【評論主題】9.下方何者非屬南管中的下四管? (A)叫鑼 (B)琵琶 (C)響盞 (D)噯仔
【評論內容】
南管樂器分為「上四管」和「下四管」的演奏型態，「上四管」和「下四管」加起來便稱「十音會奏」。以下概略介紹南管樂器及其特色： 一、上四管：琵琶、三弦、二弦、洞簫（是南管古樂的旋律樂器），一般演奏或演唱時，以拍板為節奏。
二、下四管：由響盞、叫鑼、四寶、雙鐘組成（是南管古樂的打擊樂器），通常用在大場面，加上笛或玉噯，以增加旋律組的音量。
補充：南管音樂美學，具有中國文人與道家的審美觀，音樂從「禮」出，「五行」與「陰陽」的觀念，在「合樂」中顯現，如上四管的配置，簫（1）、二絃（2）、三絃（3）、琵琶（4）、拍（5），以順時鐘方向為坐序，琵琶與三絃的顆粒狀音響為「陽剛」，簫與二絃的線狀線條為「陰柔」，二者音色的調配為陰陽互補；下四管與上四管合奏時，採用「金木相剋」原理，故金聲（如雙鐘、叫鑼、響盞）與木聲（拍、四塊、木魚）是交替出現。音樂的呈現並非注重個人的演奏技巧，而是所有樂器在一起演奏時所產生的默契--「和」，琵琶主奏，三絃如影隨形；簫為領奏，二絃彌補其氣息之不足，皆不能逾越。
【評論主題】50. 下列敘述，何者為誤？(A)Bach, Beethoven 及 Brahms 分屬三個時代(B)「第二維也納樂派」包含 Schönberg, Webern 及 Berg(C)「法國六人組」包含
【評論內容】
(D) Stravinsky
「五人組」（The Five）指的是十九世紀時的五位俄國作曲家，包括：巴拉基雷夫（Balakirev）、玻羅定（Borodin）、庫宜（Cui）、穆梭斯基 （Musorgsky）及林姆斯基—高沙可夫（Rimsky-Korsakov）。
【評論主題】24. 關於數字簡譜，下列哪一項敘述為真?(A)源自中國(B)阿拉伯數字表示的是自然大調式音階中各音的相對音高(C)又稱為東方記譜法(D)以上皆是
【評論內容】
一種簡易的記譜法。有字母簡譜和數字簡譜兩種。一般所稱的科譜，系指數字簡譜。數字簡譜以可動唱名法為基礎，用1、2、3、4、5、6、7代表音階中的7個基本音級，讀音為do、re、mi、fa、sol、la、si，休止以O表示。每一個數字的時值名相當於五線譜的4分音符。
數字簡譜的雛形初見於16世紀的歐洲。17世紀時法國天主教方濟名會教士J·J·蘇艾蒂加以改進後用來教唱家教歌曲。18世紀中葉，著名的法國思想家J·J·盧棱再加改進，大力倡導，並編入他的《音樂辭典》之中。19世紀，經過P·加蘭、A·帕里斯和E·J·M·謝韋3人的繼續改進和推廣，才在群眾中得到廣泛使用。因此這種簡譜在西方被稱為「加—帕—謝氏記譜法」。
19世紀末葉，簡譜傳到日本，再傳入中...
【評論主題】37. 關於臺灣福佬系民謠歌詞體制的敘述下列哪一項正確？(A)有七字仔和哭調(B)四句為一單位，稱為一「葩」(C)雜唸仔運用的歌謠僅以三、五個字為基礎(D)雜唸仔運用長句歌謠
【評論內容】
福佬系民謠歌詞體制:
七字仔每首歌有四句(段)。四句為一單位，稱一「葩」。一句有七個字，歌詞結構如「七言絕句」。又稱「四句聯」。實例：「五更鼓」。
雜唸仔指「七字仔」以外的形式。運用長短句的歌謠。常以三、五、七個字為基礎。實例：「農村酒歌」。
來源:http://taiwanmusic.bmdtec.com/XmlData/3-1/P2012111511284101.pdf
【評論主題】47. 大六度音程連續重疊可以產生何種和弦？(A)増七和弦 (B)減七和弦 (C)大七和弦 (D)小七和弦
【評論內容】
連續大六度，以C開始 C→A →F#→D#
轉換後為D#→F#→A→C
音程構成小三→小三→小三 = 減七和絃
【評論主題】20.「六才子書」除了《莊子》、《史記》、《杜甫詩》、《水滸傳》、《西廂記》，還有哪一部作品？(A)《資治通鑑》 (B)《世說新語》 (C)《紅樓夢》 (D)《離騷》
【評論內容】
清朝金聖歎將『莊子、離騷、史記、杜詩、水滸傳、西廂記』此六書評定為『天下六才子書』。
第一才子書：莊子所著《莊子》
第二才子書：屈原所著《離騷》
第三才子書：司馬遷所著《史記》
第四才子書：杜甫的《杜詩》
第五才子書：施耐庵所著《水滸傳》（又名《忠義水滸傳》），原書一百回，刪定為七十回。
第六才子書：王實甫所編《西廂記》
【評論主題】24. 下列何者是「十二年國民基本教育課程綱要總綱」提出的核心素養面向之一？(A)程序知識 (B)統整能力 (C)溝通互動 (D)學習習慣
【評論內容】
三
面向
三面九項核心素養
十大基本能力
A自主行動
A1.
