【評論主題】42.下列何句未使用通假字？(A)以近待遠，以佚待勞（《孫子》） (B)莊子妻死，惠子弔之（《莊子．至樂》）(C)周流四海，曾不崇日（《荀子．賦篇》） (D)勁者先，罷者後（《孫子》）
【評論內容】(C) 崇日 = 終日
【評論主題】33.關於《楚辭》之敘述，下列何者有誤？(A)《楚辭》為繼《詩經》後，在南方（楚地）多人撰作之作品，所集成一書(B)《楚辭》內容充滿個人浪漫色彩，因其多為名楚物、記楚事、歌楚聲……等而得名(C)王逸取
【評論內容】詩經可追朔到商頌(殷商)，後來左傳紀載楚國君臣引詩經，可見《楚辭》為繼《詩經》後
【評論主題】3. 小芳買了火車票坐在指定位置上，卻遇到一位長者要求讓座。小明見狀說： 「買了票 就是有使用權，沒有人有任何理由要求你讓座」 。以柯柏格(L. Kohlberg)的道德推理 階段論來解釋，小明屬於哪
【評論內容】
4.維護權威與社會秩序定向（社會法制）
（法律與秩序定向：「是否合法？」）
道德成規後期（後習俗 post-conventional）
5.社會契約定向
（「法律/規則是否公平？」）
【評論主題】18. 下列各組文句「」內的字，前後意義相同的選項是：(A)春和「景」明，波瀾不驚／我先王先民之「景」命，實式憑之(B)「衣」取蔽寒，食取充腹／七十者「衣」帛食肉，黎民不飢不寒(C)其「數」則始乎誦經
【評論內容】(B) 前者 動詞是"取"，所以"衣"不可以解為穿衣服
【評論主題】4.( )有關人物言行、作品風格及評論，正確的選項是 (Ａ)最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥：項羽 (Ｂ)不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳：辛稼軒 (Ｃ)年十歲則誦古文。二十而南遊江、淮，上
【評論內容】"誅嬰背懷"是什麼典故呢?
【評論主題】42.下列何句未使用通假字？(A)以近待遠，以佚待勞（《孫子》） (B)莊子妻死，惠子弔之（《莊子．至樂》）(C)周流四海，曾不崇日（《荀子．賦篇》） (D)勁者先，罷者後（《孫子》）
【評論內容】(C) 崇日 = 終日
【評論主題】25.下列關於「載」字的注音，何者正確？(A)張「載」：ㄗㄞˇ (B)億「載」金城：ㄗㄞˋ(C)「載」浮載沉：ㄗㄞˇ (D)負「載」：ㄗㄞˋ
【評論內容】ㄗㄞˋ：動詞、又(載歌載舞)、人名(張載)ㄗㄞˇ ：量詞(億載、一年半載)
【評論主題】33.關於《楚辭》之敘述，下列何者有誤？(A)《楚辭》為繼《詩經》後，在南方（楚地）多人撰作之作品，所集成一書(B)《楚辭》內容充滿個人浪漫色彩，因其多為名楚物、記楚事、歌楚聲……等而得名(C)王逸取
【評論內容】詩經可追朔到商頌(殷商)，後來左傳紀載楚國君臣引詩經，可見《楚辭》為繼《詩經》後
【評論主題】51. 今古文經問題，下列敘述何者錯誤(A)經之有今古文問題的產生，主要在於秦焚書(B)以漢代之隸書寫出者為今文經，秦前古(C)漢武帝所立五經博士，皆為今文家西盛行學(D) 《左傳 》、《毛詩 》皆屬
【評論內容】左傳，秦以前古文寫於竹簡，藝文志稱春秋古經。(公羊穀梁皆師徒口耳相傳，漢代用隸書寫於布帛。)
【評論主題】14. a,b 皆為實數，(a-3)+2i=2a+1-(1+b)i，求數對（a, b）= __________。
【評論內容】(B)枉：彎曲；直：伸直；尋：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的卻有一尋。《孟子·滕文公下》 比喻在小處委屈一些，以求得較大的好處。
