【評論主題】大學經「自天子已至於庶人，壹是皆以『』為本」，句中『』應是：(A)國家 (B)助人 (C)修身 (D)道德

【評論內容】

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。

***自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本***。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

【評論主題】中國學術流派常有「九流十家」之說，下列哪一家不在「九流」之內？(A)縱橫家 (B)雜家 (C)農家 (D)小說家

【評論內容】九流 - 儒 , 墨 , 道 , 法 , 名 , 陰陽 , 縱橫 , 雜農十家 - 上述加上小說家.

【評論主題】大學經「自天子已至於庶人，壹是皆以『』為本」，句中『』應是：(A)國家 (B)助人 (C)修身 (D)道德

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大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。

***自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本***。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

【評論主題】中國學術流派常有「九流十家」之說，下列哪一家不在「九流」之內？(A)縱橫家 (B)雜家 (C)農家 (D)小說家

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【評論主題】38.星星老師認為佳佳很有想法、又很願意表達，往往是班上進行主題課程的重要推手，在期 末以檢核表評量時，雖然有些評量指標並不確定佳佳是否有達到，但是星星老師還是傾向 勾選都有達到，因為星星老師相信有能

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