【評論主題】34 現代社會認為「個人」、「社會」、「國家」是共同體。下列選項符合此觀念的是：(A)湯武革命，順乎天而應乎人 (B)國將興聽於民，將亡聽於神(C)天下之本在國，國之本在家，家之本在身 (D)君子之於

【評論內容】(D)君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比

語譯

孔子說：「君子對於天下的人和事，沒有一定要怎樣做，也沒有一定不要怎樣做，只要合理，便依從去做。」

【評論主題】20 關於立法委員不受逮捕權之敘述，下列何者錯誤？(A)立法委員若為現行犯，仍得逮捕之 (B)立法委員僅在立法院會期中，始享有不受逮捕權(C)立法委員在立法院休會時，仍享有不受逮捕權 (D)經立法院許

【評論內容】立法委員除現行犯外，在會期中，非經立法院許可，不得逮捕或拘禁。

【評論主題】20 「如果只寫幾個字就被丟棄，實在是暴殄天物，能加以回收利用，發揮樹木更多的生命價值，那就是功德了。」依據上引文字，最適切的標題是：(A)書寫的力量 (B)地球的隱憂 (C)再生紙的推廣

【評論內容】內文敘述:  能加以回收利用、發揮樹木更多的生命價值，看到兩者的敘述，推論答案應為(C)再生紙的推廣 

【評論主題】15 赤繩子耳，以繫夫妻之足。及其生，則潛用相繫，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一繫，終不可逭。這段文字最恰當的標題是下列那一項？(A)月老牽紅線 (B)夫妻本是同林鳥(C)

【評論內容】

月老這一形象最初出現在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《訂婚店》──杜陵韋固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐於階上，向月撿書。固問所尋何書，答曰：「天下之婚牘耳。」又問囊中何物，答曰：「赤繩子耳。以繫夫妻之足，及其生，則潛用相繫，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一繫，終不可逭。」

【故事闡述】

韋固是唐朝時代的人。有一次他到宋城旅行，住在客店裡。吃過晚飯後，他走出旅店，看見石階上坐著一位正在翻閱書籍、身旁還放了一個大布袋的老人。

於是他出於好奇，便問了那位老人：「這本書是什麼書啊？您看的這麼起勁！」老人便告訴韋固，這書是用來記載天下人姻緣的婚譜。韋固又問：「那您身旁那個布袋呢？」...