【評論主題】26.下列詞語，意義皆相近的選項是： (A)移樽就教╱紆尊降貴╱不恥相師 (B)阮囊羞澀╱囊空如洗╱床頭金盡 (C)滌瑕蕩穢╱伐毛洗髓╱吐故納新 (D)夢熊之喜╱天賜石麟╱玉勝徵祥
【評論內容】詞目滌瑕蕩穢拼音dí siá dàng huèi注音ㄉ｜ˊ ㄒ｜ㄚˊ ㄉㄤˋ ㄏㄨㄟˋ相似詞移風易俗,易風移俗,除舊佈新,革故鼎新,興利除害,興利除弊,潛移默化,激濁揚清,變風易俗,轉移風氣,扭轉俗尚出處漢‧班固《東都賦》：「於是百姓滌瑕蕩穢，而鏡至清。」釋義滌：清除；瑕：玉上的斑點；蕩：清除；穢：骯髒。指清除舊的惡習。例句使其上下一心，痛自刻責，～，發憤為雄，猶足以為善國。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第四十四回）
【評論主題】37.下列有關應用文語彙的敘述，正確的選項為何？(A)祝賀人生兒子，題辭可用「彩鳳新雛」(B)祝賀人新居落成，題辭可用「里仁為美」(C)直式信封的姓名寫於信封長方格中間，「先生」二字大小同「某某某」，
【評論內容】彩鳳新雛 賀人生女兒
【評論主題】35.教師運用案例教學法進行教學時，下列教學行為何者正確？(A)保持中立(B)常問「為什麼」的問題(C)多用「命令」的口氣(D)固著於低層次的問題
【評論內容】Lang(1986)認為案例教學法不同於蘇格拉底式問答法(Socratic method)，因為後者的討論方向及最終目的是由教師事前訂定的，具有相當程度的確定性，而前者則是在討論過程中，由群體的思考決定。在討論過程中，教師的責任在於引導討論(guiding the discussion)，而非主導討論(leading the discussion)，學習者、教師與案例間的互動結果才是主導討論學習方向的關鍵，因此，參雜了一定程度的不確定因素，而且每一個問題的解決和每個行動的結果，都會導引出另一個學習問題，和另一個衝突議題，所以，案例教學法是一教學學習循環(Wassermann，1994)。
【評論主題】35.教師運用案例教學法進行教學時，下列教學行為何者正確？(A)保持中立(B)常問「為什麼」的問題(C)多用「命令」的口氣(D)固著於低層次的問題
【評論內容】Lang(1986)認為案例教學法不同於蘇格拉底式問答法(Socratic method)，因為後者的討論方向及最終目的是由教師事前訂定的，具有相當程度的確定性，而前者則是在討論過程中，由群體的思考決定。在討論過程中，教師的責任在於引導討論(guiding the discussion)，而非主導討論(leading the discussion)，學習者、教師與案例間的互動結果才是主導討論學習方向的關鍵，因此，參雜了一定程度的不確定因素，而且每一個問題的解決和每個行動的結果，都會導引出另一個學習問題，和另一個衝突議題，所以，案例教學法是一教學學習循環(Wassermann，1994)。
【評論主題】74. 《史記》的體例共分本紀、表、書、世家、列傳五類，以下四位人物與《史記》體例的配合，何者有誤？(A) 豫讓——列傳 (B) 孔子——世家(C) 越王 句踐——本紀 (D) 項羽——本紀
【評論內容】越王 句踐→世家
【評論主題】21.下列哪一組同音字，字形相同？(A)「ㄎㄢ」查地形/「ㄎㄢ」亂時期(B)冠「ㄇ一ㄢ v」堂皇/「ㄇ一ㄢ v」懷先烈(C)「ㄊ一ㄢˊ」淡自得/「ㄊ一ㄢˊ」不知耳心(D)傾家「ㄉㄤˋ」產/「ㄉㄤˋ」鞦
【評論內容】A
【評論主題】35.教師運用案例教學法進行教學時，下列教學行為何者正確？(A)保持中立(B)常問「為什麼」的問題(C)多用「命令」的口氣(D)固著於低層次的問題