身心健康
與
自我精進
具備良好的身心健康、管理知能與行為習慣，同時透過選擇、分析與運用新知，有效規劃生涯發展，不斷加以自我精進。
1.了解自我與發展潛能（充分瞭解自己的身體、能力、情緒、需求與個性，愛護自我，養成自省、自律的習慣、樂觀進取的態度及良好的品德；並能表現個人特質，積極開發自己的潛能，形成正確的價值觀。）
3.生涯規劃與終身學習（積極運用社會資源與個人潛能，使其適性發展，建立人生方向，並因應社會與環境變遷，培養終身學習的能力。）
A2.
系統思考
與
問題解決
...
【評論主題】37. 《史記・項羽本紀》：「項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』」項羽之言衍生出後世哪一句成語？(A)衣錦還鄉(B)富貴還鄉(C)錦衣玉食(D)錦衣夜
【評論內容】
語本《史記．卷七．項羽本紀》：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」表示雖然事業上有所成就，卻沒有回鄉接受親友的稱譽。《幼學瓊林．卷二．衣服類》：「富貴不歸，如錦衣夜行。」穿著華美的衣服在黑暗的夜晚走路。
【評論主題】6. 語詞因時、地不同，而有不同的名稱，下列選項語詞屬之？(A)空明、河漢、太陽(B)白間、窗戶、戶限(C)杜康、醍醐、纖離(D)太阿、龍淵、莫邪
【評論內容】
(A)空明→月、河漢→銀河、太陽
(B)白間→窗、窗戶、戶限→門檻
(C)杜康→酒、醍醐→美酒、纖離→駿馬
(D)太阿→寶劍、龍淵→寶劍、莫邪→寶劍
【評論主題】42.以下室內樂曲的聲部數量由多至少，應該如何排列?(1)荀貝格(A. Schoenberg)-《昇華之夜》 (2)舒伯特(F. Schubert)-《鱒魚》(3)梅湘(O. Messiaen)-《世
【評論內容】(1)荀貝格(A. Schoenberg)-《昇華之夜》六重奏。兩把小提琴、兩把中提琴、兩把大提琴(2)舒伯特(F. Schubert)-《鱒魚》五重奏。鋼琴、小提琴、中提琴、大提琴、低音大提琴(3)梅湘(O. Messiaen)-《世界末日》四重奏。鋼琴、單簧管、小提琴、大提琴 (4)貝多芬(L. v. Beethoven)-《大公》 三重奏。鋼琴、小提琴、大提琴
【評論主題】42.以下室內樂曲的聲部數量由多至少，應該如何排列?(1)荀貝格(A. Schoenberg)-《昇華之夜》 (2)舒伯特(F. Schubert)-《鱒魚》(3)梅湘(O. Messiaen)-《世
【評論內容】(1)荀貝格(A. Schoenberg)-《昇華之夜》六重奏。兩把小提琴、兩把中提琴、兩把大提琴(2)舒伯特(F. Schubert)-《鱒魚》五重奏。鋼琴、小提琴、中提琴、大提琴、低音大提琴(3)梅湘(O. Messiaen)-《世界末日》四重奏。鋼琴、單簧管、小提琴、大提琴 (4)貝多芬(L. v. Beethoven)-《大公》 三重奏。鋼琴、小提琴、大提琴
【評論主題】9.下方何者非屬南管中的下四管? (A)叫鑼 (B)琵琶 (C)響盞 (D)噯仔
【評論內容】
南管樂器分為「上四管」和「下四管」的演奏型態，「上四管」和「下四管」加起來便稱「十音會奏」。以下概略介紹南管樂器及其特色： 一、上四管：琵琶、三弦、二弦、洞簫（是南管古樂的旋律樂器），一般演奏或演唱時，以拍板為節奏。
二、下四管：由響盞、叫鑼、四寶、雙鐘組成（是南管古樂的打擊樂器），通常用在大場面，加上笛或玉噯，以增加旋律組的音量。
