【評論主題】造成高雄(港都)年均溫高的原因不包括下列哪一個? (A)位於亞熱帶 (B) 沿海暖流通過 (C)都市熱島效應 (D)東北季風被中央山脈阻隔
【評論內容】 赤道至南北緯23.5°之間是太陽直射的區域，赤道到北緯23.5°之間是熱帶氣候，北緯23.5°～30°之間是亞熱帶氣候。台灣位在北緯約22°～25°之間，北緯23.5°的北回歸線橫越台灣，北回歸線以南屬熱帶氣候，以北屬於亞熱帶氣候區。
【評論主題】【題組】(c) the de Broglie wavelength (nin) of Ihe electrons ejected by light of wavelength200 nrn. (15
【評論內容】屏東市客家宗聖公祠 邱永鎬是屏東長治鄉開基祖之一，其後代又能克紹箕裘，邱家遂成該鄉第一大姓，南客亦推崇其稱之為「六堆第一家」。1895年(清光緒20年、日明治28年)，六堆乙未抗日戰爭結束後，邱鳳揚的兒女遷居至今屏東市(時稱「阿緱城」)。長子邱元奎和次子邱元壽，分別建夥房，後者所蓋即「河南堂忠實第」前身。1915年(日大正4年、民4年)改建，由唐山師傅施工，成具閩、客混成性質之四合院。 該建築物細部裝飾，特別是樑柱的雕琢，以及結合交趾陶的屋脊建構，更增添了屋宇的華麗感。然，這棟目擊過人生悲歡離合的歷史建築，在1991年(民80年)，因某國中擴建，而在校園預定地的「忠實第」，險遭夷平，引起邱氏子孫及各界的關切。相關單位綜合多方面的意見後，決議保留並改變用途，將其轉型為「屏東鄉土藝術館」。 台灣往昔因經濟發展，及缺乏文化資產的觀念，以致許多傳統建築慘遭拆除的命運，如1970年代，台北林安泰古厝(今已被重建於台北濱江公園)。屏東「忠實第」古宅，因強大的輿論壓力，及相關單位從善如流，而幸免於難，並成為具社會教育功能的建築，未始不是古蹟活化的最佳見證。
【評論主題】(b) the enthalpy of vaporization,
【評論內容】墾丁森林遊樂區的前身為日治時期成立的「恆春熱帶植物殖育場第三號母樹園」，為全台第一座熱帶植物園
【評論主題】11. The allene molecule has the following structure;H2OC=CH2Are all four hydrogen atoms in the same
【評論內容】屏東縣長治鄉長興村舊稱長興庄，俗名「火燒庄」，係因長興在清朝時曾發生火災，全庄幾乎付之一炬而得名。至光緒21年，村民為抗拒日人入侵，幾乎被日軍的炮彈將全庄燒成灰燼，「火燒庄」一名遂更加響亮。
【評論主題】4. The variation in the molar concentration of A with lime was followed at 300 K.The reaction is 2 A
【評論內容】在排灣族的傳說中，「排灣」（paywan）指的是祖先發祥的靈地，位於大武山. 的高處。 ... 根據居住區域和文化表現的異同，排灣族可以再細分成北排灣、中排灣、南排. 灣和東排灣
【評論主題】【題組】(c) enlhalpy of mixing when 2.00 mol C6H14 (hexane) is mixed with 3.00 mol C7H16 (heptane) to fo
【評論內容】魯凱族人傳統的經濟生產方式是依於自然條件，以山田燒墾農耕為主，從燒墾到定耕，尚有狩獵及少量的漁牧為主要內容。
【評論主題】(d) the entropy of vaporization at the boiling point. (20 points)
【評論內容】【旭海大草原】位於牡丹鄉旭海村之山丘上，又名「中正大草原」和「中正崗」此區原屬於管制區域近年來已逐步開放一般民眾到訪。
【評論主題】孔子曾回答子貢：「噫！斗筲之人，何足算也。」按當時孔子所稱「斗筲之人」乃指稱何者？ (A)行己有恥，使於四方，不辱君命 (B)宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉 (C)硜硜然小人哉 (D)從政者。