【評論內容】Lang(1986)認為案例教學法不同於蘇格拉底式問答法(Socratic method)，因為後者的討論方向及最終目的是由教師事前訂定的，具有相當程度的確定性，而前者則是在討論過程中，由群體的思考決定。在討論過程中，教師的責任在於引導討論(guiding the discussion)，而非主導討論(leading the discussion)，學習者、教師與案例間的互動結果才是主導討論學習方向的關鍵，因此，參雜了一定程度的不確定因素，而且每一個問題的解決和每個行動的結果，都會導引出另一個學習問題，和另一個衝突議題，所以，案例教學法是一教學學習循環(Wassermann，1994)。
【評論主題】35.教師運用案例教學法進行教學時，下列教學行為何者正確？(A)保持中立(B)常問「為什麼」的問題(C)多用「命令」的口氣(D)固著於低層次的問題
【評論內容】Lang(1986)認為案例教學法不同於蘇格拉底式問答法(Socratic method)，因為後者的討論方向及最終目的是由教師事前訂定的，具有相當程度的確定性，而前者則是在討論過程中，由群體的思考決定。在討論過程中，教師的責任在於引導討論(guiding the discussion)，而非主導討論(leading the discussion)，學習者、教師與案例間的互動結果才是主導討論學習方向的關鍵，因此，參雜了一定程度的不確定因素，而且每一個問題的解決和每個行動的結果，都會導引出另一個學習問題，和另一個衝突議題，所以，案例教學法是一教學學習循環(Wassermann，1994)。
【評論主題】35.教師運用案例教學法進行教學時，下列教學行為何者正確？(A)保持中立(B)常問「為什麼」的問題(C)多用「命令」的口氣(D)固著於低層次的問題
【評論內容】Lang(1986)認為案例教學法不同於蘇格拉底式問答法(Socratic method)，因為後者的討論方向及最終目的是由教師事前訂定的，具有相當程度的確定性，而前者則是在討論過程中，由群體的思考決定。在討論過程中，教師的責任在於引導討論(guiding the discussion)，而非主導討論(leading the discussion)，學習者、教師與案例間的互動結果才是主導討論學習方向的關鍵，因此，參雜了一定程度的不確定因素，而且每一個問題的解決和每個行動的結果，都會導引出另一個學習問題，和另一個衝突議題，所以，案例教學法是一教學學習循環(Wassermann，1994)。
【評論主題】26.下列詞語，意義皆相近的選項是： (A)移樽就教╱紆尊降貴╱不恥相師 (B)阮囊羞澀╱囊空如洗╱床頭金盡 (C)滌瑕蕩穢╱伐毛洗髓╱吐故納新 (D)夢熊之喜╱天賜石麟╱玉勝徵祥
【評論內容】詞目滌瑕蕩穢拼音dí siá dàng huèi注音ㄉ｜ˊ ㄒ｜ㄚˊ ㄉㄤˋ ㄏㄨㄟˋ相似詞移風易俗,易風移俗,除舊佈新,革故鼎新,興利除害,興利除弊,潛移默化,激濁揚清,變風易俗,轉移風氣,扭轉俗尚出處漢‧班固《東都賦》：「於是百姓滌瑕蕩穢，而鏡至清。」釋義滌：清除；瑕：玉上的斑點；蕩：清除；穢：骯髒。指清除舊的惡習。例句使其上下一心，痛自刻責，～，發憤為雄，猶足以為善國。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第四十四回）
【評論主題】37.下列有關應用文語彙的敘述，正確的選項為何？(A)祝賀人生兒子，題辭可用「彩鳳新雛」(B)祝賀人新居落成，題辭可用「里仁為美」(C)直式信封的姓名寫於信封長方格中間，「先生」二字大小同「某某某」，
【評論內容】彩鳳新雛 賀人生女兒
