【評論主題】【題組】39.根據上文，衛君改變了對彌子瑕的態度，關鍵在何處？　(A)彌子瑕仗勢欺人，衛君已經忍無可忍　(B)彌子瑕目中無人，衛君自覺受到冒犯　(C)彌子瑕不再迷人，衛君已經感到厭倦　(D)彌子瑕得罪

【評論內容】

翻釋:

 從前，衛國有一道法律：誰偷坐了國君的馬車，就要被砍去雙腳。

那時候，彌子瑕很受國君的寵愛。有一天深夜，有人從鄉下跑來報告彌子瑕，說他母親得了重病。彌子瑕急得滿頭大汗，偷偷跑到宮裏，騙來了國君的馬車，連夜趕回鄉下。第二天，群臣聽說了，都想這下子彌子瑕的雙腳保不住了，沒料到國君卻坐在堂上，嘖嘖稱讚說：「真是一個難得的孝子，為了母親，忘記了自己會受到砍腳的刑罰。」

又有一次，彌子瑕陪著國君在後宮的果園裏遊玩。彌子瑕爬到樹上，採了一只白裏透紅的大蜜桃，咬了幾口，連連說甜，忙拿著吃剩的半只桃子送到國君面前，請他品嘗。左右侍臣都嚇得半死，國君卻笑著說：「彌子瑕是真正的愛我啊...

【評論主題】22.下列文句何者為文天祥所言？(A)天地有正氣，雜然賦流形(B)無求生以害仁，有殺身以成仁(C)人生自古誰無死，留取丹心照汗青(D)讀聖賢書，所學何事！而今而後，庶幾無媿(E)哲人日已遠，典型在夙昔

【評論內容】(B)出處是《論語‧衛靈公》:「子曰:『志士仁人，無求生以害人，有殺生已成仁。』」

【評論主題】20.下列那些選項可用來形容生活貧窮？(A)窮愁潦倒(B)簞食壺漿(C)饘粥餬口(D)君子固窮(E)乏善可陳

【評論內容】(B)形容百姓歡迎軍隊。(D)君子在窮困的時候依舊固守自己的品德

【評論主題】【題組】36. 美酒雄黃 正氣獨能消五毒／錦標奪紫 遺風猶自說三閭

【評論內容】關鍵字:雄黃、五毒、錦標、三閭(屈原)

【評論主題】10.《史記》〈項羽本紀〉：「吾聞先即制人，後則為人所制。」句中的「為」字與下列各句的「給」字用法、意義相同的選項是：(A)你「給」我過來(B)誰知道那孩子又會「給」狼啣去呢(C)妳跟我講小的在哭，我

【評論內容】文中「為」人所制的「為」字解釋為被。(A)  無意義

【評論主題】49. 下列何者不是偏義複詞？　(A) 動靜　(B) 窗戶　(C) 好歹　(D) 皮毛。

【評論內容】(A)偏"動" (B)偏"窗" (C) 偏"好"

【評論主題】4. 下列「 」中的語詞，哪一組意義前後相同？(A)她的美麗真難以「形容」／歷經重重挫折後，他的「形容」更顯單薄(B)他是個閱歷豐富的老「江湖」／與其失意於政壇，不如終老「江湖」(C)做學問最好靠自己

【評論內容】(A)描述/容貌 (B)閱歷豐富/人生社會 (C)探索、尋找/探索、尋找 (D)風的聲音/消息

【評論主題】18. 「人類的不幸，源於對他人的心靈、生命、痛苦、習慣、意向、願望缺乏理解，甚至於全然無知。文學之所以可貴，便在於它嘗試消除一切的界限與距離。」這句話所強調的意旨，與下列何者最接近？(A)文學創作中

【評論內容】由文中「便在於它嘗試消除一切的界限與距離」可知答案為(B)

【評論主題】32 某營造廠商參予某大企業廠房建築工程之招標，押標金一千萬元，則招標人所立之押標金收據應貼印花稅票金額：(A)一萬元(B)二萬元(C)五萬元(D)十萬元

【評論內容】印花稅稅率或稅額如左:一、(刪除)

【評論主題】43 父親以資金購買新建房屋一幢，並登記兒子名義取得所有權，應否課徵贈與稅？(A)以購買資金課稅 (B)以購買資金課稅，但稅額減半(C)免稅 (D)以不動產時價課稅

