法?(A)系統減敏法(B)操作法(C)示範法(D)洪水法

【評論內容】

輔導青少年減低負向情緒的方法中,將引發恐懼、焦慮、憤怒的刺激在短時間內大量呈現,使青少年對負向刺激原失去敏感度的方法稱為何種法? (A)系統減敏法 (B)操作法 (C)示範法 (D)洪水法 線上測驗: /reponse.php?id=38196708&dostatus=&noslave=1&exp=1072#ixzz5I1QgO1QB

【評論主題】11. 某智力測驗的標準差為 10,信度為.75,甲生測量的智商為 120,其真實智商之 95%信賴水準大約在多少之間呢?(A)100~120 (B)105~125 (C)110~130 (

【評論內容】

信賴區間  Z值

90%  1.65

95%  1.96

99% 2.58

測量標準誤是用來解釋一個人測驗分數之信度的方法,假如在標準情境下,對同一受試者使用同一種測驗或其複本測驗,重複測量很多次,由於機會誤差的影響,則每次所得到的分數會不同,但仍會形成常態分配,而這些測量誤差分配的標準差,即測量標準誤。

【評論主題】書信寫作中,「賢喬梓」是用來:(A)稱人父子 (B)稱人夫婦 (C)稱人兄弟 (D)稱社會賢達

【評論內容】

書經是喬梓典故的來源,當時父之道,子之道,不會只是身材外形,還有樹籽的象徵意義。喬樹的果實種子是往上的,象徵父權,也代表父親對子女的期望,力爭上游。梓樹果實種籽低垂朝下,象徵凳子俯首聽訓。這是古書的說法,也是目前找到的典源。

原文網址:980109稱人父子為賢喬梓,典源何在?| 寫作總醫院 | acce | NOWnews 部落格 http://blog.nownews.com/article.php?bid=1013&tid=210738#ixzz2Zvtmuo72

【評論主題】書信寫作中,「賢喬梓」是用來:(A)稱人父子 (B)稱人夫婦 (C)稱人兄弟 (D)稱社會賢達

【評論內容】

書經是喬梓典故的來源,當時父之道,子之道,不會只是身材外形,還有樹籽的象徵意義。喬樹的果實種子是往上的,象徵父權,也代表父親對子女的期望,力爭上游。梓樹果實種籽低垂朝下,象徵凳子俯首聽訓。這是古書的說法,也是目前找到的典源。

原文網址:980109稱人父子為賢喬梓,典源何在?| 寫作總醫院 | acce | NOWnews 部落格 http://blog.nownews.com/article.php?bid=1013&tid=210738#ixzz2Zvtmuo72

【評論主題】下列敘述何者為非:(A)司馬相如做三都賦,構想十年而成,洛陽為之紙貴(B)孟浩然少好節義,隱居鹿門山,四十歲應進士舉,不第(C)劉永所為歌詞,有雅俗二類,俚詞雖淺俗,而大眾好之,風靡一時(D)辛棄疾志

【評論內容】西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思,他曾做一部《三都賦》在京城洛陽廣為流傳,人們嘖嘖稱讚,競相傳抄,一下子使紙昂貴了幾倍。

【評論主題】評分者間信度適合用下列何種指標表示?(A)α係數 (B)肯德爾和諧係數 (C)庫李20 係數 (D)庫李21 係數

【評論內容】(A)α係數 - -Crobach α係數為一種測量內部一致性的信度分析方法。信度(reliability):指的是測驗的可靠性、穩定性與一致性。(B)肯德爾和諧係數 -常用於多位評分者評定多個作品來檢查評分者意見是否一致的指標(C)庫李20 係數 -庫李信度是將一個測驗用不同方式分成兩半,利用Rulon折半信度公式計算所有可能的折半係數之後,所求得的平均數(D)庫李21 係數-如果假設測驗題目的每題的困難度都相同,亦即測驗中每題答對與答錯人數百分比的乘積都相等,則可以用庫李21號公式求得信度係數。

【評論主題】闡明式課程評鑑的哪一個階段的目標在於認知情境?(A)觀察 (B)進一步探詢 (C)尋求解釋 (D)設法應用

【評論內容】

l闡明式評鑑的實施程序有三:

l探索(評鑑者的觀察)。

l探究(由探索的焦點中選擇進一步觀察的焦點)

l解釋(分析各種教育現象有無共通原則?有哪些因果關係?為何會產生這些現象?為何教師對教材會有不同的態度?)

【評論主題】下列何者是使用雙向細目分析表的主要優點?(A)增加測驗的客觀性 (B)減低編製測驗所需的時間 (C)編製測驗題目較容易 (D)改善對教學內容的取樣

【評論內容】

為一測驗的架構藍圖。描述了一份測驗中所應該包含的內容,以及所評量到的能力,同時也是命題的依據。以教學目標(知識、理解、應用、分析、綜合、評鑑)和學習內容為兩個軸,分別說明各項評量目標。其用途在於幫助命題者釐清教學目標和學習內容的關係,以確保測驗能反映教材的內容,並能夠真正評量到預期的學習結果。

