【評論主題】18.《高級中等學校訂定學生服裝儀容規定之原則》提及，學生的服裝儀容於重要活動應遵守學校統一規定，學校對於違反規定者，得視情節，採取適當且合乎比例原則之輔導或管教措施，並不得加以處罰。實際上，為達班級

【評論內容】涂爾幹認為，道德是集體意識的反應，道德的作用主要有兩點，即是紀律的精神(spirit of discipline)與對於社會群體的依附(attachment to social groups)(Luke 1973: 207)。這也就是說，道德以兩種方式來維持群體的秩序：一方面，紀律的作用在於限制個人的行為範圍，約束過度的利已主義；另一方面，道德也更積極鼓勵成員在情感上認同一個更可敬的群體，並且作為努力奉獻的目標。他強調「道德的事物就是所有團結的源頭，強迫人要考慮其他人、約束自己的利己主義；如果這些連繫越強，道德也就越結實」資料來源:涂爾幹與社會團結的源頭 何明修 南華大學教社所助理教授 From: 2002，《教育社會通訊》36：3-6

【評論主題】18.《高級中等學校訂定學生服裝儀容規定之原則》提及，學生的服裝儀容於重要活動應遵守學校統一規定，學校對於違反規定者，得視情節，採取適當且合乎比例原則之輔導或管教措施，並不得加以處罰。實際上，為達班級

【評論內容】涂爾幹認為，道德是集體意識的反應，道德的作用主要有兩點，即是紀律的精神(spirit of discipline)與對於社會群體的依附(attachment to social groups)(Luke 1973: 207)。這也就是說，道德以兩種方式來維持群體的秩序：一方面，紀律的作用在於限制個人的行為範圍，約束過度的利已主義；另一方面，道德也更積極鼓勵成員在情感上認同一個更可敬的群體，並且作為努力奉獻的目標。他強調「道德的事物就是所有團結的源頭，強迫人要考慮其他人、約束自己的利己主義；如果這些連繫越強，道德也就越結實」資料來源:涂爾幹與社會團結的源頭 何明修 南華大學教社所助理教授 From: 2002，《教育社會通訊》36：3-6