【評論主題】48. 我國童軍、行義童軍階段大約設有95個專科章，童軍、行義童軍可透過獲得專科章的過程中學習到新的技能及相關的知識。這些專科章主要分為哪些類別？(A)品德、健康、服務、手工藝 (B)領導、技能、健身
【評論內容】中華民國童軍進程合格標準
【評論主題】45. 下列哪一種植物為台中市荒地常見野菜，因為果實紫黑色甜甜的，而被民間的歐吉桑歐巴桑俗稱為烏甜仔菜？(A)昭和草 (B)龍葵 (C)饑荒草 (D)山萵苣
【評論內容】https://greenmedia.today/article_detail.php?cid=34&mid=424
【評論主題】42. 針對在野外迷途失蹤者，國外戶外安全指引建議應依循「STOP & Hug a tree」，來提高生存機會，而S.T.O.P.其實是四個字母所構成。下列何者是錯誤的？(A) S是See─ 首先讓自
【評論內容】https://np.cpami.gov.tw/%E5%87%BA%E7%89%88%E5%93%81/%E5%9C%8B%E5%AE%B6%E5%85%AC%E5%9C%92%E5%AD%A3%E5%88%8A.html?view=detail&catid=17&id=334&ls=2
【評論主題】41. 請問：「身為中華民國童軍，我承諾盡己之力：落實戶外倫理七項準則；時刻不忘環境保育、復育、教育的責任。」此為？(A)【中華民國童軍戶外守則】 (B)【中華民國童軍無痕山林宣言】(C)【中華民國童
【評論內容】https://www.scout.org.tw/autopage_detail/26/136
【評論主題】40. 依中華民國童軍總會107年1月28日中華民國童軍總會第25屆第5次理監事聯席會議通過的【中華民國童軍運動願景】，包含：透過多元化的童軍活動，幫助青少年健康成長；透過國際活動的參與，培養青少年的
【評論內容】https://www.scout.org.tw/autopage_detail/25/182
【評論主題】37. 於2023年緊接著要登場的第25次世界童軍大露營，其「舉辦國家 ∕ 舉辦地點 ∕ 主題」為？(A)日本 ∕ 山口市Kirara濱 ∕ Wa: A Spirit of Unity(B)美、加、墨
【評論內容】https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%AB%A5%E8%BB%8D%E5%A4%A7%E9%9C%B2%E7%87%9F
【評論主題】34. 你在教導童軍團使用經建版等高線地形圖(比例尺二萬五千分之一)時，請問每兩條「計曲線」之間的高度落差是：(A) 10公尺 (B) 20公尺 (C) 50公尺 (D) 100公尺
【評論內容】https://ctasataiwan.com/%E3%80%90%E5%9C%B0%E5%9C%96%E5%88%A4%EF%A5%9A%E8%88%87%E6%96%B9%E4%BD%8D%E5%AE%9A%E5%90%91-%E7%AD%89%E9%AB%98%E7%B7%9A%E7%9A%84%E8%AA%8D%EF%A7%BC%E3%80%91/
【評論主題】27. 下列哪一個露營區位在臺中市境內且在國家公園範圍中？(A)武陵農場 (B)福壽山農場(C)東勢林場遊樂區 (D)大雪山觀山嶺露營區
【評論內容】(A) 武陵農場 台中市和平區 雪霸國家公園
【評論主題】26. 在1990年代，李義男教授將”Adventure Education”引入臺灣時，採用的翻譯為何？(A)冒險教育 (B)超越教育 (C)探索教育 (D)體驗教育
【評論內容】https://www.chinatimes.com/newspapers/20100806000318-260210?chdtv蔡居澤表示，「探索教育」是早期（民國80年代）由李義男教授翻譯的。當時基於民情保守，如果一開始就說冒險，學生和家長可能就跑光了，就沒有人敢冒險了。所以當時才將其翻譯為「探索教育」，有其時代背景因素，只是一直沿用至今，有人到現在還沒有把它改過來。據了解，廖炳煌在民國86年引進PA時，也是將冒險教育翻譯定名為「探索教育」。
