用戶【Lu chu】點評問題和點評內容

【評論主題】25.()現在所謂的「五經」是以孔穎達的《五經正義》為準,下列選項何者正確? (A)《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》 (B)《詩》、《書》、《易》、《大戴禮記》、《春秋公羊傳》 (C)《詩》、《

【評論內容】

本題答案應改為C

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E7%B6%93%E6%AD%A3%E7%BE%A9

《五經正義》,原名《五經義疏》,專指《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《春秋》五部儒家經書(通稱五經)的註解之疏義。由唐太宗詔令孔穎達主持,由諸儒共參議,貞觀十六年撰成,續有修正,直到唐高宗永徽四年才頒布。初名「義贊」,詔改稱「正義」。

《禮記正義》63卷,根據西漢戴聖的小戴禮記、東漢鄭玄的注。內容只包括解題釋例和注釋。《春秋正義》60卷,又稱《春秋左傳正義》,根據左氏傳、西晉杜預的經傳集解。內容包括解題釋例和注釋校勘。

【評論主題】25.()現在所謂的「五經」是以孔穎達的《五經正義》為準,下列選項何者正確? (A)《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》 (B)《詩》、《書》、《易》、《大戴禮記》、《春秋公羊傳》 (C)《詩》、《

【評論內容】

本題答案應改為C

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E7%B6%93%E6%AD%A3%E7%BE%A9

《五經正義》,原名《五經義疏》,專指《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《春秋》五部儒家經書(通稱五經)的註解之疏義。由唐太宗詔令孔穎達主持,由諸儒共參議,貞觀十六年撰成,續有修正,直到唐高宗永徽四年才頒布。初名「義贊」,詔改稱「正義」。

《禮記正義》63卷,根據西漢戴聖的小戴禮記、東漢鄭玄的注。內容只包括解題釋例和注釋。《春秋正義》60卷,又稱《春秋左傳正義》,根據左氏傳、西晉杜預的經傳集解。內容包括解題釋例和注釋校勘。

【評論主題】24 在教育組織文化中,下列何種敘述不符合謝恩(E. H. Schein)所主張的組織文化「基本假設」(basicassumption)的理念?(A)是對人際關係的假設 (B)是對人性本質之假設(C)

【評論內容】

組織文化存在於兩個層次,一為表面層,包括看得見的人為事物及明顯的行為,諸如:穿著方式、舉止、行為、物質環境等,另一個為潛藏層,它是從那些看得見的文化因素所反應出來組織成員的價值觀,而這些潛藏的價值觀、信念、思想才是真正的文化。

另外在﹝Schein,1985;秦夢群,1999﹞的研究中,更詳細的分析組織文化為三級:

1. 第一層為外顯之成品,包括建築物、工具的使用、科技的推展、乃至成員所使用的語言。此級為組織文化浮現於外在的表徵,其可見度高,成為學者研究的焦點。

2. 第二層為價值理念,也就是團體成員對於處理事情的看法。其可見度低,有的很難察覺,有的卻可以驗證。

nnnnnnnn3. 第三層為基本假定,它是組織文化的本質是成員與組織交會後,所產生對時空、人性、環境等議題的信念,在成員心中是不自覺的,無意識中視為當然的想法,往往深不可測,所以可見度低幾乎趨近於零,對其觀察必須藉其它層級的表現,才能略之一二。

【評論主題】47 「教師教導方式對學生生活適應的影響,因學生內外控信念不同而異」。要採取何種研究方法較適宜?(A)調查法 (B)訪談法 (C)個案法 (D)參與觀察法

【評論內容】

調查法

調查法是科學研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計劃、有系統地搜集有關研究對象現實狀況或歷史狀況的材料的方法。調查方法是科學研究中常用的基本研究方法,它綜合運用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學方式,對教育現象進行有計劃的、周密的和系統的了解,並對調查搜集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規律性的知識。

調查法中最常用的是問卷調查法,它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法,即調查者就調查項目編制成表式,分發或郵寄給有關人員,請示填寫答案,然後回收整理、統計和研究。

個案研究法

個案研究法是認定研究對象中的某一特定對象,加以調查分析,弄清其特點...

