【評論主題】8. 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
【評論內容】
(A)選項自行束脩以上，吾★★★★★★★：...
【評論主題】8. 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
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【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
【評論內容】
題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
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題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
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【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
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題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
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題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
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【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
【評論內容】
題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
【評論內容】
題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
【評論主題】8. 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
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【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
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題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
【評論主題】8. 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
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【評論主題】8. 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
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【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
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題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
【評論內容】
題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
【評論主題】8. 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
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【評論主題】26. 下面哪一個選項不屬於例句的預設(presupposition)範圍？例句：「小馬的弟弟昨天打了小孩之後很懊惱。」(A)小馬的弟弟有小孩。 (B)小馬的弟弟永遠不再打小孩。(C)小馬的弟弟曾打過
【評論內容】須注意題幹「不屬於」
【評論主題】1. 因式分解下列各式：【題組】(1) －16x2＋2x＋3＝__________________。
【評論內容】黏著詞素
【評論主題】2﹒解下列各一元二次方程式：【題組】(1) 2x2－8x＝0
【評論內容】動補結構：動詞詞素+動詞詞素或形容詞詞素
【評論主題】【題組】(2) 過原點 O 作直線將梯形 ABCD 面積平分為兩個相等面積，則此直線方程式為？（2 分）
【評論內容】題幹關鍵字：佈置便利商店「情境」
【評論主題】2.某航空公司推出香港兩天一夜雙人遊並搭配促銷活動，活動方案如下：A方案：每人少收1200元 B方案：第二人半價小雪與小寶兩人要同行，發現若選擇A方案每人會比B方案貴1000元，則此活動的原價是每人多
【評論內容】須注意題幹敘述，選擇「錯誤」者
【評論主題】三、填充題：1. 以為直徑作圓， B 、C 把三等分，在圓上取一點 E （但 E ≠ A， E ≠ D ），令，則
【評論內容】
甲、青史幾番春夢，□□多少奇才，不須計較與安排，領取而今現在。
「青史」是史書的代稱，表示「青史幾番春夢」是述說過去已成歷史的事情。□□是呼應第一句的「青史」，因此應填入同樣已經逝去、踏上「黃泉」的奇人才子。
乙、□□自憐無好計，夜寒空替人垂淚。
以引用而言，「替人垂淚」四字對照杜牧〈贈別〉詩：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」因此□□填入「紅燭」較為恰當。
【評論主題】三、填充題：1. 以為直徑作圓， B 、C 把三等分，在圓上取一點 E （但 E ≠ A， E ≠ D ），令，則
【評論內容】
甲、青史幾番春夢，□□多少奇才，不須計較與安排，領取而今現在。
