【評論主題】42 「桓赫曰：刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其後可復者也，則事寡敗矣。」（〈韓非子．說林下〉）下列敘述不符合文意的是：(A)凡事要留餘地，不可
【評論內容】
桓赫曰：「『刻削之道，鼻莫如大，目莫如小；鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。』舉事亦然；為其後可復者也，則事寡敗矣。」（《韓非子．說林下篇》）桓赫這話，是教人做木偶的，意思是：動刀，鼻要做大一點，眼要做小一點；鼻大了，可以改小；小了，就不能改大。眼細，可以改大，眼大要改小，就不行了。
簡單說，就是：「要留有餘地。」做事要留有餘地，做人，也要留有餘地。
這就是為甚麼陳日君主教希望溫總理勸勸董瘟：「請他不要做得那麼絕。」這六年來，他應大則小，應小則大，統率貼身閹奴，一而再，再而三，不斷拿七百萬港人試刀，做得太絕了！離「不可復」的「寡敗」之期，不遠了！
【評論主題】【題組】29 承上題，文中指出了梅毒、痲瘋、結核病、癌症、愛滋病等都是社會懷有敵意具「隱喻」的疾病，據引文推論，以下何選項最有可能是敵意的來源？(A)不論身心上的疾病發作後皆會醜態畢露 (B)認定個人
【評論內容】在特殊的時空背景下，社會對某些病懷有潛藏的敵意，視為敗德或生活靡爛所致
【評論主題】24 《韓非子．亡徵》云：「亡徵者，非曰必亡，言其可亡也。夫兩堯不能相王，兩桀不能相亡。亡、王之機，必其治亂強弱相踦者也。木之折也，必道蠹；牆之壞也，必道隙。然木雖蠹，無疾風不折；牆雖隙，無大雨不壞。
【評論內容】
原文: 亡徵者 非曰必亡 言其可亡也
夫兩堯不能相王 兩桀不能相亡
亡王之機 必其治亂 其強弱相踦者也
木之折也 必道蠹
牆之壞也 必道隙
然木雖蠹 無疾風不折
牆雖隙 無大雨不壞
萬乘之主 有能服術行法 以為亡徵之君風雨者
其兼天下不難矣
翻譯:有亡國徵兆 不見得一定會亡國 只是說可能亡國而已 然而堯不可能取代堯為王 桀也無法滅掉桀 取代或滅掉 必須要一治一亂 也就是說要強弱明顯才行 木頭會折斷 是由於蟲蛀 ...