【評論內容】遺贈稅法第五條規定:財產之移動，具有下列各款情形之一者，以贈與論，依本法規定，課微贈與稅:1.在請求權時效(15年)內無償免除或承擔債務者，其免除或承擔之債務。

【評論主題】〈赤壁賦〉：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」意謂：(A)世事變化無常　(B)生命渺小短暫　(C)人生際遇難定　(D)宇宙浩瀚蒼茫

【評論內容】出處:宋朝蘇軾的《前赤壁賦》釋:我們把蜉蝣般短暫的生命寄托在天地之間，渺小得像大海裡的小米粒。意思是說：我們人的生命是那麼地短，就好像天地間的蜉蝣，大海中的一粒粟米一樣，暗喻人的一生，是多麼地短啊！是否更要好好把握，盡情地過這短暫的一生呢？

【評論主題】據說，普羅米修士創造了人，並在他們每個人的脖子上掛了兩個口袋，一個是裝著別人的缺點，另一個裝著自己的缺點。他把那個裝了別人缺點的口袋掛在胸前，另一個則掛在背後。32.下列何者為以上這段話的涵意？(A)

【評論內容】他把那個裝了別人缺點的口袋掛在胸前，代表較為重視且時時會看見 ; 另一個則掛在背後，代表經常忽略、不重視故選擇(B)人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點

【評論主題】對於中華郵政公司或服務人員處理郵務業務提出改善意見，如以書面郵寄送達者，得於文件封面書明「郵政事務」字樣，交由任何郵局作為何種郵件免費遞送？(A)航空郵件(B)掛號郵件(C)水陸路掛號郵件(D)水陸路

【評論內容】營業規章第十條交由任何郵局作為水陸普通郵件免費遞送，如改按特種郵件寄遞，應交付全部資費。

【評論主題】「三人行，必有我師焉」，這段文字的寓意與下列何者相近？ (A)唐太宗：「以人為鏡，可以明得失」 (B)史懷哲：「真正快樂的人，是那些尋找並找到如何服務他人的人。」 (C)曹操：「寧可我負天下人，不可天

【評論內容】出自《論語·述而》。原文是：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。(A)用人作為的鏡子可以知道自己的成績與過錯 (B)典比受更有福 (Ｃ)寧願讓自己對不起全天下的人，也不願意讓全天下的人對不起自己。 (D)聰明的人喜愛水，有仁德的人喜愛山

【評論主題】郵務業務，指郵件之收寄、遞送及其相關之營業項目。前項郵件收寄業務，分基本郵件業務及??郵件業務。(A)特別 (B)特許 (C)特種 (D)以上皆是

【評論內容】營業規章第二條分基本郵件業務及特種郵件業務兩種。

【評論主題】16.0孔子曾自敘：「其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。」這句話與五柳先生傳中的哪一句話相近？　　(A)常著文章自娛，頗示己志　(B)每有會意，便欣然忘食　(C)造飲輒盡，期在必醉　(D)閑

【評論內容】解釋:他這個人，發憤用功就忘記吃飯，內心快樂就把一切煩惱憂慮都忘了，連自己快要衰老了都不知道。孔子從讀書學習中找到無窮的樂趣，並且不為身旁小事煩惱，表現出積極向上的精神面貌。因為忘食，所以不知貧賤；因為忘憂，所以不知苦戚；因為忘老，所以不知生死，便可以「安貧樂道」的生活。也因為樂在學習中或工作中，以致於吃飯、睡覺全都可以擱在一旁，哪裡還有心思去在意老是否將至的問題呢？

【評論主題】18. 「他是黑夜中／陡然迸發起來的／一團天火／從江東熊熊焚燒到阿房宮／最後自火中提煉出／一個霸氣磅礡的／名字」以上文字中的「他」應是哪一位人物？(A)劉邦 (B)關羽 (C)韓信 (D)項羽 。

【評論內容】出處:淡瑩.楚霸王意指項羽

【評論主題】「我不希望對同一個問題考慮三次，當然第一次考慮和第二次考慮的結果或許會有些差距，但第三次的考慮通常只不過是第二次考慮的延伸而已。」根據這段文字，下列何者最接近作者的看法？(A)坐而言不如起而行(B)決

