用戶emily點評問題和點評內容

【評論主題】20. 為能實踐「學習者中心」之理念，教師在引導學生面對一個待解決的問題時，必須先讓學生學會針對問題蒐集資料，再判斷應以何種行動或假設來解決問題，接著提出可能的假設以及假設的驗證方法，假如問題可以被解

【評論內容】（Ａ）蘇格拉底：產婆法、詰問法。（Ｂ）...

【評論主題】19. 在一個課堂討論中，老師告訴學生：「我們經驗是有限的，不可能知道一切，但是只要找到一個和長期經驗相反或矛盾的狀況，這便代表我們已有的經驗法則已不夠周全。」請問這老師的看法接近下列哪一種立場： (

【評論內容】巴柏：批判主義。認為人是易犯錯的，因此在...

【評論主題】31.在教學過程中，以某一特定主題為中心，由教學者做有系統、有組織的口頭教學的教學法為何？ (A)講述教學法 (B)啟發式教學法 (C)編序教學法 (D)建構教學法

【評論內容】B啟發式教學法、D建構教學法→都以學生為中心，讓學生主動探索。所以答案不考慮。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】18.下列文句出自於蘇軾〈記遊松風亭〉，依文意排列，何者順序最恰當？余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。甲、望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？乙、良久忽曰︰「此間有甚麼歇不得處﹗」丙、足力疲乏，思欲就林止

【評論內容】

余嘗寓居惠州嘉祐寺１，縱步松風亭下２，足力疲乏，思欲就亭止息。仰望亭宇，尚在木末３。意謂如何得到。良久忽曰：「此間有甚麼歇不得處？」由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兩陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇４。

【註釋】１嘉祐寺：故址在白鶴峰以東，明代改建城隍廟。今為廣東惠州東坡小學所在地。２松風亭：原在嘉祐寺旁邊，故址在今惠州橋東區東坡小學的後山上。３木末：樹梢，指在高處。４熟歇：很好地歇息一番。【譯文】我曾經住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風亭下，感到腿酸疲乏，很想找個能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風亭，還在高處。心想這麼高，我可如何爬上去休息呢。就這樣想了一會兒，忽然對自己說：「這裡為什麼就不能休息呢？偏偏要到亭子裡才能休息嗎？」於是心情一下子放鬆了，好像已經掛在魚鉤上的魚兒，得到了解脫。如果人們都能領悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽得戰鼓聲聲，想到前進殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時，一樣能放下擔心，很好地休息一番。

【評論主題】20. 徐志摩於其散文集提及：「厭世觀與生命是不可並存的，我是一個生命的信徒，起初是的，今天還是的，將來——我敢說也是的。我決不容忍性靈的頹唐，那是最不可救藥的墮落，同時卻繼續軀殼的存在；在我，單這開

【評論內容】

題幹：厭世觀與生命是不可並存的，我是一個生命的信徒，起初是的，今天還是的，將來——我敢說也是的。我決不容忍性靈的頹唐，那是最不可救藥的墮落，同時卻繼續軀殼的存在；在我，單這開口說話，提筆寫字的事實，就表示後背有一個基本的信仰，完全的沒破綻的信仰。我的判斷方式（紅色字）：都是寫不能墮落（不能放棄），加上題目並沒有提到要做自己。所以選（Ａ）

【評論主題】4.甲、乙兩校有一樣多的學生參加數學能力測驗，兩校學生測驗成績的分布都很接近常態分布，其中甲校學生的平均分數為60分，標準差為10分；乙校學生的平均分數為65分，標準差為5分。若用粗線表示甲校學生成績

【評論內容】

1.乙校平均分較高，所以高峰會在甲校的右邊。

2.乙校的標準差較小，因此學生分數較集中(曲線圖較窄)。這裡就可以刪掉B、D、E的選項。

3.題目有說兩校人數一樣，若是C選項的圖，甲校人數就會比以較多(明明分數分散但人數高峰卻一樣)因此C選項可刪掉。

正解A選項:甲校標準差大，人數分散，曲線較緩。

【評論主題】2、下列「」內的讀音，何者完全不同 (A)「嗣」位／「伺」察／腹「笥」甚儉(B)範「疇」／揚、班「儔」也／「躊」躇 (C)「雋」永／今之「雋」也／「鐫」刻(D)「誹」謗／「悱」惻／「斐」然。

【評論內容】(A) 「嗣」ㄙˋ位／「伺」ㄙˋ察／腹「笥」ㄙˋ甚ㄕㄣˋ儉→肚裡的書箱非常匱乏。比喻書讀得少。

【評論主題】45.下列「」中的字形，何者前後相同？(A) 夏日「ㄔㄢˊ」鳴 / 「ㄔㄢˊ」聯冠軍(B)「ㄒㄧㄠ」衣旰食 / 九「ㄒㄧㄠ」雲外(C)「ㄒㄧㄣ」悅誠服 / 「ㄒㄧㄣ」然接受(D)「ㄍㄨㄥ」賀新禧 /

【評論內容】

(A) 夏日蟬鳴 / 蟬聯冠軍

(B) 宵衣旰食 / 九霄雲外