【評論主題】48 有一種教育改革的方式是漸進式的類型,其主要特色是下列那一項?(A)體制內改革 (B)體制外改革 (C)結構性改革 (D)全面性改革

【評論內容】

教育改革的方式,主要可分為兩大類:一是漸進式改革,它是一種體制內改革,在原有的教育環境和體制下,採取逐步漸進的方式進行改革;另一是激進式改革,它屬一種體制外改革,大都是改造原有的體制,採用激進的方式進行改革。

【評論主題】16.小英平時學習不努力,考試作弊,也認為別的同學學習也不努力,考試善於作弊。這是何種心理防衛作用?(A)投射(projection) (B)認同(identification) (C)文飾(rati

【評論內容】

1.潛抑作用repression:指個體將不容於超我的慾念、具威脅性、令人痛苦的想法與感覺、 或不為社會所接受的衝動,排除於意識之外的過程,並壓入潛意識層面中,但這些潛抑的  訊息並未被遺忘或消失,只是暫時的潛伏,有機會仍持續地影響個人的行為,特別是潛抑  孩童時期的某些衝動。

2.壓抑作用suppression:壓抑是有計劃的自我控制過程,有意去避免想些什麼,並將衝動及慾 望保留,即公開否認或私自隱藏,而個人很清楚自己所壓制的一些不愉快的想法或慾望,  若有必要,仍能敘述出來,但對潛抑的刺激或記憶多無所知。 

3.否認作用denial:經由拒絕面對不愉快的外在事實,而來保護自己,包括對具威脅性的「視若無睹」來抵擋當中的焦慮,遠離不...

【評論主題】20. 佛洛伊德將人格發展分為五個階段,在以下哪個階段,兒童會將焦點主要放在課業和交友上?(A)肛門期 (B)口腔期 (C)兩性期 (D)潛伏期

【評論內容】人格發展五階段

以下介紹佛洛依德性心理發展的各階段與子階段,以及未能順利度過此階段時,可能產生的人格特性。

(1)口腔期(oral stage):發生於0-2歲。此時期的性感區為口腔,也就是嘴巴、嘴唇和舌頭。嬰兒主要靠吸吮、吞嚥等活動刺激得到本能性快感。這時母親的乳房是最重要的快樂來源。

1.口腔接受期(oral-receptive substage):由吃和將東西置於口中而獲得滿足。若提早斷奶或未餵食母乳,則可能留下許多後遺症,造成不良影響例如酗酒、嗜煙、咬指甲、暴食。

2.口慾攻擊期(oral-aggressive substage):喜歡咬及嚼東西,發展不良則傾向憤世嫉俗、冷酷,喜好痛斥、諷刺、與人爭辯

(2)肛門期(anal stage):發生於2-4歲。性感區發展至大腸與肛門,...

【評論主題】20. 佛洛伊德將人格發展分為五個階段,在以下哪個階段,兒童會將焦點主要放在課業和交友上?(A)肛門期 (B)口腔期 (C)兩性期 (D)潛伏期

【評論內容】人格發展五階段

以下介紹佛洛依德性心理發展的各階段與子階段,以及未能順利度過此階段時,可能產生的人格特性。

(1)口腔期(oral stage):發生於0-2歲。此時期的性感區為口腔,也就是嘴巴、嘴唇和舌頭。嬰兒主要靠吸吮、吞嚥等活動刺激得到本能性快感。這時母親的乳房是最重要的快樂來源。

1.口腔接受期(oral-receptive substage):由吃和將東西置於口中而獲得滿足。若提早斷奶或未餵食母乳,則可能留下許多後遺症,造成不良影響例如酗酒、嗜煙、咬指甲、暴食。

2.口慾攻擊期(oral-aggressive substage):喜歡咬及嚼東西,發展不良則傾向憤世嫉俗、冷酷,喜好痛斥、諷刺、與人爭辯

(2)肛門期(anal stage):發生於2-4歲。性感區發展至大腸與肛門,...

【評論主題】22.關於「記」的敘述,下列選項何者正確? (A)〈始得西山宴遊記〉、〈桃花源記〉皆為山水遊記 (B)〈岳陽樓記〉、〈病梅館記〉,雖以「記」為名,然皆以議論為主 (C)〈始得西山宴遊記〉與〈醉翁亭記〉

【評論內容】(A)〈桃花源記〉是人事雜記(C)〈始得西山宴遊記〉是〈 永州八記 〉的第一篇,作於唐憲宗元和四年(西元八○九年)秋天,西山位於永州西面(今湖南省零陵縣西),旁有瀟水流過。當時,柳宗元貶永州已經四年,他原以為遊遍永州的奇山異水,可是與友人登臨西山後,頓覺天地寬闊,胸懷豁然開朗。這種與大自然渾然一體的感受,是之前遊覽所沒有的。自此之後,柳宗元的心境產生重大的轉折,因此篇名特冠上「 始得 」二字。