「青史」是史書的代稱，表示「青史幾番春夢」是述說過去已成歷史的事情。□□是呼應第一句的「青史」，因此應填入同樣已經逝去、踏上「黃泉」的奇人才子。
乙、□□自憐無好計，夜寒空替人垂淚。
以引用而言，「替人垂淚」四字對照杜牧〈贈別〉詩：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」因此□□填入「紅燭」較為恰當。
【評論主題】▲ 閱讀下文，回答第 12-13 題(一) 根據行政院主計處統計，台灣十五歲以上的人，一個禮拜裡完全未閱讀書籍的人，佔全國人口的68 %；每天都讀書的只有3 %。若按地區來分，每週休閒時間從未閱讀的比
【評論內容】題幹說明：先分述「一個禮拜裡完全未閱讀書籍的人，佔全國人口的68 %；每天都讀書的只有3 %。若按地區來分，每週休閒時間從未閱讀的比例以東部地區的78 % 最高，其次為中部地區75 %、南部地區72 %、北部地區60 %」
【評論主題】37. 「如升學考試失敗對未來不知如何打算」是屬青年群四種不同統合狀態的？(A)混淆型統合 (B)未定型統合 (C)迷失型統合 (D)早閉型統合
【評論內容】
青少年乍看對未來有期待（考試成功→有定向），但失敗（危機）反而不知道怎辦！遇到危機未能統合→迷失方向→屬迷失型
以教甄為例：考前被問：若沒考上怎辦？有的會回答繼續考，考到上→定向有的回答不知道→迷失如果是不知道要不要考，知道要不要當老師→未定
以上資料來源：https://www.ptt.cc/bbs/studyteacher/M.1465204913.A.558.html
【評論主題】六、下列各組文句「」內的字，前後意義相同的選項是：(A)安可「為」俗士道哉／愚者愛惜費，但「為」後世嗤(B)古人秉燭夜遊，良有「以」也／斧斤「以」時入山林(C)斲而為琴，弦而「鼓」之／「鼓」瑟希，鏗爾
【評論內容】(A)ㄨㄟˋ 對、向／ㄨㄟˊ 被(B)原因／按、依
【評論主題】3.語言關鍵期並非第二語言習得者所獨有的生理歷程。(A)O(B)X
【評論內容】須注意題幹的「並非」
【評論主題】10. 下列敘述何者錯誤？(A)孟子曰：「君子有終身之憂，無一朝之患。」意義近於曾子所言：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」(B)孟子曰：「今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也，茍為不畜，終身不得。」
【評論內容】
(D)山坡間的小徑，經常有人行走便踏成了一條路；過一段時間沒有人去走它，又會被茅草堵塞了。現在茅草也把你的心堵塞了。
【評論主題】5. 杜牧〈阿房宮賦〉：「一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。」所謂「一人之心，千萬人之心也」意即：(A)一人有慶，兆民賴之 (B)人同此心，心同此理 (C)上下一心，眾志成城 (D)於我心
【評論內容】
「一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。」
語譯：
一個人的心思，也就是千萬人的心思。秦始皇喜愛奢侈華麗，百姓也會顧念自己的家。
【評論主題】三、填充題：1. 以為直徑作圓， B 、C 把三等分，在圓上取一點 E （但 E ≠ A， E ≠ D ），令，則
【評論內容】
甲、青史幾番春夢，□□多少奇才，不須計較與安排，領取而今現在。
「青史」是史書的代稱，表示「青史幾番春夢」是述說過去已成歷史的事情。□□是呼應第一句的「青史」，因此應填入同樣已經逝去、踏上「黃泉」的奇人才子。
乙、□□自憐無好計，夜寒空替人垂淚。
以引用而言，「替人垂淚」四字對照杜牧〈贈別〉詩：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」因此□□填入「紅燭」較為恰當。
【評論主題】三、填充題：1. 以為直徑作圓， B 、C 把三等分，在圓上取一點 E （但 E ≠ A， E ≠ D ），令，則
【評論內容】
甲、青史幾番春夢，□□多少奇才，不須計較與安排，領取而今現在。
「青史」是史書的代稱，表示「青史幾番春夢」是述說過去已成歷史的事情。□□是呼應第一句的「青史」，因此應填入同樣已經逝去、踏上「黃泉」的奇人才子。
乙、□□自憐無好計，夜寒空替人垂淚。
以引用而言，「替人垂淚」四字對照杜牧〈贈別〉詩：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」因此□□填入「紅燭」較為恰當。
【評論主題】7. 「是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」上述老子之言，其中「生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」之意涵，與下列何
【評論內容】
題幹語譯：世間萬物總是靜靜的自然生長，不因此而佔為己有，也不因擁有生長能力而自覺驕傲，即使成就了萬物，也不會因此而邀功。就是因為不居功，它的功績反而可以一直存在。
【評論主題】8. 下列有關孔子的教育主張之闡述，何者正確無誤？(A)「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」乃在強調啟發教學之重要性，勉勵學生自動學習 (B)「人潔己以進，與其潔也，不保其往也」表達孔子誨人抱持著「實踐為先
【評論內容】
(A)選項自行束脩以上，吾未嘗無誨焉語譯：只要年滿十五歲、服裝儀容整齊、自己也準備好要學習了，還帶了肉乾當見面禮，（這樣的學生）我從來沒有拒絕教誨他。賞析：勉勵學生主動學習。
(B)選項人潔己以進，與其潔也，不保其往也語譯：人家潔身自好，以求上進，便應當讚許他這種潔身自好、上進的精神，而不必追究他過去行為的好壞。賞析：孔子寬厚待人，鼓勵後進，不咎既往。
(D)選項天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉？語譯：老天又說了什麼話呢？然而四季依序運行，萬物生生不息，老天又說了什麼話呢？賞析：孔子欲行不言之教，教導學生求學應從躬行處體認，不可專在言語上尋求。
【評論主題】(三) 填入正確的動詞型態 10%1.Sue __________(go) to school at 7:30 every day.
