【評論主題】24. 依據性別平等教育法規定，中央主管機關應設性別平等教育委員會，下列何者不是其任務？(A)研擬全國性之性別平等教育相關法規、政策及年度實施計畫。(B)規劃及辦理性別平等教育人員之培訓。(
【評論內容】
中央主管機關應設性別平等教育委員會，其任務如下：
一、研擬全國性之性別平等教育相關法規、政策及年度實施計畫。A
二、協調及整合相關資源，協助並補助地方主管機關及所主管學校、社教機構落實性別平等教育之實施與發展。C
三、督導考核地方主管機關及所主管學校、社教機構性別平等教育相關工作之實施。
四、推動性別平等教育之課程、教學、評量與相關問題之研究與發展。
五、規劃及辦理性別平等教育人員之培訓。B
六、提供性別平等教育相關事項之諮詢服務及調查、處理與本法有關之案件。
七、推動全國性有關性別平等之家庭教育及社會教育。
八、其他關於全國性之性別平等教育事務。
【評論主題】24. 依據性別平等教育法規定，中央主管機關應設性別平等教育委員會，下列何者不是其任務？(A)研擬全國性之性別平等教育相關法規、政策及年度實施計畫。(B)規劃及辦理性別平等教育人員之培訓。(
【評論內容】中央主管機關應設性別平等教育委員會，其任務如下：一、研擬全國性之性別平等教育相關法規、政策及年度實施計畫。A二、協調及整合相關資源，協助並補助地方主管機關及所主管學校、社教機構落實性別平等教育之實施與發展。C三、督導考核地方主管機關及所主管學校、社教機構性別平等教育相關工作之實施。四、推動性別平等教育之課程、教學、評量與相關問題之研究與發展。五、規劃及辦理性別平等教育人員之培訓。B六、提供性別平等教育相關事項之諮詢服務及調查、處理與本法有關之案件。七、推動全國性有關性別平等之家庭教育及社會教育。八、其他關於全國性之性別平等教育事務。
【評論主題】28. 英國學制中，前期預備學校(pre-preparatory school)是屬於哪個階段的教育？(A)幼兒教育 (B)初等教育 (C)中等教育 (D)探索教育
【評論內容】
英國義務教育
5到11歲屬於初等教育階段，依招收年齡可區分3種學校：
第1種是招收5到7歲的幼兒學校（infantschool），
第2種是招收7到11歲的初級學校（juniorschool），
第3種是招收5到11歲的小學（primaryschool）。
私立初等教育機構則有2種：
招收5到7歲的前期預備學校（pre-preparatory school），以及7到13歲的預備學校（preparatory school）（李奉儒，2001；沈姍姍，2000）。
【評論主題】31. 潘耒〈日知錄序〉：「年友汪悔齋贈以買山之資」其中「年友」是指什麼？(A)年紀相仿的好友 (B)同生共死的摯友(C)同榜及第的朋友 (D)忘年之交
【評論內容】13. 〈日知錄序〉：「年友汪悔齋，贈以買山之資。」意謂 (A)長輩汪悔齋，送我歸隱時買田宅之錢財 (B)同年登科的汪悔齋，要我送他買山之資財 (C)同年登科的汪悔齋，贈我休官歸隱之錢財 (D)忘年之友汪悔齋，買山歸隱時贈我資財教甄◆國文內容意旨- 101 年 - 新北市高中職101學年度教師聯合甄選國文 科試題(文意測驗)#8274
【評論主題】4. 下列選項中的注音，何者寫成國字後前後相同？(A)「ㄅㄢ」功行賞╱「ㄅㄢ」門弄斧(B)「ㄅㄛˋ」越失據╱「ㄅㄛ」亂反正(C)麟角鳳「ㄐㄩˋ」╱龍蟠虎「ㄐㄩˋ」(D)穩「ㄓㄚˊ」穩打╱刀割針「ㄓㄚ」
【評論內容】
A「班」功行賞
【解釋】班：排列等級，依次。按照功勞大小，依次給予賞賜
【出處】南朝・宋・范曄《后漢書・李云傳》：“舉厝至重，不可不慎。班功行賞，宜應其實。”
「班」門弄斧
B「播」越失據
失去根據地，而流亡在外。《三國志．卷三二．蜀書．先主傳》：「臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密，承見陷害，臣播越失據，忠義不果。」失去根據地，而流亡在外。