【評論內容】士的標準【原文】 子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂上矣。” 曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。” 曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜①然小人哉！抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人②，何足算也？” 【註釋】 ①硜硜（kēng）：淺薄固執的樣子。 ②斗筲（shāo）之人：”指器量狹小的人。鬥，古代量名；筲，竹筐，容量不大；鬥、筲喻度量的狹小。 【譯文】 子貢問道：“怎樣才可以稱得上是士？ ”孔子說：“做事有羞恥之心，出使外國能很好地完成國君的使命。 這樣的人可以稱得上是士了。 ” 子貢說：“敢問次一等的。 ”孔子說：“宗族稱讚他孝順父母，鄉親們稱讚他尊敬兄長。 ” 子貢說：“敢問再次一等的。 ”孔子說：“說話一定守信，做事一定有結果，這是淺薄固執的小人啊！ 或許也可以算是再次一等的士吧。 ” 子貢又說：“現在執政的那些人怎麼樣？ ”孔子說：“唉！ 這些器量狹小的人怎麼能算得上呢？
【評論主題】5.「斫」榛莽： （5）
【評論內容】劉氏父子 七略
【評論主題】6.「解」元： （6）
【評論內容】(有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，)浮動在水面上的月光好像閃耀著的金光，靜靜的月影像沉在水底的碧玉
【評論主題】19.某人家喜歡用同姓的歷史名人作對聯。其家門聯寫道：「細讀胡笳隨擊節，肯揮巨筆作君謨。」試問這家人的姓氏應該是：(A) 陳 (B) 曹 (C) 蔡 (D) 王
【評論內容】前一句容易猜，下一句現在才知~~
【評論主題】下列關於集部敘述何者正確？(A)總集：將一個人的所有作品彙集在一起(B)別集：將兩人以上的特別作品，例如【詞】，彙集在一起(C)曹丕「典論論文」是我國最早的文學批評作品(D)楚辭是別集。
【評論內容】
「小說總集」係指匯編多人小說的作品集而言。
相對的，「小說別集」則指匯編一人多篇小說的作品集而言。
兩者相同之處都是匯編多篇小說的作品集，不同之處總集是多人的作品集，別集是一人的作品集。
【評論主題】11. 有些贗品和真品放在一起，是□□不可分的。□□應填入哪一個詞語？ (A)截然 (B)混然 (C)悍然 (D)儼然 。
【評論內容】1. 儼然 注音一式 ｜ㄢˇ ㄖㄢˊ 漢語拼音 ｙ ｎ ｒ ｎ 注音二式 ｙ ｎ ｒ ｎ矜莊的樣子。三國演義˙第七十九回：「畫雲長儼然上坐，龐德憤怒不屈，于禁拜伏於地，哀求乞命之狀。」整齊的樣子。晉˙陶淵明˙桃花源記：「土地平曠，屋舍儼然。」好似、很像。如：「這孩子說話儼然如大人一般！...
【評論主題】134.文化起始情境化的社會階級再製(A)Althusser(B)Bowles&Gintis(C)Bourdieu(D)Bernstein-----P.104
【評論內容】
柏迪爾以文化再製觀念來解讀社會階級的復演。柏迪爾 (Bourdieu, 1971) 認為社會的控制乃在各種 領域 中進行，透過文化的無意識性 (cultural unconscious) 來維持社會的架構，權力轉換被解讀為和這些領域的串連。此種轉換隱藏在各領域中社會階級鬥爭之權力關系(Bourdieu, 1992)，而只以符號暴力 (symbolic violence) 呈現出來，使得主宰階層可以將他們的意圖，以合法性的形態加諸於被主宰階層的身上。教育需要在家庭中所習得的文化能力 (cultural competence)，此種文化能力被稱為文化的無意識性。
柏因斯坦 (B. Bernstein) 採用部份宰制的觀點，並融合社會分工及符號象徵互動論的觀點，來檢視整體社會因素對人類的影響。柏因斯坦視文化再製，如...
【評論主題】18.孟子稱「何事非君？何使非民？治亦進，亂亦進」的聖者是((A)伯夷 (B)伊尹 (C)孔子 (D)柳下惠)
【評論內容】
筆記~
孟子曰：“伯夷，聖之清者也﹔伊尹，聖之任者也﹔柳下惠，聖之和者也﹔孔子，聖之時者也。
【評論主題】2、道家思想在中國最盛行的時代是(A)漢代(B)戰國(C)唐代(D)宋代。
【評論內容】唐朝君主自稱是老子的後裔，道教經由太宗和高宗的提倡，儼然已經成為唐朝的國教。