補充：南管音樂美學，具有中國文人與道家的審美觀，音樂從「禮」出，「五行」與「陰陽」的觀念，在「合樂」中顯現，如上四管的配置，簫（1）、二絃（2）、三絃（3）、琵琶（4）、拍（5），以順時鐘方向為坐序，琵琶與三絃的顆粒狀音響為「陽剛」，簫與二絃的線狀線條為「陰柔」，二者音色的調配為陰陽互補；下四管與上四管合奏時，採用「金木相剋」原理，故金聲（如雙鐘、叫鑼、響盞）與木聲（拍、四塊、木魚）是交替出現。音樂的呈現並非注重個人的演奏技巧，而是所有樂器在一起演奏時所產生的默契--「和」，琵琶主奏，三絃如影隨形；簫為領奏，二絃彌補其氣息之不足，皆不能逾越。
【評論主題】94.社會性故事是屬於哪一種課程取向？(A)發展取向 (B)行為取向 (C)功能取向 (D)認知取向
【評論內容】
社會故事
目的在教導自閉症兒童在哪些情境做出應有的應對技巧，以解釋人們的行為使自閉症做出正確合適的反應。【評論主題】50. 下列敘述，何者為誤？(A)Bach, Beethoven 及 Brahms 分屬三個時代(B)「第二維也納樂派」包含 Schönberg, Webern 及 Berg(C)「法國六人組」包含
【評論內容】
(D) Stravinsky
「五人組」（The Five）指的是十九世紀時的五位俄國作曲家，包括：巴拉基雷夫（Balakirev）、玻羅定（Borodin）、庫宜（Cui）、穆梭斯基 （Musorgsky）及林姆斯基—高沙可夫（Rimsky-Korsakov）。
【評論主題】24. 關於數字簡譜，下列哪一項敘述為真?(A)源自中國(B)阿拉伯數字表示的是自然大調式音階中各音的相對音高(C)又稱為東方記譜法(D)以上皆是
【評論內容】
一種簡易的記譜法。有字母簡譜和數字簡譜兩種。一般所稱的科譜，系指數字簡譜。數字簡譜以可動唱名法為基礎，用1、2、3、4、5、6、7代表音階中的7個基本音級，讀音為do、re、mi、fa、sol、la、si，休止以O表示。每一個數字的時值名相當於五線譜的4分音符。
數字簡譜的雛形初見於16世紀的歐洲。17世紀時法國天主教方濟名會教士J·J·蘇艾蒂加以改進後用來教唱家教歌曲。18世紀中葉，著名的法國思想家J·J·盧棱再加改進，大力倡導，並編入他的《音樂辭典》之中。19世紀，經過P·加蘭、A·帕里斯和E·J·M·謝韋3人的繼續改進和推廣，才在群眾中得到廣泛使用。因此這種簡譜在西方被稱為「加—帕—謝氏記譜法」。
19世紀末葉，簡譜傳到日本，再傳入中...
【評論主題】1. 〈牧民〉：「不從枉則邪事不生。」表現出下列哪一種操行？(A)禮 (B)義 (C)廉 (D)恥
【評論內容】
禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。
故不踰節，則上位安，不自進，則民無巧詐，不蔽惡，則行自全，不從枉，則邪事不生。
因為知禮就不會踰越行為規範，國君的地位也就安穩了。
知義就不會鑽營求進，自然不會取巧欺詐了。
知廉就不會文過飾非。品德自然高尚。
知恥就不會做邪惡之事，歪風醜行，自然可杜絕了。
【評論主題】37. 關於臺灣福佬系民謠歌詞體制的敘述下列哪一項正確？(A)有七字仔和哭調(B)四句為一單位，稱為一「葩」(C)雜唸仔運用的歌謠僅以三、五個字為基礎(D)雜唸仔運用長句歌謠
【評論內容】
福佬系民謠歌詞體制:
七字仔每首歌有四句(段)。四句為一單位，稱一「葩」。一句有七個字，歌詞結構如「七言絕句」。又稱「四句聯」。實例：「五更鼓」。
雜唸仔指「七字仔」以外的形式。運用長短句的歌謠。常以三、五、七個字為基礎。實例：「農村酒歌」。
來源:http://taiwanmusic.bmdtec.com/XmlData/3-1/P2012111511284101.pdf
【評論主題】47. 大六度音程連續重疊可以產生何種和弦？(A)増七和弦 (B)減七和弦 (C)大七和弦 (D)小七和弦
【評論內容】
連續大六度，以C開始 C→A →F#→D#
轉換後為D#→F#→A→C