「撥」亂反正
C麟角鳳「距」
【釋義】：距：鳥的腳爪。麒麟的角，鳳凰的爪。比喻備而不必用的珍貴東西。
【出處】：《抱樸子·自敍》：“晚又學七尺杖術，可以入白刃，取大戟。然亦是不急之末學；知之譬如麟角鳳距，何必用之？”
龍蟠虎「踞」
D穩「紮」穩打/刀割針「扎」
【評論主題】53.下列有關阿德勒（A. Adler）的理論敘述，何者正確？(A)阿德勒認為所有人類的行為都沒有目的，只是成人世界設定許多目標，孩子從生命早期就感到無能為力，因此由虛構目標形成自卑感(B)阿德勒不接
【評論內容】
阿德勒認為每個人在幼兒時期，就漸漸形成一種生活模式，根據此生活模式而形成生活的主觀目標，但每個人的生活模式不同，因此每一個人的主觀目標不完全相同，研究心理過程應以每個人的特殊心理經驗為對象，故阿德勒的心理學被稱為“個體心理學”。
阿德勒的學說以“自卑感”與“創造性自我”為中心，並強調“社會意識”。主要概念是創造性自我、生活風格、假想的目的論、追求優越、自卑感、補償和社會興趣。
創造性自我：創造性自我是一種個人主觀體系，它解釋個人的種種經驗使之有意義。它追求經驗，甚至創造經驗以幫助個人完成他獨特的生活作風。創造性自我使人格有一貫性、穩定性和個性。它是人類生活中活的因素。
生活風格：生活風格...
【評論主題】13.美國以種族配額作為提升教育機會均等之升學措施，在教育史上引來許多批評，下列何者不在其內？(A)假平等(B)階級再製(C)劣幣驅除良幣(D)反面歧視。
【評論內容】
劣幣驅逐良幣：
英國經濟學家格雷欣發現了一有趣現象，兩種實際價值不同而名義價值相同的貨幣同時流通時，實際價值較高的貨幣，即良幣，必然退出流通——它們被收藏、熔化或被輸出國外；實際價值較低的貨幣，即劣幣，則充斥市場。人們稱之為格雷欣法則，亦稱之為劣幣驅逐良幣規律。
【評論主題】※請閱讀下列文章後，回答第 21-23 題士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患於未形，保治於未然，俾身全而主安。生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。苟遇知己，不能扶危為
【評論內容】「豫讓論」譯文: 具有君子美德的士人奉事主君，就應該竭盡自己的智謀，給予忠告並善於開導，銷解禍患於沒有形成之際，保障安定於不出災難之前，既使自身得以保全而主君也能平安。這樣，活著作為名臣，死了也能成為高尚的英靈，垂留光輝於百代，照耀在史籍典冊之中，這才是美好的啊。倘若遇到知己的主君，不能扶救危險於未亂之先，而只是犧牲生命於既敗之後。以此來沽名釣譽，藉以迷惑世間並誇耀於俗人。從君子的眼光看來，都是很不足取的。 我曾持這樣的觀點來評論：豫讓以家臣的身份來奉事於智伯，當趙襄於殺了智伯以後，豫讓為他報仇，聲名顯赫，即使是愚昧的男子和無知的婦女，也沒有不知道他是忠臣義士的。哦！豫讓的死應該是忠心的了，可...
【評論主題】7. 下列哪一項不是實施十二年國民基本教育的總體目標之一？(A)有效舒緩過度升學壓力，引導國中正常教學與五育均衡發展(B)促進教育機會均等，以實現社會公平與正義(C)充實高級中等學校資源，均衡區域與城
【評論內容】
推動十二年國民基本教育的目標，係以國家、社會及學生個人多元角度之觀照，訂定總體目標與啟動準備階段具體目標，分述如下：
（一）總體目標
1.提升國民基本知能，培養現代公民素養。
2.強化國民基本能力，以厚植國家經濟競爭力。
3.促進教育機會均等，以實現社會公平與正義。
4.充實高級中等學校資源，均衡區域與城鄉教育發展。
5.落實中學生性向探索與生涯輔導，引導多元適性升學或就業。
6.有效舒緩過度升學壓力，引導國中正常教學與五育均衡發展。
7.強化國中學生學習成就評量機制，以確保國中學生基本素質。