【評論主題】＜韓非子、定法＞文章中，記載法家言論「治不踰官，雖知弗言」一語，其主張者是？(A)尚法派之商鞅 (B)尚勢派之慎到 (C)尚術派之申不害 (D)尚實派之管仲。

【評論內容】回樓上，不是剛好顛倒，申不害主張的是「治不踰官，雖知弗言」，就是樓上大大講的「治政不可逾越官職，即使知道本職之外的事情也不說」。而韓非認為申不害主用於術但未能盡於法，所以引用申不害說法，批評他「今知而弗言，則人主尚安假借矣」（對人主來說，臣下只從於本職而不說，就失去治國的耳目）。下面韓非又指出商鞅主用於法的缺失，所以兩者在韓非看來都是有缺失的。《韓非子．定法》：問者曰：「主用申子之術、而官行商君之法，可乎？」

【評論主題】＜韓非子、定法＞文章中，記載法家言論「治不踰官，雖知弗言」一語，其主張者是？(A)尚法派之商鞅 (B)尚勢派之慎到 (C)尚術派之申不害 (D)尚實派之管仲。

【評論內容】回樓上，不是剛好顛倒，申不害主張的是「治不踰官，雖知弗言」，就是樓上大大講的「治政不可逾越官職，即使知道本職之外的事情也不說」。而韓非認為申不害主用於術但未能盡於法，所以引用申不害說法，批評他「今知而弗言，則人主尚安假借矣」（對人主來說，臣下只從於本職而不說，就失去治國的耳目）。下面韓非又指出商鞅主用於法的缺失，所以兩者在韓非看來都是有缺失的。《韓非子．定法》：問者曰：「主用申子之術、而官行商君之法，可乎？」