【評論主題】76. ( )反社會人格( antisocial personality) 並不是指某一特定症狀，而是個體一組穩定的行為模式與觀察世界的方法，且這套人際互動模式影 響其與他人的關係。詴問對於具有反社會
【評論內容】
精神病學家(Cleckley,1976)，以臨床診斷，將反社會人格者的行為特徵，歸納為以下十六項：
1. 相貌與智力均在中上，第一印象給人好感。
2. 不帶有精神分裂症的症狀，思想不紊亂，且不會有幻覺、幻想現象。
3. 不會有焦慮症與情感症症狀。
4. 對人對是，都無輕重緩急之分，也無責任感、義務感，所以在言行上無法取信於人。
5. 缺乏坦誠的氣質，給人虛偽的印象。
6. 知過不悔改，無羞恥心。
7. 表現出侵犯他人行為，事先卻無明確動機或是計畫，多是起於隱藏的衝動。
8. 缺發是非善惡的判斷力，不能從失敗經驗中取得教訓。
9. 極端自我中心，不惜剝奪他人權利以滿足私慾，不顧他人感受，更不對他人有所回報。
10. 情緒冷漠而變...
【評論主題】最早提倡文化教育學的是哪一位教育學家？(A)斯普朗格(E. Spranger) (B)狄爾泰(W. Dilthey) (C)諾爾(H. Nohl) (D)布伯(M. Buber)。
【評論內容】諾爾(1879~1960)是德國重要的文化學派教育家，為狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833~1911)及包爾生(Friedrich Paulsen, 1846~1908)的學生：是哥廷根學派的建立者；對精神科學的教育學、社會教育學、教育人類學理論的建立很有貢獻。 他認為教育以人為前提的情形下，人類學的研究是必須的，因為人類學的研究是以人為主。他在其名著［性格與命運］(Charakter und Schicksal, Character and Fortune)一書（該書已出至十餘版）中，就提出了教育要堅持以人為主，所以該書的副標題是「教育以人為主」。 他又認為父母或教師對兒童的教育，都要以人為中心，對兒童進行了解、影響、改變。對於人的了解，好像了解一件藝術品一樣；此外，還要促使人與人之間的溝通。
【評論主題】最早提倡文化教育學的是哪一位教育學家？(A)斯普朗格(E. Spranger) (B)狄爾泰(W. Dilthey) (C)諾爾(H. Nohl) (D)布伯(M. Buber)。
【評論內容】諾爾(1879~1960)是德國重要的文化學派教育家，為狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833~1911)及包爾生(Friedrich Paulsen, 1846~1908)的學生：是哥廷根學派的建立者；對精神科學的教育學、社會教育學、教育人類學理論的建立很有貢獻。 他認為教育以人為前提的情形下，人類學的研究是必須的，因為人類學的研究是以人為主。他在其名著［性格與命運］(Charakter und Schicksal, Character and Fortune)一書（該書已出至十餘版）中，就提出了教育要堅持以人為主，所以該書的副標題是「教育以人為主」。 他又認為父母或教師對兒童的教育，都要以人為中心，對兒童進行了解、影響、改變。對於人的了解，好像了解一件藝術品一樣；此外，還要促使人與人之間的溝通。
【評論主題】76. ( )反社會人格( antisocial personality) 並不是指某一特定症狀，而是個體一組穩定的行為模式與觀察世界的方法，且這套人際互動模式影 響其與他人的關係。詴問對於具有反社會
【評論內容】
精神病學家(Cleckley,1976)，以臨床診斷，將反社會人格者的行為特徵，歸納為以下十六項：
1. 相貌與智力均在中上，第一印象給人好感。
2. 不帶有精神分裂症的症狀，思想不紊亂，且不會有幻覺、幻想現象。
3. 不會有焦慮症與情感症症狀。
4. 對人對是，都無輕重緩急之分，也無責任感、義務感，所以在言行上無法取信於人。
5. 缺乏坦誠的氣質，給人虛偽的印象。
6. 知過不悔改，無羞恥心。
7. 表現出侵犯他人行為，事先卻無明確動機或是計畫，多是起於隱藏的衝動。
8. 缺發是非善惡的判斷力，不能從失敗經驗中取得教訓。
9. 極端自我中心，不惜剝奪他人權利以滿足私慾，不顧他人感受，更不對他人有所回報。
10. 情緒冷漠而變...
【評論主題】最早提倡文化教育學的是哪一位教育學家？(A)斯普朗格(E. Spranger) (B)狄爾泰(W. Dilthey) (C)諾爾(H. Nohl) (D)布伯(M. Buber)。
【評論內容】諾爾(1879~1960)是德國重要的文化學派教育家，為狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833~1911)及包爾生(Friedrich Paulsen, 1846~1908)的學生：是哥廷根學派的建立者；對精神科學的教育學、社會教育學、教育人類學理論的建立很有貢獻。 他認為教育以人為前提的情形下，人類學的研究是必須的，因為人類學的研究是以人為主。他在其名著［性格與命運］(Charakter und Schicksal, Character and Fortune)一書（該書已出至十餘版）中，就提出了教育要堅持以人為主，所以該書的副標題是「教育以人為主」。 他又認為父母或教師對兒童的教育，都要以人為中心，對兒童進行了解、影響、改變。對於人的了解，好像了解一件藝術品一樣；此外，還要促使人與人之間的溝通。
【評論主題】66.師晨與小東入學後，學校依其個別狀況，分別作出安置決定(placement decision)與選擇決定(selection decision)，以達學習者中心的學習環境規劃。試問安置決定與選擇決
【評論內容】
安置決定：決定處理的層次而是不是接受或拒絕,如分班測驗,屬成就評量
請問安置決定有拒絕學生嗎？要不然答案怪怪的？
【評論主題】富連基（J.R.P. French）及芮文（B. Raven）將權力分為那五種？(A)獎賞權、強制權、規範權、法職權、專家權(B)獎賞權、法職權、強制權、參照權、專家權(C)獎賞權、法職權、強制權、規
【評論內容】
背法：嘉(家)獎是照法制定的