【評論主題】【題組】⑵假設政府社會安全計畫的開辦，將會使得個人在第一期必須繳交 2,000 元，同時可以在第二期將第一期繳交的 2,000 元連本帶利的領回（利息的部分以 10%的利率計算）。請問上述社會安全計畫
【評論內容】杜甫的《戲為六絕句》寫于唐肅宗上元二年，時杜甫五十歲，居成都草堂。杜甫這六首「論詩絕句」，前三首針對庾信與初唐四傑提出具體的評論，主要認為評論一位作家的優劣時，不應脫離其歷史條件予以苛責。後三首則揭示論詩的宗旨，這是杜甫針對當時詩壇情況有感而發的。此所引用為當中第二首。
【評論主題】二、目前國內高速公路電子收費系統（ETC）係採用 eTag 進行車輛的辨識與里程計費，近來各政府部門則進一步將 eTag 應用到其他公路，作為蒐集交通資料的重要工具，儼然有取代車輛偵測器的趨勢。然而，
【評論內容】
「模稜兩可」本作「摸稜兩可」，指摸著稜角的兩面，不做確指
嶄：突出頭上的角已明顯地突出來了。指初顯露優異的才能。
【評論主題】四、號誌連鎖（signal coordination）為幹道路口號誌控制所經常採用的方式之一，亦為近年來國內各縣市號誌時制重整（re-timing）的重點。號誌連鎖控制的主要目的為何？請詳述之。另實施
【評論內容】請問丁戊怎麼判斷時代先後呢？一定要知道篇名作者才有辦法嗎?
【評論主題】一、起迄交通量（origin-destination flows）為大範圍路網行車分流導引重要之依據，以往囿於調查技術，無法進行長期、大規模且可靠的資料蒐集。隨科技的進步與普遍應用，已逐漸能夠克服上述
【評論內容】《半生緣》是中國現代著名作家張愛玲之著名作品，也是她第一部完整的長篇小說。1948年發表時原名《十八春》，其後內容經過修改，重新定名為《半生緣》。該作品曾被改編成舞台劇、電影及電視劇。所不是不加思索
【評論主題】根據伊根(G. Egan)的觀點，在輔導歷程中，案主產生改變的動力是在哪一個階段？ (A)自我了解. (B)自我探索. (C)關係建立. (D)問題解決
【評論內容】為什麼不是自我探索期?
【評論主題】19.下列「 」中，哪一組用字完全正確？(A) 暴「戾」之氣／鶴「唳」雲端／轉「淚」點(B) 互相軒「邈」／虛無縹「渺」／「藐」小微物(C) 水皆「縹」碧／「漂」泊異鄉／保「彪」(D) 氣「喘」如牛／
【評論內容】互相軒邈： 互爭高遠。軒，音ㄒㄩㄢ，高舉的樣子。邈，音ㄇㄧㄠˇ，渺遠的樣子。水皆縹碧：縹，淡青色。(與宋元思書)
【評論主題】10.「你要好好的分清楚事情的大小輕重，不要老是在那些□□□□的事上錙銖必較、大費心機。」句中缺空的字應填入：(A)由剝而復(B)數米而炊(C)巽與之言(D)天道好還。
【評論內容】巽與之言：巽，巽卦，風，上下皆順不相違逆→辭讓、謙恭
【評論主題】在道德哲學的派別中，主張行為的善惡判斷，應重結果而輕動機的是哪一派別？(A)快樂主義(B)道德學說(C)經驗主義(D)理性主義
【評論內容】誅心就不快樂了，所以不要追動機
【評論主題】52. 在美國的教育哲學流派中，永恆主義(perennialism)主張(A)進行問題解決取向之教學法 (B)各種教育活動應以學生生活經驗為中心 (C)普及性(全民性)的博雅教育 (D)發展職業教育。
【評論內容】博雅=經典=永恆!
【評論主題】3. 如果你想瞭解一些台灣鄉村生活的風貌，應該優先閱讀哪些作者的書(A)?晟、陳冠學 (B)琦君、張秀亞 (C)洛夫、白先勇 (D)林良、管家琪。
【評論內容】張秀亞(來台)：純心靈的浪漫主義詩風，詩文小說皆有所成