【評論主題】41. (甲)水中「蛟」龍：ㄐㄧㄠˇ (乙)「涇」渭分明：ㄐㄧㄥ (丙)引起內「訌」：ㄏㄨㄥˊ (丁)「莘」莘學子：ㄕㄣ (戊)不「溯」既往：ㄙㄨˋ (己)「鍥」而不捨：ㄑㄧˋ (庚)態度輕「佻」：ㄊ
【評論內容】注音：ㄊㄧㄠˊ 解釋：態度輕薄、不莊重。輕佻
【評論主題】「風馬牛不相及」，「風」字的意思為：(A)馬耳東風 (B)空穴來風 (C)發情相誘 (D)狂風怒號
【評論內容】「風馬牛不相及」一作「風馬牛不相關」，也簡稱「風馬牛」，與出於「左傳」。「風」是雌雄牲畜所放散出來的氣味，而這種氣味可以使雌雄牲畜發情相誘。因此「風」引申為交配的意思。但馬和牛因為不同類，所以雌雄不相誘，不交配，絲毫扯不上關係。就好比齊國在黃河以北，楚國在長江以南，兩國距離得那麼遙遠，不但沒有利害衝突的關係，更沒有領兵伐楚的道理。因此後人便把「風馬牛不相及」比喻毫不相干的事物，一點也扯不上關係。
【評論主題】孟子品評歷史人物，下列何者為正確？(A)禹：惡旨酒而好善言，聞善言則拜(B)伊尹：不惡汙君，不辭小官。曰：「何事非君﹖何使非民﹖」(C)伯夷：不以三公易其介，居下位，不以賢事不肖(D)柳下惠：聖之清者
【評論內容】孔子：聖之時者集大成
【評論主題】下列各聯綿詞中，哪組是「疊韻詞」？(A)婀娜 / 恍惚 (B)婆娑 / 龍鍾 (C)流離 / 玲瓏 (D)憔悴 / 猶豫
【評論內容】(B)ㄛㄛ，ㄥㄥ
【評論主題】下列選項字形無誤者為：(A)按部就班 / 固步自封 (B)篳路藍縷 / 胼手胝足(C)拳拳服贗 / 真膺莫辨 (D)談笑風聲 / 察顏觀色
【評論內容】拳拳服膺：時時謹記在胸臆之中，盡力持守，不使失去
【評論主題】「君子居易以俟命，小人行險以徼幸」（〈中庸〉）下列那項敘述合於上文之意？(A)「居易」是指隱居山林不求聞達於諸侯 (B)「俟命」意謂人的命運都是上天安排的(C)「行險」意謂所做所為違背仁義道德 (D)
【評論內容】【原文】
【評論主題】下列關於《論語》章句或內涵的解說，何者不正確？(A)孔子所謂「恕」道，就是「同理心」，也正是「推己及人」之道(B)「有教無類」一語，體現孔子因材施教的精神(C)「人無遠慮，必有近憂」，說明因優柔寡斷，
【評論內容】人無遠慮，必有近憂慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
【評論主題】「君子之德風，小人之德草。」這句中的「君子」、「小人」與下列何者的「君子」、「小人」意義相同？(A)君子上達，小人下達 (B)君子喻於義，小人喻於利(C)君子和而不同，小人同而不和 (D)君子學道則愛
【評論內容】
子曰：「君子上達，小人下達。」
◎白話解：孔子說：「君子日日精進向上於進德修業，小人日日向下沈淪於私欲。」
【評論主題】35.教師運用案例教學法進行教學時，下列教學行為何者正確？(A)保持中立(B)常問「為什麼」的問題(C)多用「命令」的口氣(D)固著於低層次的問題
【評論內容】Lang(1986)認為案例教學法不同於蘇格拉底式問答法(Socratic method)，因為後者的討論方向及最終目的是由教師事前訂定的，具有相當程度的確定性，而前者則是在討論過程中，由群體的思考決定。在討論過程中，教師的責任在於引導討論(guiding the discussion)，而非主導討論(leading the discussion)，學習者、教師與案例間的互動結果才是主導討論學習方向的關鍵，因此，參雜了一定程度的不確定因素，而且每一個問題的解決和每個行動的結果，都會導引出另一個學習問題，和另一個衝突議題，所以，案例教學法是一教學學習循環(Wassermann，1994)。