【評論主題】16. 土地權利關係人自行擬定或變更細部計畫或擬訂計畫機關辦理都市計畫變更時，主管機關不得要求土地權利關係人從事下列何項行為？(A)提供或捐贈變更範圍內之公共設施用地 (B)提供或捐贈變更範圍內之可建

【評論內容】

第二十七條之一

 土地權利關係人依第二十四條規定自行擬定或變更細部計畫，或擬定計畫機關依第二十六條或第二十七條規定辦理都市計畫變更時，主管機關得要求土地權利關係人提供或捐贈都市計畫變更範圍內之公共設施用地，可建築土地、樓地板面積或一定金額予當地直轄市、縣（市）（局）政府或鄉、鎮、縣轄市公所。

前項土地權利關係人提供或捐贈之項目、比例、計算方式、作業方法、辦理程序及應備書件等事項，由內政部於審議規範或處理原則中定之。

【評論主題】34. 黃汝亨〈復吳用修〉：「兩境迭進，終歸擾擾；半是阿堵小賊，坐困英雄耳。吾與足下俱不免，故敢及之；此未可示俗客也！」文中的「阿堵小賊」，應是指：(A) 喜奉承的小人 (B) 好賭成性之徒 (C)

【評論內容】「阿堵物」一詞，源自於南朝宋劉義慶《世說新語．規箴》曰︰「王夷甫（王衍）雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言錢字。婦欲試之，令婢以錢遶牀不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：『舉卻阿堵物』。」這則記載大意是說，魏晉時代知識分子的哲學談論，多以老莊思想為談論內容，不涉及任何現實事情，即所謂的「清談」、「玄談」。晉朝臨沂人王衍，即以清談著稱，時人稱其神姿高徹，如瑤林瓊樹。由於王衍一向崇尚玄學，常常憎恨他的妻子貪婪卑汙，因此他口裡不曾說過「錢」字。王衍的妻子想試探他，一天晚上，趁王衍熟睡，她叫婢女拿錢繞著睡床擺放，讓他起床後無法行走。王衍早晨起床，看見床四周擺滿了錢，妨礙自己走路，就喚來婢女說︰「拿走這些東西。」隨著這件事漸漸傳開，「阿堵物」一詞，慢慢的就成為錢的代稱