【評論內容】理論說明
【評論主題】(3)Please describe the hormonal regulation of the blood glucose level in a healthy person. (10%)
【評論內容】須注意「不屬於」
【評論主題】7.下列哪一組漢字的結構類型是相同的？(A)熱、受(B)起、建(C)盤、鞋(D)慢、謝
【評論內容】
【選項剖析】
(A)熱、受
熱：坴+丸+灬
受：？+又(B)起、建
起：走+巳
建：廴+聿(C)盤、鞋
盤：舟+殳+皿
鞋：革+土+土(D)慢、謝
慢：忄+曼
謝：言+身+寸
【評論主題】三、填充題：1. 以為直徑作圓， B 、C 把三等分，在圓上取一點 E （但 E ≠ A， E ≠ D ），令，則
【評論內容】
甲、青史幾番春夢，□□多少奇才，不須計較與安排，領取而今現在。
「青史」是史書的代稱，表示「青史幾番春夢」是述說過去已成歷史的事情。□□是呼應第一句的「青史」，因此應填入同樣已經逝去、踏上「黃泉」的奇人才子。
乙、□□自憐無好計，夜寒空替人垂淚。
以引用而言，「替人垂淚」四字對照杜牧〈贈別〉詩：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」因此□□填入「紅燭」較為恰當。
【評論主題】【題組】(4) tR ，則的最小值為 (E) 。
【評論內容】
(A)選項子曰：「苗而不秀者，有矣夫；秀而不實者，有矣夫」語譯：孔子說：禾苗成長後而不能吐穗開花的情況是有的；吐穗開花而不結果實的情況也有。賞析：孔子以莊稼的生長、開花到結果來勉人精進不懈。不論在進德或修業之事上都該要有始有終，堅持到底。否則，半途而廢，功敗垂成，終究是人生的一大遺憾。
(B)選項荀子所言「強自取柱，柔自取束」語譯：過於剛強就自己招致折斷，過於柔弱就自取約束。賞析：任何事物的發展都有一定的限度，超過這種限度，就會導致矛盾、向相反方向演變。
(C)選項孟子：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣」語譯：一個齊國人教導他，許多的楚國人在旁邊喧擾他，即使是天天打他，要求他說齊國語言，都不可能達成了。賞析：環境對於一個人的影響是非常重大的。
【評論主題】一、作文：（40 分）Viele Menschen in den deutschsprachigen Ländern wissen wenig über Taiwan. Manche verwechs
【評論內容】
吃「齋」念佛：素食、僧侶的飲食→名詞。
送了四樣菜來「齋」他：布施飯菜給僧侶→動詞。
【評論主題】27.剛入學的國一新生小楊在校完全不願開口講話，父母告知導師小楊被診斷為「選擇性緘默」。導師最適合採取下列哪一種作法？(A)不用擔心，安靜一點的學生有助班上的秩序(B)盡量在上課時主動點他發言，提供練
【評論內容】
他已經不願意開口講話了，如果在課堂對小楊提問，無法改善小楊的現狀
故應先接納，再循序漸進的改善！
【評論主題】18.「一群生氣勃勃的青竹」，「生氣勃勃」可換成？(A)氣勢凌人 (B)神龍活現 (C)生機盎然 (D)義憤填膺。
【評論內容】
生氣勃勃：形容充滿生命活力，朝氣蓬勃。
(A)氣勢凌人：用氣勢壓迫別人。
(B)神龍活現→活靈活現：形容生動逼真。
(C)生機盎然：精神抖擻，充滿生機、朝氣的樣子。
(D)義憤填膺：胸中充滿因正義而激起的憤怒。
【評論主題】30.下列有關作文命題原則之敘述，何者有誤？(A)切合學生能力(B)題面力求簡明(C)範圍寧窄勿寬(D)配合學生興趣
【評論內容】
資料來源：http://www.3people.com.tw/%E7%9F%A5%E8%AD%98/%E5%82%B3%E7%B5%B1%E5%BC%8F%E4%BD%9C%E6%96%87%E5%91%BD%E9%A1%8C%E5%8E%9F%E5%89%87/--%E5%85%AC%E8%81%B7%E8%80%83%E8%A9%A6-%E9%AB%98%E6%99%AE%E5%88%9D%E3%80%81%E5%9C%B0%E7%89%B9-%E4%B8%80%E8%88%AC%E8%A1%8C%E6%94%BF/0ff7fe16-2596-4a2f-bec0-e4b2497cd448