【評論主題】20、(   )下列關於清代考據學的敘述,何者有誤?(A)也稱乾嘉樸學 (B)代表人物有戴震、段玉裁等人 (C)主要從事文字訓詁與文物制度的考據 (D)龔自珍一生投入心力,得到很高的成就

【評論內容】(D) 龔自珍自幼受到外祖父段玉裁的指導,奠定厚實的樸學(考據學又稱考證學或樸學)基礎;後又面對社會變遷日劇,西方勢力侵入,轉而致力經世之務。

【評論主題】【題組】30.〈病梅館記〉:「乃誓療之、縱之、順之。毀其盆,悉埋於地,解其椶縛;以五年為期,必復之、全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,闢病梅之館以貯之。」關於以上文句的解說,正確的選項是:(A)使用類疊

【評論內容】「乃誓療之、縱之、順之。毀其盆,悉埋於地,解其椶縛;以五年為期,必復之、全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,闢病梅之館以貯之。」

【評論主題】【題組】30.〈病梅館記〉:「乃誓療之、縱之、順之。毀其盆,悉埋於地,解其椶縛;以五年為期,必復之、全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,闢病梅之館以貯之。」關於以上文句的解說,正確的選項是:(A)使用類疊

【評論內容】(C)「毀其盆,悉埋於地,解其椶縛」意為:砸毀花盆,全部種到地面上。解開捆綁它們的棕繩。(D)「以五年為期,必復之、全之」意為:以五年為期限,一定要恢復它們本來的面貌,並保全它們的天然生機。

【評論主題】25.()現在所謂的「五經」是以孔穎達的《五經正義》為準,下列選項何者正確? (A)《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》 (B)《詩》、《書》、《易》、《大戴禮記》、《春秋公羊傳》 (C)《詩》、《

【評論內容】

本題答案應改為C

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E7%B6%93%E6%AD%A3%E7%BE%A9

《五經正義》,原名《五經義疏》,專指《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《春秋》五部儒家經書(通稱五經)的註解之疏義。由唐太宗詔令孔穎達主持,由諸儒共參議,貞觀十六年撰成,續有修正,直到唐高宗永徽四年才頒布。初名「義贊」,詔改稱「正義」。

《禮記正義》63卷,根據西漢戴聖的小戴禮記、東漢鄭玄的注。內容只包括解題釋例和注釋。《春秋正義》60卷,又稱《春秋左傳正義》,根據左氏傳、西晉杜預的經傳集解。內容包括解題釋例和注釋校勘。

【評論主題】27.()(甲)〈紀水沙連〉;(乙)〈東番記〉;(丙)〈臺灣通史序〉;(丁)《裨海紀遊》。以上有關臺灣地理或歷史的古典散文,依時代先後順序排序,正確者是: (A)(乙)(甲)(丁)(丙) (B)(甲)

【評論內容】請將答案C改為D(甲)〈紀水沙連〉紀水沙連一文大約是作於康熙六十年(西元1721年)初秋北巡期間,那時藍鼎元四十二歲。

【評論主題】24.()(甲)向戚繼光上〈平倭策〉,被俞大猷讚為「當為名將」,後隨軍來臺,留下親身見聞作品;(乙)成為目前所知有關臺灣文獻紀錄中,年代最早,且最詳實可信的史料。上面敘述中的(甲)、(乙)分別應是:

【評論內容】答案請改C謝謝http://memory.ncl.edu.tw/tm_cgi/hypage.cgi?HYPAGE=toolbox_figure_detail.hpg&project_id=twpeop&dtd_id=15&subject_name=%E8%87%BA%E7%81%A3%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E5%82%B3--%E6%98%8E%E6%B8%85%E6%9A%A8%E6%97%A5%E6%93%9A%E6%99%82%E6%9C%9F&subject_url=toolbox_figure.hpg&xml_id=0000008728&who=%E9%99%B3%E7%AC%AC

【評論主題】16.下列選項内,有關古文名篇的相關敘述,何者正確?(A)《岳陽樓記》,慰勉友人,儘管仕途受挫,仍當以百姓安樂為念,充分表現知識份子憂時傷世的胸懷和 以天下為己任的精神(B)《醉翁亭記》一文中,「醉翁

【評論內容】(B)「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。」翻譯:醉翁的心意其實不在於酒,而在於山水之間。遊山玩水的樂趣,是由心神領會,而寄托在酒上的啊。(C)翻譯:唉!怎樣才能使我有很多閒暇的時間,又有很多空閒的田地,來大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅,竭盡我一生的時光來治療病梅呢?