【評論主題】25. Kolb(1983)提出的經驗學習圈中，許多課堂常在直接體驗後就截斷學習歷程，而忽略了重要的甲、乙、丙步驟，請問甲是指什麼？ (A)知識學習 (B)觀察反思 (C)概念形成 (D)應用到新環境
【評論內容】研究者整理Kolb(1984)的論述以及參閱其他學者相關著作(謝智謀、王貞懿、莊欣瑋，2007)，加上自我的瞭解，簡略說明經驗學習圈內涵與重點。（一）體驗(Experiencing)：參與者擁有開放的意願，透過引導者有技巧的帶領，將自己置身於活動中感受任何具體經驗，並學習到有價值的樂趣。（二）反思內省(Reflecting)：將活動中所見、所聽、所聞、所感覺到的事物，轉化為內在省思，並藉由省思與檢視問題的核心所在，尋求與過去經驗的結合，以得到問題的解決方法。（三）歸納(generalizing)：透過不斷的與他人討論以及自我的反思，將前一階段思考的想法與得到的經驗作歸納與連結，累積成概念以做為將來解決問題時的最佳應用策略。（四）應用(applying)：歷經活動體驗、內省反思、以及想法歸納的過程後，經驗學習圈最重要的成效，即是個人能將所學運用於日常生活中或是工作情境上。https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/WikiContent?title=%E7%B6%93%E9%A9%97%E5%AD%B8%E7%BF%92%E5%9C%88&search=%E7%B6%93%E9%A9%97%E5%AD%B8%E7%BF%92%E5%9C%88
【評論主題】23. 連接兩條扁帶會優先使用哪一個結？(A)平結 (B)漁人結 (C)花聯結 (D)水結
【評論內容】https://zh.wikipedia.org/zh-tw/水結
【評論主題】21. 賀賽（Hersey）和布蘭恰德（Blanchard）提出情境領導理論（Situational Leadership Theory），若個體、群體或組織的發展層次屬中高準備度階段（R3），也就是
【評論內容】https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%83%85%E5%A2%83%E9%A0%98%E5%B0%8E%E7%90%86%E8%AB%96
【評論主題】9. 臺灣的電線桿或配電箱多標有「電力座標」，係由英文字母和數字組成的雙排號碼，以固定的規則編碼成 9 或 11 碼的電力座標，對照（圖一）即可大略知道位於臺灣何處。電力座標經簡單換算，可轉換成臺灣常
【評論內容】https://www.sunriver.com.tw/grid_taipower.htm#a03
【評論主題】1.在童軍服務員木章基本訓練始業式前，通常主持人會說：從現在起到訓練結束止，請忘掉本身在社會上的地位高低及財富有無，並把年齡降低，以十二歲少年的活潑心情，專心學習、享受愉快的露營生活。說完以後，假如沒
【評論內容】「道心門」儀式是由日本童軍元老--佐野常羽先生(1871~1956)所創立。父親佐野常民先生是日本紅十字會創始人，當佐野常羽先生55歲由海軍少將退伍時，其父鼓勵他餘生奉獻給日本青少年事業，從事童軍運動。1924年參加在丹麥舉行的第二次世界童軍大露營後，轉赴英國極偉園童軍營地，參加國際極偉童軍課程木章訓練班，是日本第一位參加國際極偉木章訓練，並將木章訓練制度引進日本。以及參加1926年在瑞士堪德斯特國際童軍活動中心 (Kandersteg International Scout Center) 舉行的第四屆國際童軍領袖會議後，為了在日本推展幼童軍活動，再赴英國極偉園童軍營地，參加國際極偉幼童軍課程木章訓練班。參加國際極偉木章訓練時，班主任威爾森先生(John Skinner Wilson 1888- 1969) 請各國受訓者，介紹各國語言的童軍歡呼。當時佐野常羽先生發表了「彌榮 IYASAKA」--越來越繁榮之意。受到班主任與各國童軍領袖的讚許，並且流傳各國。佐野常羽先生著名的童軍銘言「清規三事」：「實踐躬行」(Activity First)、「精究教理」(Evaluation Follows)、「道心堅固」(Eternal Sprit)。此「道心堅固」也就是「道心門」名稱的由來。https://www.facebook.com/notes/378034146659144/