【評論主題】經由心理運作,將外在世界的物理特徵轉換為心理事件,以便處理與記憶的歷程,稱之為?(A)符號表徵 (B)心理表徵 (C)形像表徵 (D)具體表徵

【評論內容】認知心理學家將人腦視為一個精巧的符號運作系統,這個系統中的「符號」則是各種心理表徵,而所謂的「心智活動」,則是對這些心理表徵進行處理的各種活動。

【評論主題】下列何者為Peters 觀念分析學派的教育主張?(A)合效率性 (B)合自願性 (C)合正當性 (D)合倫理性

【評論內容】國教育分析學家皮德思(R.Peters)認為教育有三個規準:合價值性、合認知性、合自願性。以下則略為說明之:

(一)合價值性(Worthwhileness)

  價值,有些是主觀的,不同的時代和不同的地區會有不同的價值觀,在古代人看來是有價值的,現代人看來則不一定有價值。例如我國以往受人讚頌的二十四孝的事跡,以今天的觀點而言,有些顯然不合時宜,又如以往男主外女主內的價值觀,也未必受現代人接受。在不同地區,阿拉伯沙漠地區人的價值觀和大西洋島嶼地區的人,在許多方面是明顯不同的。因此在選擇教材教法時,便有不同的價值觀,必須符合當時當地的價值觀。

當然,有些價值是人類共通的,是客觀的,為全人類所共有分享的,例如追求自由、平等、人生...

【評論主題】實用主義的教育哲學特別重視哪一種教學法?(A)問題解決法 (B)記憶背誦法 (C)競賽法 (D)模仿法

【評論內容】實用主義認為教材必須是解決問題的工具,而教學必須設計問題情境,提供前人的經驗(教材),讓學生自行由前人經驗中設法獲得解決策略,也就是所謂的「設計教學法」(

【評論主題】互動學習論在教學上的運用時,重視哪一種學習?(A)觀察學習 (B)辨別學習 (C)訊息學習 (D)建構學習

【評論內容】班杜拉(A. Bandura)的社會學習理論為互動學習論之代表,強調在社會情境中個體的學習是經由下列何種過程產生的?(A)刺激-反應連結 (B)觀察學習和模仿之連結 (C)內在心智架構與知識獲得的改變 (D)將訊息加以組織、建構進而吸收。

【評論主題】永慶國中在課程發展委員會上討論該校擬採用「過程模式」設計該校的校本位課程,下列對此模式的描述何者為非?(A)強調績效及目標的管理與控制 (B)強調教師的投入,以確保課程實施的品質(C)無法事先確定學生

【評論內容】

課程設計的過程模式(Process Model)認為課程實施的結果是不能預測的,因為課程是經驗,教育就是發展。認為學生是主動學習者,教育就是要給予學生増能、賦權,發展即是要增加兒童自主的能力。故課程即在協助兒童發展自主行動、能夠選擇、決定、判斷、控制、負責的能力,要有能力對社會做批判。重點不在課程提供給學生什麼,而是在課程如何提供。課程設計不一定要事先陳述預期的學習結果,要從內容和活動設計開始,先規劃學習經驗。著重師生學習過程的經驗,而非固定的課程目標。故課程設計的過程模式改以表意目標(expressive objectives)、程序原則(principles)來指引課程設計。非是沒有目標,而是改用引領原則指引課程設計。原則可在課程設計與實施過程中加以調整。課程目標與實施過程不做區別,目標反應在過程中,過程即蘊含目標。

【評論主題】六、試說明中子(neutron)產生的來源及其屏蔽與輻射防護原則。(20 分)

【評論內容】

立言:指創立學說,成為名言,永為後人傳誦。

 

仰之彌高,鑽之彌堅。瞻之在前,忽焉在後。

→仰望老師的形象越來越覺得高大,鑽研老師的學問越來越感到堅實。眼看就在前面,忽然又在後邊。

【評論主題】【題組】⑵電子及光電工業

【評論內容】

A.子貢曰:「如有博施於民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?」→子貢問孔子:「如有人廣施恩澤給人民,而能 使大眾都得到救濟,怎麼樣?可以算做『仁』嗎?」懸問

B.子曰:「為之難,言之得無訒乎?」→孔子又說:「凡事做成很難;話怎麼能輕易的出口呢?」激問

【評論主題】七、臨床近接治療(brachy therapy)常用的密封射源包含 Co-60、Ir-192、Cs-137 等,試說明及比較此三核種的放射活度比度(specific activity, S.A)的大小

【評論內容】「侍奉父、母時,看到父、母有違倫常的言行舉止發生;就要趕緊規勸、諫言。如果父母不聽我們的規勸、諫言,我們所呈現的態度也要恭敬,並且不能夠以長輩的姿態去教訓父母。規勸父母這件事雖然很辛勞,可能不一定馬上達到效果,但是我們卻要不斷的去做,而且沒有怨言。」

【評論主題】79.()經由照片圖形等,即可獲得知識,這屬於布魯納(J.S.Bruner)理論中哪一階段的認知發展期:(A)動作表徵(enactiverepresentation)(B)形象表徵(iconicrep

【評論內容】動作表徵(Enactive Representation):指三歲以下幼兒靠動作來認識瞭解周圍的世界,亦即靠動作來獲得知識,即「由做中學」的經驗 形象表徵(圖像表徵,Iconic Representation):指兒童經由對物體知覺留在記憶中的心象(Mental Image),或靠照片圖形等,即可獲得知識,即「由觀察中學」的經驗。相當於皮亞傑的前運思期。   3.  符號表徵(象徵表徵,Symbolic Representation):指運用符號、語言、文字