【評論主題】29.「出自造物主之手的東西，都是好的，然而一到人的手裏，就全變壞了」這句名言 及其意涵也直接間接蘊育了盧梭(J. Rousseau)「性善說」的思想，請指出該句話 係出自盧梭哪一本作品的開場白？(A
【評論內容】
《愛彌兒》一書開頭：上帝創造萬物皆善，因人之干擾而變壞。
盧梭強調人性本善的理念以及順應自然的教育法則。
【評論主題】31.根據教育部九十四年九月修訂之《推動教育優先區計畫》，下列哪一項並不是列入 九十五年度教育優先區的指標型學校？(A)中途輟學率偏高之學校(B)原住民學生比例偏高之學校(C)隔代教養學生比例偏高之學
【評論內容】
(D)應改為新移民，而非華僑。
（103年度）教育部推動教育優先區計畫指標界定之二：
低收入戶、隔代教養、單(寄)親家庭、親子年齡差距過大、新移民子女之學生比率偏高之學校。
【評論主題】15.下列「 」內之詞性，與其他三者不同的是哪一選項？(A)沙鷗翔集，錦「鱗」游泳(B)形骸且健，「方寸」甚安(C)時窮節乃現，一一垂「丹青」(D)齊侯以晏子之觴而「觴」桓子
【評論內容】
昔晏平仲敝車羸馬，桓子曰：「是隱君之賜也。」晏子曰：「自臣之貴，父之族，無不乘車者；母之族，無不足於衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者三百餘人。如此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？」
於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級，而言有次也。
白話：從前晏子乘坐破車，駕著瘦馬，桓子就說：「你這樣做是將國君的賞賜隱藏起來啊！」晏子回答：「自從我富貴之後，父系族人，沒有不乘車的；母系族人，沒有不豐衣足食的；妻系族人，沒有受凍挨餓的；齊國的賢能之士，需要等待我救助才能升火煮飯的，有三百多人。這樣算是隱藏國君的賞賜？還是表彰國君的賞賜呢？」
於是齊侯拿了晏子的酒杯裝酒，罰桓子喝酒。我曾經喜歡晏子的好行仁德，齊侯的知賢任能，桓子的誠服義理。又喜愛晏子的仁愛有親疏的等級，且言談有次序。
【評論主題】33.司馬光〈訓儉示康〉：「外人頗有公孫布被之譏。」外人所譏諷的是下列哪一個選項？(A)鄙吝寒傖 (B)不修邊幅 (C)矯俗干名 (D)節儉樸素
【評論內容】
公孫布被：
史記平津侯主父列傳：「汲黯曰：『弘在位三公，奉祿甚多，然為布被，此詐也。』」
史記平津侯主父列傳中提到：「汲黯對漢武帝說：『公孫弘身居三公高位，奉祿非常多，然而竟然蓋布被，這絕對是裝出來的。』」