【評論內容】(B)決斷事情無須猶疑

【評論主題】在生活的藝術一文中，從下列哪一句最能看出弘一和尚惜福惜物的精神？(A)自憐囫圇吞棗地過了大半生　(B)披剃以後，專心念佛　(C)把那粉破的席子叮嚀珍重地鋪在床上　(D)他是過午不食的。

【評論內容】由(C)中的珍重可以看出他惜福惜物的精神

【評論主題】「遷客騷人」意指？(A)來往的商旅及多愁善感的人　(B)被貶謫的大官及落魄的藝人　(C)貶謫遠調的官員和多愁善感的詩人　(D)左遷的官員和情緒不穩的人。

【評論內容】出處:宋·范仲淹《嶽陽樓記》：“遷客騷人，多會於此。”遷客：被貶謫到外地的官吏；騷人：詩人。貶謫流放的官吏和多愁善感的詩人。泛指憂愁失意的文人。

【評論主題】【題組】２.依上文說明，若要預防憂鬱症，有哪些方法可實行，請條例出三點必須完整敘述。(3分)

【評論內容】釋:在人生中，我們常會遭遇到許多障礙。(A)例程 (B)習慣 (C)雕像 (D)障礙

【評論主題】【題組】3. 芋「粿」：

【評論內容】

墨子曾學習儒術，因不滿「禮」之煩瑣，另立新說，聚徒講學，成為儒家的主要反對派。據說楚王曾計劃攻宋，墨子前往勸說楚王，並在與公輸般的模擬攻防中取得勝利，楚王只得退兵。墨子的思想與主張見墨家。

清朝學者汪中治墨學，他將墨子與孔子平視，認為「孔子魯之大夫也，而墨子宋之大夫也，其位相埒」。然墨子與制禮作樂的孔子有相當程度上的差異。孔子主張久喪厚葬；子曰：「食不厭精，膾不厭細。」。墨子一生過著簡樸的生活，「量腹而食，度身而衣」，主張「節用，節葬，非樂」，他的弟子也是「短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，則夕弗得」，「摩頂放踵，利天下，為之」。

【評論主題】一、國字注音：【題組】1.「ㄐㄩㄝˊ」取

【評論內容】出處:《水滸傳·第五回》係指:法、佛、僧

【評論主題】【題組】10.歆「ㄓㄜˊ」難之：

【評論內容】出處:古文觀止.燭之武退秦師釋:吾不能早用子，今急而求子，「是」寡人之過也。

【評論主題】三、改　錯（每字1分，共10分）【題組】1.那位穿著藍色襯杉的年青人，外表看起來十分羞卻，但說話時卻流露出無比堅絕的神情。

【評論內容】蓉子的《青鳥集》

【評論主題】【題組】24.「一ㄣ」勤：

【評論內容】原指武器。後引用為戰爭。

【評論主題】10.不「ㄐㄧㄥˋ」而走：

【評論內容】原文：趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將飢寒焉，不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠，若之何而去夫貓也？」評論：貓能捕鼠，卻又要吃雞；鼠患解除以後，雞也沒有了。許多事情都有利弊和正反兩面，如何權衡輕重，作出明智的選擇或決定，就要看我們能不能全面性地去分析和研究一個問題，能不能掌握到一些客觀的規律，去為這些問題作出正確的評價。

【評論主題】7. 粗「糙」：

【評論內容】出處:廉恥／顧炎武五代史馮道傳論曰：「『禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。』善乎管生之能言也！禮、義，治人之大法；廉、恥，立人之大節。蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至。況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？」　　然而四者之中，恥尤為要，故夫子之論士曰：「行己有恥。」孟子曰：「人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。」又曰：「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。」所以然者，人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥，是謂國恥。　　吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。然而松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也。　　頃讀顏氏家訓，有云：「齊朝一士夫，嘗謂吾曰：『我有一兒，年已十七，頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。』吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！」嗟呼！之推不得已而仕於亂世，猶為此言，尚有小宛詩人之意；彼閹然媚於世者，能無愧哉！

【評論主題】5. 如圖，G 點為△ ABC 的重心，已知＝24 公分，試求△ ABC 的面積＝ 平方公分______。

【評論內容】(B)是大時代變亂的象徵