用戶【紫穹芯】點評問題和點評內容

【評論主題】25.六○年代的台灣文學之中,以大陸來台人士的今昔對照為軸,寫成的小說為何者?(A)張愛玲《秧歌》 (B)王藍《藍與黑》 (C)白先勇《臺北人》 (D)黃春明《看海的日子》

【評論內容】白先勇《臺北人》一書出版於七零年代。此書由十四個短篇小說組成,每篇都能獨立存在,寫作技巧各篇不同。內容多半刻畫在 1949 年後,隨國民政府遷台的新住民在現實與精神生活的困境。對於這些台灣新住民來說,在大陸時他們歷經對日抗戰、國共內戰的烽火無情,倉皇來到台灣後,還得面對國土淪喪、江山易轉、兩岸分隔的悲痛。(註一)這些主要角色有兩大共同點:『一、都出身自中國大陸,隨著國民政府遷台;二、他們都有一段難忘的「過去」,這些過去的回憶直接影響他們的現實生活。』(註二) 其中今昔對比鮮明的意象之一,是「軍人」身分的角色。他們代表處在這段時間、空間裡的不同典型。不難想像,這些人大部分都是隨著中國國民黨政府來到台灣的「大陸臺北人」。他們有著輝煌的過去,有些是曾經叱吒風雲的大將軍,有些是五四時期在北京從事文化革新運動的熱血青年,有的是於對日抗戰時期愛國心強烈的勇猛老兵。(註三)來台之後,他們與普通百姓無異,過著安穩、沒有戰爭,卻不免緬懷過去的生活。論白先勇《臺北人》筆下「軍人」的形象─許辰安。臺北市立景美女子高級中學。三年善班。

【評論主題】21.關於文字學的六書原則,下列何者錯誤?(A)以實、虛區分:象形為實,指事為虛 (B)以體、用區分:象形指事為體,會意形聲為用(C)以形、聲區分:會意重形,形聲重聲 (D)以繁、省區分:轉注漸繁,假

【評論內容】一主六書皆為造字之法,一主六書分體用,指事、象形、形聲、會意為體,轉注、假借為用。《戴學小記: 戴震的生平與學術思想》作者:劉昭仁

【評論主題】35.《文心雕龍》曰:「文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。」下列選項,何者與此段文字意涵完全無關?(A)作者才性與文章風格 (B)文學創作與時空想像力 (C)示現修辭之藝術

【評論內容】古人云︰「形在江海之上,心存魏闕之下。」神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風雲之色;其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統其關鍵;物沿耳目,而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心。

【評論主題】6.「潛」心讀書:

【評論內容】想請問強者,史鐵克(R.E. Stake)是先提出外貌模式還是反應模式?