【評論主題】【題組】28. 詩中大量使用「願」字，讓人感受為何?(A)柔情似水，口蜜腹劍(B)真摯無悔，執念來生(C)深情款款，感情繾綣(D)無怨無尤，癡心妄想。

【評論內容】

本詩不停重複「我願」

我願是滿山的杜鵑/只為一次無憾的春天/

我願是繁星/捨給一個夏天的夜晚/

我願是千萬條江河/流向 唯一的海洋/

我願是那月/為你，再一次圓滿 

當你走累了/我願是夜晚/

是路旁的客棧/有乾淨的枕蓆/供你睡眠/眠中有夢/我就是你枕上的淚痕 

我願是手臂/讓你依靠/

雖然白髮蒼蒼/我仍願是你腳邊的爐火/與你共話回憶的老年/

你是笑/我是應和 你的歌聲/你是淚/我是陪伴你的星光

當你埋葬土中/我願是依伴你的青草/你成灰，我便成塵/

如果啊！如果──/如果你對此生還有眷戀/我 就再許一願/與你結來世因緣

由上可以看出作者一次次的許願，為對方祈求，並表達出願意陪伴在對方旁的心意，非常深情，感情繾綣。

【評論主題】5.張老師經常在課堂上對學生提問，引導學生修正原有的想法，使其愈來愈精確。他對學生說：「我所要做的就只是把你們與生俱來的觀念引出來而已。」張老師的作法較接近下列哪一種教育方法的隱喻？(A)塑造 (B)

【評論內容】教育即接生，教育的過程與產婆為產婦接生或助產無異→蘇格拉底的產婆法、觀念主義 1.兒童有天生的觀念或原則，教師適時加以問問題，將這些觀念接生／引出即可 2.強調由內而外的接生，引出發展，而非訓練、灌輸教育即塑造，教育的過程即心靈的塑造、人格的塑造、有如泥土或陶土的塑造→經驗主義、行為主義心理學特徵包含： 1.教育具有極大的功能，可隨心所欲塑造兒童、青少年品德或其他身心特質2.漠視受教者先天與後天身心特質的差異教育即雕刻，教育的過程如雕刻家雕琢一塊大石頭或美玉→理想主義 1.學生的身心特質有個別差異，要因材施教2.由外而內的訓練陶治，是在琢人而非樹人教育即生.....看完整詳解

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