音程構成小三→小三→小三 = 減七和絃
【評論主題】43.《周易》中的「巽」、「兌」、「坎」、「艮」四卦，分別付表什麼自然現象？(A)風、澤、水、山 (B)天、水、火、山 (C)水、澤、風、山 (D)雷、風、火、地
【評論內容】
藍藍天空就是乾
濕濕藻澤就是兌
熊熊火焰就是離
轟隆隆隆震為雷
巽(ㄒㄩㄣˋ)是風兒呼呼吹
坎是水嘩啦啦啦
艮是雄偉的高山
包容萬象坤為地
歌詞出處：https://www.youtube.com/watch?v=YnqG6m27gsI
【評論主題】20.「六才子書」除了《莊子》、《史記》、《杜甫詩》、《水滸傳》、《西廂記》，還有哪一部作品？(A)《資治通鑑》 (B)《世說新語》 (C)《紅樓夢》 (D)《離騷》
【評論內容】
清朝金聖歎將『莊子、離騷、史記、杜詩、水滸傳、西廂記』此六書評定為『天下六才子書』。
第一才子書：莊子所著《莊子》
第二才子書：屈原所著《離騷》
第三才子書：司馬遷所著《史記》
第四才子書：杜甫的《杜詩》
第五才子書：施耐庵所著《水滸傳》（又名《忠義水滸傳》），原書一百回，刪定為七十回。
第六才子書：王實甫所編《西廂記》
【評論主題】6. 《周禮》六官掌邦教的是何者？ (A)天官 (B)地官 (C)秋官 (D)冬官
【評論內容】天官冢宰第一：掌管政府官員。地官司徒第二：掌管戶籍和徵稅。春官宗伯第三：掌管教育及祭祀。夏官司馬第四：掌管軍事方面。秋官司寇第五：掌管法律和刑罰。冬官考工記第六：掌管工程方面。
【評論主題】24. 下列何者是「十二年國民基本教育課程綱要總綱」提出的核心素養面向之一？(A)程序知識 (B)統整能力 (C)溝通互動 (D)學習習慣
【評論內容】
三
面向
三面九項核心素養
十大基本能力
A自主行動
A1.
身心健康
與
自我精進
具備良好的身心健康、管理知能與行為習慣，同時透過選擇、分析與運用新知，有效規劃生涯發展，不斷加以自我精進。
1.了解自我與發展潛能（充分瞭解自己的身體、能力、情緒、需求與個性，愛護自我，養成自省、自律的習慣、樂觀進取的態度及良好的品德；並能表現個人特質，積極開發自己的潛能，形成正確的價值觀。）
3.生涯規劃與終身學習（積極運用社會資源與個人潛能，使其適性發展，建立人生方向，並因應社會與環境變遷，培養終身學習的能力。）
A2.
系統思考
與
問題解決
...
【評論主題】82.臺南市延平郡王祠有一著名對聯：「開萬古得未曾有之奇洪荒留此山川作遺民世界，極一生無可如何之遇缺憾還諸天地是創格完人」。請問此對聯作者是誰？(A)沈葆楨 (B)沈光文 (C)連橫 (D)朱術桂。
【評論內容】移動台南文史
【評論主題】23.下列選項的提示，何者不是該字的部首？：(A)紅樓夢(B)聊齋誌異(C)金瓶梅(D)搜神記。
【評論內容】題目不清！
【評論主題】二、克漏字選擇（12%；每題 3 分）Many people in Taiwan celebrate the Ghost Festival (26) the seventh lunar month.
【評論內容】分類錯誤~ 英文科！
【評論主題】1. 「以李斯之害天下罪及於卿，不亦遠乎？」姚鼐意謂：(A) 荀卿受到李斯牽連，所受的刑罰實在太大了(B) 李斯之所以危害天下，與拜荀子為師毫不相干(C) 李斯拜荀卿為師一事時隔久遠，世人已
【評論內容】題意不清~
【評論主題】90.前高雄縣海洋文化季活動，主要是加強行銷地方產業特色，下列敍述何者不 正確？ (A)彌陀鄉一虱目魚文化活動 (B)林園鄉一九孔節(C)永安鄉一烏魚文化活動(D)茄定鄉一石斑魚文化活動。
【評論內容】答案是不是應改為C、D永安鄉是石斑魚吧！？ 詳情請看↓http://www.yungan.gov.tw/2015yungan/bigfish.html